‧問：為什麼會有天災？ 

上人：國家的元首德行不夠，上下犯貪。

‧問：在家居士如何修四十二手眼法門？ 

上人：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。 

‧問：師父常囑咐弟子，如果用佛法為人治病時，絕對不可接受任何的贈品或錢，那麼到餐館吃飯可以嗎？ 

上人：那也是一種貪心，不攀緣才是我的真正弟子。

‧問：我打坐打坐，有一個很大的聲音叫我名字，我是不是不可以打坐？ 

上人：不要緊的，不要怕，要面對現實，接受考驗。你心裡正的，不要有邪知邪見，什麼也不怕。

‧問：為什麼行善反會招惡果呢？ 

上人：譬如到處為人介紹婚姻，或是隨隨便便去攀緣，如果勉強布施或布施之後對佛教徒起反感，反而障他信佛，這是障道，一點功德也沒有。

‧問：為什麼師父都叫人念觀世音菩薩呢？ 

上人：因為末法時代魔強法弱，觀世音菩薩的大願是以慈悲心救度一切眾生。

‧問：我過去世是哪一道來的？ 

上人：《金剛經》云：過去心不可得。只要多行善，多念佛，自然一切平安，大化小，小化無。

‧問：弟子患耳鳴，就醫八個月皆無效，弟子也常持大悲咒，但病情一直沒有起色，故請示師父，弟子該如何是好？

上人：臺灣這麼多醫生不去問，來問我？少吃有火的東西就好了。

‧問：所謂菩薩，神明附身，臺灣叫做通靈，究竟是真的？還是魔？ 

上人：我方才沒說嗎？也有鬼，也有神，也有魔，也有妖；妖魔鬼怪什麼都有，就看你有沒有智慧，認識不認識。 

‧問：佛教為什麼提唱吃齋？ 

上人：吃葷者欲念重，吃素者欲念輕。耶穌不一定教人吃齋；有些宗教謂：「所有生靈都是為人類而預備，故人吃肉是天公地道。」但佛教是主張同體大悲精神，視一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，故主張戒殺護生。 

‧問：今生脾氣大，這前生做什麼來的呢？ 

上人：前生殺業重。你前生種了殺業、殺因、殺緣─殺的因緣，或者教人殺的方法─因為你殺生殺得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾氣，很剛強，還有殺性。 

‧問：為什麼有人很自私，做什麼事情都自私自利，不願意利益他人？ 

上人：這在前生也就種過偷的因。偷的人，就是自私他才偷的；他若是沒有自私心，沒有自利的心，就不會去偷人家。前生偷人東西今生就自私心很重，一定的。

‧問：為什麼有人妒忌心很重？ 

上人：在前生若是造的婬業太重了，今生妒忌心很重，很厲害的，一舉一動都生妒忌心。無論任何人他都妒忌，這就是因為造的婬業重。

‧問：為什麼有的人誰說話他也不信？ 

上人：他盡打妄語說大話，種這種的因，今生這個人誰說話他也不信，沒有信心。因為他自己本身和前身，無量劫以來就是打妄語的，所以他認為旁人也都會打妄語，旁人說什麼他也不相信。 

‧問：為什麼有人迷惑心重？ 

上人：這人前生種喝酒的因，今生就迷惑心很重，什麼事情他也不明白。你教他，他也不懂；說一遍，他也不明白，說兩遍，他也不記得。 

‧問：怎麼樣可以不餓？ 

上人：氣足就不餓。你氣要充足了，你就幾天不吃飯，也沒有什麼問題的，講話還是那麼大聲音。不會說一不吃飯，這個聲音就小了，沒有氣力了。因為你真氣升起來了，源源不斷就好像電流似的總是跑。

‧問：怎麼樣可以不睏？ 

上人：神足就不睏。你要是神足就不睏。睡那麼多覺為什麼呢？就因為陰氣盛才睡覺，你陽氣要是盛就不會睡那麼多覺。 

‧問：為什麼怕冷？ 

上人：精足就不怕冷。你守戒律，不犯戒你就可以不怕冷，怎麼冷的天氣也不怕了。這並沒有什麼一個特別的方法，男人不接近女人，女人也不接近男人，要這樣子你就不吃東西也可以了，不穿衣服也不冷了。

‧問：為什麼想吃飯？ 

上人：就因為沒有定力。

‧問：定力從什麼地方來？ 

上人：從戒律那兒來。你要嚴守戒律，這個身體就不怕冷了，生出定力來了。你生出定力，不吃飯也可以了。為什麼？你一定忘了餓了。為什麼你想吃東西呢？就因為你想我今天還沒有吃飯呢！

