四大龍脈，其實應該是指中國三大幹龍，而台灣之龍脈係由三大幹龍系統之南龍而來，亦即從福建省之仙霞嶺，經武夷山，而邵武、永安、漳平、龍溪，渡海峽至廈門，而金門、澎湖朋山共水而來，至玉山起頂。

台灣風水地理來自大陸之說，始見於在南宋時期之理學大儒朱熹。在其五十歲時（約西元1180 年）到閩南講學，在福州山頂海邊，觀看大陸的山脈，千里委拖而來，其生動屈曲、起伏頓跌之形如同生龍一般，朱熹隨龍脈而行，至海邊目睹氣脈以隱隱地鑽入海中，而曰：「龍渡滄海，五百年後，海外當有百萬人之。」

若依當時朱熹預言之時間往後推算五百年，時為清朝順治至康熙年間（西元1650 年至1700年間），正值鄭成功驅逐荷蘭人收復台灣，將台灣建置為「一府二鹿三艋舺」之時期，朱子於五百年前之預言得到了證實。

所謂的「二黑坤龍」及「四綠巽龍」是台灣主幹龍中央山脈在台北盆地附近的兩條主要龍脈，兩條龍脈均源自於雪山山脈，兩條龍脈分別在行龍途中結穴地，環抱台北盆地，最後止於淡水河兩岸，淡水河口遙相對。其走向分別如下「四綠巽龍」--分左右兩支脈，右脈長而左脈短，分別由烏來坪林方向向台北盆地環抱而來。

1.右脈由坪林、雙溪、瑞芳、八堵、基隆而迭降，至七星山再起頂而為少祖山，經大屯山淡水河口出海，並再分脈至圓山附近盡結穴地。

2.左脈則自烏來新店至木柵六張犁附近盡結穴地。

「二黑坤龍」亦分左右兩脈，右脈長而左脈短。

1.右脈由桃園縣復興鄉經台北縣樹林、至板橋盡結穴地。

2.左脈則由桃園繞經樹林、泰山、林口、五股盡結穴地，至八里的觀音山向淡水河口出海。

一般而言，台北市受到四綠巽龍的影響較大，此龍脈本脈帶煞，巽為風，所以台北市歷年來若是遇上颱風過境，則災報頻傳，而二黑坤龍則不帶煞氣。