這些看似獨立的問題,其實背後常常有一個共同的根源——身體失去平衡。廣和中醫以整體觀出發,結合中醫四診與現代針灸,提供中醫減肥、婦科調理、針灸治療與化療後體質恢復等專業服務,量身為每一位患者打造最適合的治療方式。
不只是「治病」,更是從體質調整、經絡疏通到身心照護的全方位守護。讓我們陪你一起找回內在的節奏與平衡,重啟健康、自信的每一天。
你是不是試過無數種減肥法,卻總是瘦得快、復胖更快?
廣和中醫透過診脈辨證,找出你發胖的根源——是水腫、是脾胃虛弱、還是壓力型肥胖?
我們透過專屬調理方、代謝針灸與生活指導,不挨餓、不傷身,穩定瘦下來、不易復胖。
📌 適合對象:
久坐上班族
產後難瘦體質
體重停滯期突破
體脂率過高者
月經不順、經痛、白帶異常、更年期不適……
妳的每一種不舒服,我們都懂。
中醫強調「肝腎為本、脾氣為輔」,從根本調理荷爾蒙與氣血平衡,幫助妳穩定身心狀態。
📌 常見調理項目:
月經週期紊亂、經前癥候群
多囊性卵巢、子宮肌瘤輔助調理
更年期熱潮紅、夜汗、焦慮
備孕/產後體質重建
針灸,不只是針對疼痛。
廣和中醫的針灸療法,結合現代醫學儀器判讀與傳統經絡技術,從調節神經系統開始,讓身體重新啟動自癒力。
📌 常見療效:
肩頸痠痛、坐骨神經痛、五十肩
失眠、心悸、頭暈、焦慮
失眠、免疫功能低下
每一次下針,都不是隨機;而是對應你的體質與當下的能量運行,精準施作、安全有效。
化療結束不代表結束,而是另一段修復之路的開始。
我們用中醫的整體觀念,幫助身體從化療後的虛弱中慢慢回穩:改善胃口、調養氣血、減少掉髮與疲倦感,提升免疫力,讓你真正走出療程的陰影。
📌 常見調理重點:
補氣養血、改善掉髮
增進食慾、減少噁心疲倦
增強體力、預防感染
廣和中醫不只是療癒,更是你化療後的健康後盾。
在廣和中醫,我們不看疾病本身,而是看見「你這個人」的整體狀態。
每一次診療、每一帖藥方、每一次針灸,都是根據你的身體量身打造。
如果你正在尋找一個不只是「看病」的地方,而是一個真正幫你找回平衡與活力的起點,廣和中醫就是你值得信賴的選擇。
門診表:https://www.guarhetcm.com/門診時間
LINE線上諮詢:https://lin.ee/bqRaWCjo
臺中癌後睡不好怎麼靠中醫改善
你是不是也曾經歷過這樣的狀況:想減肥,卻越減越虛;月經總是忽來忽去,影響心情與生活;長期失眠、頭暈、焦慮,檢查卻說「沒問題」;歷經化療後,想振作卻總是提不起勁。豐原經期不規則怎麼找中醫
這些問題看似不同,背後卻可能源於身體長期失衡。
在廣和中醫,我們不急著「對癥開藥」,而是先靜下心來傾聽你身體的故事。我們相信,每一位患者的癥狀背後,都有屬於他自己的體質與節奏。因此無論你是想健康瘦身、調整荷爾蒙、改善睡眠與情緒,還是經歷過重大治療後想好好恢復,我們都會為你量身打造最適合的療程。
從中醫減重、婦科調理,到針灸療法與化療後修復,我們以診脈搭配現代儀器分析,讓你在看得見的數據與感受得到的身體變化中,真正找回「平衡的力量」。大雅化療後掉髮中醫補氣養血
這不是快速見效的口號,而是溫和、扎實、深層的轉變。潭子針灸多久做一次比較好
你只需要做一件事:給自己一個機會,走進來、說出來,讓我們陪你一步步往健康靠近。后里針灸搭配推拿療效比較