‧問：戒律是不是可以指示我們佛性在哪裡呢？ 

上人：戒律就是你的佛性。 

‧問：出家人為什麼要持銀錢戒？ 

上人：出家人要是能持銀錢戒是最好的；出家人拿錢，這就很容易做錯事，錯因果。從古以來，持銀錢戒的出家人，就再不會修行他的功德也不可思議的。所以所有的出家人最好持銀錢戒，也不開汽車，這樣子他才能修行。因為一摸了錢，那財不空，色就不空；色不空，就要還俗去了。所以你們各位看見能持銀錢戒，那是真正修道的人。 

‧問：人最大的毛病是什麼呢？ 

上人：就是愚癡和愛。

‧問：塵勞是什麼？ 

上人：婬欲就是塵勞，塵勞就是婬欲。 

‧問：五陰是什麼呢？ 

上人：是色、受、想、行、識；色有十種魔，受有十種魔，想有十種魔，行有十種魔，識有十種魔，合起來就是五十種陰魔。修道的人必須對這五十種陰魔認識得清清楚楚的，如果不清楚這五十種陰魔，很容易就做了魔王的眷屬。

‧問：請問上人如何養氣？

上人：你若想養氣嘛，就不要講那麼多的話，口開神氣散。修行的人不能寡言，那就不能修行；你不能養氣，就沒法修行。

‧問：染緣是什麼呢？ 

上人：凡財色名食睡都是，這五欲是障道因緣。 

‧問：饞鬼是什麼？ 

上人：凡是歡喜吃肉的都有個饞鬼。這饞鬼很胖，像葫蘆似的滿地滾。歡喜吃肉的人也就受這種熏陶，久而久之也變成胖葫蘆了。 

‧問：為什麼有的病痛白天無事，晚上來了？ 

上人：人有病痛，多數是有魔鬼來給你災難，不然不會如此。有的病痛白天無事，但晚上來了，躺在床上就哼哼不止，此鬼屬陰。有的白天來，晚間也來，此鬼屬陰陽，都可混合，他不怕陽光，受得陽，所以白天也有病痛。 

‧問：生機是什麼？ 

上人：無論什麼種子，裡頭都有生機。生機就是我們所說的維他命。人類所造的維他命ABC等是有形的，種子內的生機則無形。生機雖說是在種子裡頭，其實它是一個「性」，也即是精華。它能幫助人恢復本有的健康。

‧問：什麼是神通？人怎麼會有神通？ 

上人：神互相通著叫神通，神在那兒交通。修行時間久了能聚精會神，精氣神都圓滿充足了，就有神通，能未卜先知，什麼事情不用說他也明白，這是一種神通。 

‧問：為什麼鬼能吸人的精氣神？ 

上人：本來吸不去的，就因為你開開門了，你心裡頭有個鬼了；心裡頭有個鬼，你這門一開開，那鬼就鑽進來偷你的寶貝，把你的精氣神都給吸去了。

‧問：氣是什麼？ 

上人：氣就是一股靈氣，也就是「性」。譬如燒開水，這有一股氣。我們人也有一股熱氣在裡頭，所以人的血你把它放出來，它都有三十六度的熱度，每一個人大都是這樣子。那血涼的呢？那就變成涼血動物，就沒有什麼情感。所以鬼是沒有什麼情感的，對誰也沒有什麼親情表示。你與它在人間是兄弟親戚，它死了就專門要整你，要害你。為什麼？這就是正相反的。所以人要相親了，鬼就相嫉了。

‧問：貓和鼠是什麼？ 

上人：貓和鼠均屬妖，晚上出來，尤其喜歡在人打坐處亂看。若家人有凶事，則會有很多老鼠出現。你越害怕，牠越逞能，故大家要修定；只要你有定力，無論什麼凶神惡煞都縮首。貓，有時見牠是貓，實際是鬼，鼠是妖怪，牠們到處亂竄，不要被牠們嚇倒。不要理牠，則無法施其計，無法逞能；愈怕牠，牠就愈麻煩。

‧問：為什麼有胎毒？

上人：這與胎教有關。胎毒是很厲害，不容易治的。男女不守規矩，生下來的孩子滿身瘡毒。父母婬慾心重，生出來的嬰兒容易患種種瘡。因此女人懷孕後，夫婦應分開住。

‧問：為什麼有人不怕因果？ 

上人：因為他有個飛精附人。飛精就是狐狸精、蛇精、蟒精、黃鼠狼精，這些牛鬼蛇神都是飛精。它們一見人有狂的味道，就附到他身上幫著他。譬如盧勝彥是個魔仔子、鬼上身；林雲有個烏龜精跟著，專門騙財騙色。他若和女人行婬欲，那女人慢慢也會作烏龜，成了他的眷屬。在美國就有詹鐘士、洛斯尼屈。故妖魔鬼怪都要和人拉攏關係，向人攀緣以增加其勢力。 

