一年的時間有多長？！

這篇文章與下篇文章

之間

那麼長 ......

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如何將時間變成更多的時間？

請親手把時間、我說的是親手 ...

請親手把時間交給等待，跟著你就會換來漫無止盡的時間

那實在是 ... 非常的長！

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但如果你沒有把時間交給等待、而是交給自己

那麼

也許時間從來就不曾這麼難熬 ...

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人每天都在幫自己寫劇本

寫好然後...

交給時間去表演！

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如果說造物主造人這件事是真的

那麼請問

造物主造人，是為了讓人製造問題？！

還是讓人解決問題？！

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在相信裡頭沒有相對、亦沒有絕對

在相信裡頭只有 ...... 一！

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什麼是如是？！

一是如是，

當一乘以任何數，都是如是！

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那是乘法的角度

若遇上的是加法呢？！

請問加法的如是是什麼？

在加法當中，

零是如是

當零加上任何數，都是如是！

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於是我們可以發現，一是什麼？！

一是同理。

於是我們可以看見，零是什麼？！

零是謙卑。

謙卑與同理都是如是！

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對人來說

每個念，都被鋪成一條路好供自己走去！

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如果愛情不是創造

那麼，

愛情裡頭將只剩理所當然！

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理所當然乘以任何數，結果都不會是任何數

理所當然乘以任何數，結果都將是理所當然

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理所當然加上任何數，結果都不會是任何數

理所當然加上任何數，結果都將是理所當然

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所謂的失望是 ...

把自己丟到一顆沒有時間的星球上

而為什麼是沒有時間呢？

因為 ...

星球不會自轉，所以沒有時間！

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自己不是一道界線

自己是一個起點

一個人不能做自己

這意味著，他 ... 沒了起點！！

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什麼是初心？！

本分就是人的初心。

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所有努力

它的首尾都必須是起點

如此才是善的真諦

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那麼惡呢？！

惡通常與起點的遺失有關！

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當我們評斷一個人之後

我們改變的不是他的立足、而是我們自己的立足 ...

因為此刻他還站著原地

而我們卻把自己站到了對面去！

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什麼是理解？！

理解並不是用眼睛看著一座山

理解是以雙腳走入這座山的迂迴山徑！

由此我們可以發現

理解所依靠並不是看到、而是走過

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讀經典也是

重點並不在文字

重點在腳印、文字這座山裡頭曾經踩過的那些腳印！

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見山是山因為雙眼

見山不是山因為參天

見山又是山因為雙腳

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我們很難與別人做出真正的爭論，這件事的癥結在於

我們很難拿自己的雙腳同別人的雙眼，做比較 ......

除非將來有一天

別人的雙眼能夠跑步、

而我們的雙腳可以看電視！

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人，並不需要把自己丟到別人的眼光中陷溺或者

沉沒 ......

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有人說世間虛幻

請問，這句話說得對或不對？！

要探究這句話說得對不對通常只有一種辦法

那就是

你要去了解說出這句話的人，他的存在到底是真實還是虛幻？

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所以，你既無法說出這世間是真實、抑或世間是虛幻這樣的話

因為真實與虛幻是兩邊，

而人 ... 不能讓自己落入兩邊！

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不垢不淨

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信仰的作用並不在於我們看見自己有多神勇

信仰的作用在於我們看見自己有多荒謬

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還有人說：「時間是假的！」

請問，這句話說得對嗎？！

這句話如果是對的話，那麼請問因緣是真的？！還是假的？！

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因緣真實不虛

而因緣的出現，依靠乃時間的孵育！

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緣起性空

你不能說：「因為沒看見，所以便不存在！」

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於是我們看見了時間的本質，土壤

你看見它可以孵育、

你看見它可以沉積 ...

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被孵育的是因緣

被沉積的是歷史、是遺跡！

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而我們是種子、與種子之後的那些什麼 ......

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至於永恆，

那從來都只是時間之外的事情 ...

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因為 ...

時間與變動有關、而

永恆與變動無關！

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於是，

當我們以人的角度看時間

會發現

時間是以一種段落但延續的方式存在

可當我們以時間這土壤的本質看人時

卻發覺

真正以段落但延續著進行的 ...... 是人的存在！

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段落的延續

稱之為變動

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其實我們

並不是我們所認定的那個

一成不變的自己

真正的變動一直發生在我們身上

比如說

離開初心 ...

比如說茫然 ...

比如說迷失 ...

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又好比鐘擺，

終其一生拼勁十足地追逐著永恆

卻不知

他這般賣力的結果

卻只是幫自己創造出更多的時間、

好用來追逐 ！

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但你知道

相信是一

而一是最無法被鐘擺左右的一種存在

因為一是同理

因為一是如是

因為一是隨順

因為這個一始終只是一、且沒有相對

而變動

從來都只是一之外的，那些什麼！

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