八大山人(1626—約1705年),一個王孫,一個和尚,一個瘋子,一個畫家,一個眾說紛紜的人,一個難以確認的人,一個撲朔詭譎的傳奇,一個挑戰智力的難題。三百五十年來,他留給我們的是一個極模糊又極清晰、極卑微又極偉岸的身影。 甲申之變,大明王朝一夜之間轟然倒塌,一個曾經高踞在蕓蕓眾生之上的王孫忽然之間跌入萬丈深淵,由大明宗室的天潢貴胄,變成了一個國破、君亡、“父隨卒……數年,妻、子俱死”、“竄伏山林”的逃亡者。 家國巨變成為貫穿這位逝者一生的無盡之痛。噩夢幾乎伴隨了他的一生。他在戰栗和掙扎的孤恨中走過自己凄楚哀怨的人生。或避禍深山,或遁入空門,竟至在自我壓抑中瘋狂,自瀆自虐,睥睨著一個在他看來面目全非的世界。他最終逃遁于藝術。 八大山人的書畫題跋和詩偈中,充滿禪理、禪義、禪機,禪門典故、話頭、機鋒隨處可見。他不像其他禪門高僧,以對話或教訓的方式闡釋自己的禪學觀點,而是以此與自己對話,直抒胸襟,成為其人生觀的代言。 真正偉大的文化使命的承擔者似乎命中注定了與苦難同行。作為大明宗室的后裔,倔強的八大山人終生未仕,拒絕與清政府合作。他用干支和歲時紀年,從來不在自己作品中使用清朝帝王的年號。類似的細節乃是一種獨特的人生況味的隱秘抒發。他無力與命運抗爭,卻又無法克制內心的痛苦。正是這種扭曲的外部世界和扭曲的內心造就了一個偉大的畫家,一個將繪畫的語言發揮到登峰造極并賦予嶄新生命的畫家,同時也使他成為一個最難讀懂的畫家。 八大山人是有自我保護意識的。今天的我們應該慶幸這種自我保護意識。因為它在自我保護的同時也保護了中國藝術史最為寶貴的那一部分精華。倘若八大山人也像他的摯友澹雪和尚一樣因為“狂大無狀”而死于非命,那中國藝術史就不會有他在晚年留下的那些非凡篇章了。 有學者指出,后人對八大山人最大的誤會,莫過于給予他的政治定位。這是頗有見地的。 給八大山人以簡單的政治定性,甚至推測為直接參與抗清活動的斗士:他削發為僧是一種掩護;他當寺院主持是把寺院變成抗清據點;他在臨川住了一年多而“忽發顛狂”走還南昌,是因為胡亦堂脅迫他降清,不得已“佯狂”逃避;他喝醉了酒滿臉通紅直到眉頭……有人甚至以“收集整理”的名義依據上述臆想編造他抗清復明的“民間故事”,諸如此類,都是預先給他設定一個政治角色,再據此加以論證或猜測。這樣的主觀臆斷,其實是一種愚昧。 僅僅從政治行為的角度來理解一個藝術家,太過單薄了。決定了八大山人命運的政治給予他的全部影響已經內化為一種以強烈甚至怪異的姿態表現出來的藝術精神。對八大山人簡單化庸俗化的政治色彩上的刻意強化,并不是對八大山人這樣一位卓越藝術家的品格的提高。 活躍于清初畫壇的四位畫僧——石濤、弘仁、髡殘、八大山人皆明末遺民。但他們之間的不同是鮮明的:較之石濤作品的精致唯美讓人嘆為觀止,八大山人的作品有一種更強烈、更坦誠的全身心的苦惱、焦灼、掙扎、癡狂,人們可以立即從筆墨、氣韻、章法中發現藝術家本人,并且從根本上認識他。同樣是背離煙火趣味的貴族氣息,石濤溫雅,八大山人冷峻。在社會生活上,石濤遍游江湖,名滿天下,上朝帝王,下交名流,生活富裕,養尊處優;八大山人囿于一隅,流離于民間,“溷跡塵埃中”,淡泊孤寂,郁郁而終。八大山人沒有石濤一些作品里的躁氣和媚氣,即以筆墨質量而言,有清一代,沒有對石濤筆墨精妙的評價。照鄭板橋的說法:“八大名滿天下,石濤名不出吾揚州。何哉?八大用減筆,而石濤微茸耳。” 