‧問：蠱是什麼？ 

上人：蠱就是一些邪術，中國的茅山道人也會放蠱。又有一些驅屍鬼，他對死人念個咒，可叫死人自己站起來走路。

‧問：放蠱是什麼？ 

上人：放蠱就是他弄一點點東西，或者叫你吃，或者叫你看，或者叫你碰上，都可以中他的蠱毒，有時可叫人身上長瘡長癩。香港的余東璇就是被人放蠱，滿肚子都長了蟲子，醫生取也取不完。這是從妄想雜念和邪婬的思想招來，才有這種果報，大家切記要保持正念。 

‧問：師父講來講去都是貪瞋癡，叫人不貪、不瞋、不癡。 

上人：我講，你除了沒有？你不除，我當然要三令五申地去講。好像六大宗旨─不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，你們要人人皆行六大宗旨，那我就不用講了；你不行，沒有作到，我當然還要講。

‧問：怎麼知道人有沒有修行？ 

上人：就看他吃東西。他有修行，好吃的東西讓給旁人吃，自己不貪好東西吃，也不會先拿到鼻子來聞一聞，這壞了沒有？不會的。修行的人甚至於吃甚麼也不知道，吃飽就可以。 

‧問：為什麼得愛死病？ 

上人：同性戀。「一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾」，這個疾就是無藥可救的疾。人的精裡都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了極點時演變的疾病。異性就相調和。男女異性相合就能調和這個毒，就像「電」，陰陽電相觸就有光，單陰單陽，它沒光；不但沒光，它還爆炸了。   

‧問：怎麼樣才不會在打坐時著魔呢？ 

上人：天天懺悔，多念佛，做早晚課，打坐之前要念楞嚴咒。

‧問：著魔時會有什麼現像呢？ 

上人：不想念經，不想做早晚課。

‧問：為什麼人坐監獄呢？ 

上人：因為前生他歡喜把鳥圈在籠子裡來玩那個鳥，所以今生受果報坐牢，這是一種原因。還有是因為他往昔造罪業，令其他的人不自由，所以自己也受這種不自由的果報。可是若能在監獄裡忍受得了，拿那種忍的力量來修道，那沒有什麼道是不成的，一定會有成就的。 

‧問：如何分別道路的邪正、旁門左道及妖魔鬼怪呢？ 

上人：我們應學《楞嚴經》唸楞嚴咒。《楞嚴經》是一面照妖鏡，把旁門左道、妖魔鬼怪照得無所遁形，能持楞嚴咒，則可降伏天魔外道，所以能遇到《楞嚴經》和楞嚴咒是很幸運的事。

‧問：修道是為了甚麼呢？ 

上人：要得到常、樂、我、淨，得到究竟的真正快樂。

‧問：什麼是出世要法？ 

上人：就是用智慧寶劍來斬斷一切愛和情魔。斬斷煩惱魔、斬斷貪心魔、斬斷瞋心魔、斬斷癡心魔、斬斷貢高魔、斬斷我慢魔、斬斷無明魔、斬斷執著魔─這都是出世的要法。得到出世要法之後，才能出世間，才能得到解脫。  

‧問：人為什麼被境界所染污？ 

上人：皆因無定力而被傳染。

‧問：本有的珍寶要到那裡找回來呢？ 

上人：要在《華嚴經》。

‧問：什麼叫眾善奉行？ 

上人：說很多善事我都要做。你做得過來？你一輩子也做不過來眾善啊！我告訴你，這個歸根結底，眾善奉行就是要你修清淨行。你若不清淨，這就沒有善了；你若清淨，這就是善。所以諸惡莫作，就是沒有婬亂的行為；眾善奉行，就是清淨的行為。

‧問：有人也持咒，但為何有意外發生？ 

上人：就因為他不夠資格，以為有咒的力量就可橫行無忌，作霸王。不是的！不是他念咒不靈，不保護他，而是因他不持戒律。應知人能弘咒，非咒弘人；人能用咒，非咒用人；人能支配咒，非咒來支配人。可是你不夠資格，就會受果報，有飛災橫禍，如汽車失事被撞死了，或被火燒死，水淹死，或飛機失事跌死。故佛不厭其煩左一遍、右一遍教人學持戒律，用功修行。以後你們還存心不守六大宗旨，就不可上我的課。你們上我的課，一定要將習氣毛病改了。 

                                                                                                    宣化上人問答 4

卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧

恭祝 大家~身體健康！吉祥如意！

                財運旺旺來！~海蒂