在的中醫理論中，人體的健康狀態是由氣血循環和脈絡暢通所決定的。當氣血不暢、脈絡受阻，就可能導致身體不平衡，進而引發各種健康問題。而中醫埋線治療，就是通過特定的穴位埋入細小的線條，來調整身體的氣血流動，恢復脈絡的暢通，從而幫助身體回到一個健康的狀態。
那麼，如何在現代社會中找到一家真正了解、並且精通這門古老技術的診所呢？
答案只有一個：廣和中醫減重門診。
廣和中醫不僅深入研究中醫埋線技術，還專門開設了中醫減重門診，針對那些渴望以自然、健康的方法達到減重目標的人們。我們的團隊擁有多年的經驗，綜合運用中醫理論和現代醫學知識，為每位患者量身定制獨特的治療方案。
更重要的是，廣和中醫減重門診的治療不僅僅局限於體重管理。我們的目標是幫助每一位患者恢復身體的平衡和健康，從而達到全面的健康境界。
在這裡，我們將古老的智慧和現代的需求完美結合，為您提供一個全新、無副作用、且高效的中醫減重解決方案。不管您的需求是什麼，廣和中醫都將為您提供最專業、最人性化的服務。
中醫埋線是近年來受到廣大群眾喜愛的一種非侵入性治療方式，源於傳統的中醫理論。與常見的針灸療法相似，埋線也是透過特定的穴位來促進身體內部的氣血流通。不同之處在於，埋線使用的是特殊材質的線條，而非針，這些線條會在穴位上停留一段時間，以達到持續調節的效果。
對於希望達到持久效果，或是不喜歡經常接受針灸治療的人來說，埋線是一個極佳的選擇。在美容、減重、緩解疼痛等多方面都有出色的效果。
氣血流通是中醫理論中的核心觀念，而穴位則是氣血流通的通道和門戶。每一個穴位都對應著身體的特定部位或功能。當我們透過針灸或埋線刺激這些穴位時，能夠調節相對應的氣血流動，達到療效。
在埋線治療中，經過專業訓練的中醫師會首先確定需要治療的穴位位置，然後通過專業技巧，將特製的細小線條埋入皮膚下，使其停留在穴位上。這些線條不僅可以持續刺激穴位，還能促使氣血在這些區域內流通，從而達到調節身體機能的效果。
埋線的材料多羊腸線，這些材料在被埋入人體後能夠逐漸被身體分解吸收，安全無副作用。這也意味著埋線的效果會在一段時間後逐漸減弱，需要再次進行治療。
使用方法上，首先需要由廣和中醫減重門中會評估患者的身體狀況和需求，選擇合適的穴位進行治療。埋線的過程相對簡單，通常在短時間內完成，且不會留下明顯的疤痕。埋線後，患者需要注意保持治療部位的清潔，避免劇烈運動，以確保線條在皮膚下固定並發揮效果。
當今社會，許多人追求完美的外貌和身材，但真正的減重目的應該是為了健康和生活品質的提高。肥胖不僅影響外觀，更可能導致一系列的健康問題，如心血管疾病、糖尿病、關節疾病等。因此，選擇一種安全且有效的減重方法至關重要。近年來，"中醫埋線"作為一種中醫方法，被越來越多的人認為是達到減重目標的好方法。
中醫講求整體調理，注重身體的內外平衡。相對於現代醫學，中醫更加注重預防和根本治療。在減重領域，中醫減重門診中的埋線治療也逐漸受到人們的青睞。透過特定的穴位埋入細小的線條，調節體內的氣血流動，促進新陳代謝，達到減重的效果。此外，埋線還能調節身體的內分泌平衡，提高消化功能，從而達到健康減重的目的。選擇"埋線"作為減重方法，不僅能達到外貌上的改變，更能夠改善身體健康狀況，提高生活品質。
| 項目 | 中醫埋線減重 | 西醫減重方法 |
|---|---|---|
| 效果 | 中醫埋線減重主要透過針對特定穴位埋入細小的線條，調整身體的氣血流動以達到減重的效果。這種方法側重於平衡體內的氣血和調整體質，而非單純的減少體重。多數接受治療的人會感覺身體更加輕盈，新陳代謝提高，且減重效果較為自然且持久。 | 西醫減重通常包括藥物治療、手術減重等方法。它們的目的是直接減少體重，效果往往比較快速明顯，但也可能因此帶來一些風險。例如，部分減重藥物可能有心臟等副作用，而手術減重則可能有手術風險。 |
| 副作用 | 中醫埋線減重的副作用較少，主要可能出現的是針刺部位的紅腫或稍微疼痛，但這些癥狀通常很快就會消失。由於中醫注重身體的整體平衡，埋線減重往往還能帶來其他的益處，如改善睡眠、增強新陳代謝等。 | 西醫減重方法，尤其是藥物和手術，可能會有更多的副作用。例如，部分減重藥物可能會影響心臟、腎臟等重要器官，導致一些慢性疾病。而手術減重可能會有出血、感染等手術相關的風險，甚至可能需要長時間的康復。 |
| 費用 | 廣和中醫的埋線減重費用相對較為親民，因為它不需要使用高價的藥物或進行手術。雖然可能需要多次的治療以達到理想效果，但總體來說，中醫埋線減重是一種較為經濟實惠的方法。 | 西醫減重方法，尤其是手術，通常費用較高。不僅手術本身需要高額的醫療費用，還可能需要支付相關的住院、藥物等其他費用。而減重藥物雖然在短期內可能比較便宜，但長期使用則可能增加總體的費用。 |