性格決定命運。內在沖突的深刻性決定藝術家及其藝術的品質。苦難是藝術家成長的沃土,至少在八大山人身上,是確鑿的至理。石濤曾被看作清代最杰出的畫家,但隨著對八大山人認識的深化,耿介悲情的八大山人當時就被公認位列四大畫僧第一。 八大山人常常被一些研究者塑造成一個單純的憤怒的藝術家,其豐富的藝術世界被詮釋為簡單的國仇家恨的傳達。這樣的認識,其實降低了八大山人藝術的價值。八大山人在將自己的價值立場、生活方式和感情狀態植入繪畫語義系統的同時,其與眾不同的繪畫語言和符號所表達的文化斷裂和文化失語的創傷感遠遠強過政治上的失落感。人生遭遇的坎坷與文化素養的優越性形成的心靈落差的特殊性與復雜性,給八大山人的藝術認識帶來無限的豐富性,最終形成了我們今天看到的他的藝術的特有品位和魅力。作為中國文化傳統的卓越繼承者,他不僅強烈地表達了自己,也深刻地表達了他的時代。 對于后人,八大山人最重要的意義,在于他空前超凡的藝術。關于八大山人無論有多少爭執、異議、不確定,有一點是確鑿無疑的,那就是:他超脫了時間。一個不妥協的人創造了不妥協的藝術。 從根本上說,八大山人最終都只是一個純粹的藝術家。八大山人不僅僅屬于政治——盡管他一生都受制于政治,而屬于內涵更大的文化;不僅僅屬于一個大明王朝——盡管那是他心里永遠的痛,而屬于整個中國的文明史;不僅僅屬于一個朱氏家族——盡管那姓氏對于他永遠不可更改,而屬于整個人類。 >>>更多美文:生活隨筆
年底家里大掃除,我整理出一堆廢舊書報、紙箱,想叫一個收廢品的上門來處理掉。 中午,我正在吃飯時,突然聽到有人在喊“收破爛兒”,我急忙趴在窗臺上向下找尋,見一輛裝廢品的三輪車前站著一個衣著破舊的老人。我示意他上來,他仰臉看看我站的六樓,大概嫌樓層太高,面露難色,遺憾地擺了擺手。看著他蒼老的樣子、無奈的神情,我的心中有些酸澀,這樣的老人,若不是被生活所迫,誰會在都回家過年的日子還漂在異鄉?惻隱之心使我決定把這一堆廢品送到樓下。 老人見我送廢品下樓,很感激。他說,年紀大了,腿腳不靈便,一般樓層高的生意他都不得不放棄。 從閑聊中得知,他老家在豫西農村,老伴常年有病,兒女們生活也很拮據,自己想著出來掙倆錢補貼家用。家里人幾次催他早點回去,但想著這幾天同行們都回家了,自己能多賺點兒,才決定多干幾天,明天他也要回去了。提起回家,他那滄桑的臉上洋溢著笑容。 我的廢品值3.5元,他掏出3元給我,又翻找出5枚一毛硬幣,我說零錢就不要了,他執意塞到我手里說:“你把廢品拿下來,已經不錯了,我咋能少給你錢呢?” 望著老人蹣跚遠去的背影,我感受到一位游走在城市底層老人的無奈和辛酸,但他對生活的堅韌、執著和樂觀,讓我肅然起敬。 >>>更多美文:人生故事
我心翱翔,閑居陋室,獨享著心之寧靜。 習慣于靜坐在窗前,品味一簾美景。窗外,是一株高大的玉蘭,兩三朵白花綻放在蔥蘢的綠葉之間。遠處是青黛的山巒,幽暗的天空,偶爾有一兩只小鳥飛過。 素愛花,尤其是木蘭。木蘭雖無牡丹之嫵媚、玫瑰之艷麗,卻大枝大葉,高大挺拔,毫不猥瑣。花色素白,清爽宜人,樸素淡雅而不失高貴。古代遷客騷人的詩詞中,不乏詠嘆木蘭佳句。屈原有“朝搴?之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。”朝拔木蘭,夕采宿莽,意欲為何?以之潤德潤身。屈原賦予木蘭神韻,喻之為德操的化身。陸龜蒙的“柳疏梅墮少春叢,天遣花神別致功。”“不待群芳應有意,等閑桃杏即爭紅。”更是對木蘭推崇備至,譽之為花神,而非等閑之輩。愧無文人之才,面對木蘭,我未必有如此感懷,然則木蘭的恬靜脫俗常令我心馳神往。每當稍有閑暇,我總會預設一些藉口,婉拒種種的盛情邀約,隱身于這幽靜的陋室,憑窗品味木蘭的縷縷暗香,欣賞木蘭的綽約豐姿——我不愿步履匆匆穿梭在擁擠的人流之中,也不愿身姿裊娜搖曳在燈紅酒綠的氤氳之中,我不忍心讓街道的迷彩和喧囂蒙蔽我的視聽。 有木蘭相伴,生活與工作中的浮躁漸漸消褪,繁華現實的諸多誘惑也黯然失色。木蘭靜靜地綻放在高高的枝頭,我的內心變得安寧而浩瀚,輕輕打開案頭的書本,我讓自己的靈魂在文字的海洋里遨游。 書本在書柜和書桌間交替,我的心在浩淼的歷史長河中沉浮。 中國——這個偉大文明古國,飽經滄桑、歷盡磨難。五千年歷史,充滿著滾滾硝煙,凄風苦雨,無數章節是用刀劍蘸著鮮血抒寫而成。值得慶幸的是,它的乳汁孕育了一代又一代優秀的子民。 “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。” “安得廣夏千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。” “先天下之憂而憂,后天下之了樂而樂。” “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。” “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。” “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” …… 這一行行詩句,飽含著憂國憂民、以死報國的豪邁情懷。正是因為有了屈原、杜甫、范仲淹、文天祥、譚嗣同、林則徐等等無數的仁人志士,才使這個古老民族能夠經歷過無數次大浪淘沙之后,永遠屹立于世界的東方。 品讀歷史,那些精忠報國的英雄豪杰讓人心生仰慕,我不得不為他們所折服。在他們的感染下,我的靈魂不再那么渺小和卑微。有如木蘭盛情綻放在高高的枝頭,我覺得自己站得越來越高,仿佛傲立于珠峰之巔,視野是如此寬闊,如此深遠——俯瞰大地,我看見滔滔黃河,波濤翻滾,奔騰東去;我看見巍巍昆侖,跌宕起伏,延綿不絕;我看見萬里長城,曲折蜿蜒,氣勢如虹……仰望蒼穹,我看到古代勇士金戈鐵馬、鏖戰沙場的慘烈場景,灰暗的陰云下始終彌漫著戰爭的硝煙;我看到近代先烈浴血奮戰、前仆后繼的悲壯鏡頭,血色的黃昏里總是回旋著哀鳴的昏鴉;我看到當代英豪奮力拼搏、艱苦創業的壯麗畫面,蔚藍的天空中終于漂浮著祥和的白云…… 也許我無法成為英雄豪杰,也不可能創造驚世駭俗的壯舉,我愿做一只小鳥,在這蔚藍天空下留下振翅奮飛的一痕和悅耳動聽的鳴唱。 窗外掠過一陣風,春雨悄然而至。雨點敲打著樹葉,“滴答”作響。木蘭微微顫抖,經過雨水的洗禮,花骨朵變得更加美麗,更加潔凈…… >>>更多美文:原創文章
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中壢經痛中醫治療方案 》網友真心推薦「廣和中醫」:從調理到照顧都讓人安心台中中醫減肥搭配針灸好嗎 》不是隨便看看,廣和中醫是真的有在「照顧你」