在醫療保健領域中，專業和經驗是不可或缺的。一個高水平的診所不僅需要最新的設備和技術，更重要的是有一支經驗豐富、專業的醫療團隊。廣和中醫正是這樣的一家診所。從廣和中醫的醫師資歷、多年的輔導埋線減重經驗，都可以看出其對專業的重視。尋找專業中醫減重門診的診所時，廣和中醫的專業和經驗您值得信賴。
客戶的評價和反饋是最直接、最真實的對一家診所效果的評判。廣和中醫一直重視客戶的意見和建議，並從中學習和改進。透過社交媒體、評價網站、甚至是直接的口碑推薦，可以發現大多數前往廣和中醫就醫的患者都給予正面的反饋。他們讚賞醫師的專業知識、埋線治療效果，以及親切的服務態度。要真正了解一家診所，除了專業知識和技術外，真實的客戶評價也是一個非常重要的參考因素。
醫學治療不是一體適用所有人的。每個人的身體狀況、醫療需求都有所不同，因此需要有個體化的治療方案。廣和中醫明白這一點，他們不會只使用標準化的治療方式，而是根據每位患者的具體情況制定最合適的中醫減重方案，並適時加入埋線的效果。這不僅能夠確保治療效果，還可以最大限度地減少可能的副作用。這種方法考慮到了患者的整體健康和福祉，是真正的以患者為中心的治療。廣和中醫始終堅信，只有真正了解患者，才能提供最佳的醫療服務。
隨著現代生活節奏的加快，許多人忽視了健康的生活方式，導致肥胖問題逐漸嚴重。減重不僅是追求外貌上的改變，它的真正意義是重新評估和調整自己的生活習慣，以達到更好的健康狀態。在這方面，廣和中醫始終堅持健康的觀念，並用專業的知識幫助每位需要的患者。
中醫埋線是近年來受到廣大群眾關注的減重方法。然而，廣和中醫減重門診提供您不僅僅是一種簡單的瘦身方案。更是一種生活方式的優化，通過調整身體的氣血流動，使整體機能恢復到最佳狀態。這種方法不只是追求短暫的效果，更是希望每位患者能夠獲得長期的健康和快樂。
面對繁多的減重方法，我們需要明智地做出選擇。廣和中醫減重門診鼓勵讀者不僅僅追求短暫的外貌改變，更重要的是選擇一種健康、安全且長效的減重方法。每一位想要改變自己的人，都值得得到最好的幫助和支持。廣和中醫希望能夠與你一同努力，迎接更健康、更快樂的未來。
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當提到「減重」這個課題，大部分的人可能首先會想到的是健身房、飲食控制或是西醫的瘦身療程。然而，「中醫減重」這一古老的療法，在當代仍然擁有許多的擁護者。其原因何在？中醫的理論基礎是平衡與調和，它著重於尋找導致體重增加的根本原因，並通過天然、健康的方法來解決問題。臺中豐原中醫減肥推薦
「中醫埋線」是近些年來在中醫減重中愈發受到注目的一種技術。這項技術結合了針灸和現代醫學，透過在特定的穴位埋入特殊的線材，從而達到調整身體氣血、促進新陳代謝和減少食慾的效果。多數前往「減重門診」的人們，常因為無法透過傳統的飲食調整或運動來達到理想的體重，而選擇尋求中醫埋線的幫助。與其他療法相比，這項技術極少產生不適或副作用，因此被認為是相對較為安全的減重方法。
然而，減重並不只是靠一種方法便可成功。飲食調整是持續保持健康體重的關鍵。近年來，「不吃澱粉」的飲食方式受到了許多人的追捧。澱粉是碳水化合物的一種，它能夠提供我們能量，但過多的攝取會導致體重增加。減少澱粉的攝取可以幫助身體燃燒儲存的脂肪，從而達到減重的效果。當結合中醫的理論，例如減少濕熱、促進脾胃功能等，這種飲食方式對於減重更加有效。臺中潭子埋線減重推薦
至於進行中醫減重療程的人，多數「減重門診」都會建議他們結合飲食調整。中醫埋線能夠促進身體的新陳代謝和調整食慾，而「不吃澱粉」的飲食方式則能夠提供更為健康、均衡的營養攝取，兩者結合，效果將更加明顯。
總結，健康的體重不僅能提高我們的自信心，還能減少許多健康風險。透過中醫的方法，我們可以達到理想的體重，而不需要承受化學藥物或手術帶來的風險。在當今這個追求自然、健康的時代，中醫減重、中醫埋線和不吃澱粉的飲食方式，絕對值得我們深入了解和嘗試。臺中大雅中醫減肥推薦
曾經有個評價女人的帖子在網上一度很火，因為說得太好而被人喜歡和傳播。“女人如花開不敗，十歲梨花太潔白；二十桃花鮮艷紅；三十玫瑰迷人眼；四十牡丹大氣派；五十蘭花淡定清；六十棉花暖人心。” 十歲左右的女孩，是垂髫少女，天真無邪，正如三月庭前盛放的梨花一般潔白無瑕，惹人憐愛。豆蔻年華里，少女漸漸成熟，長到二十歲前后，脫去青澀的胚子，正是青春咄咄逼人的年華，姿容和美麗灼灼其華的時節，恰如村落內外自由生長的桃花，明媚鮮艷，不傾國也傾城。 三十歲是女人日漸成熟的年歲，身份和內涵有重大改變，從公主變成家庭主婦，從女兒變成孩子的媽媽，經歷讓女人成熟。這時候的女人容貌依舊嬌媚，自身的氣質越來越好，從一枝淺淺的桃花，過度到有了更深內涵和魅力的玫瑰之美，三十歲女人所美的不僅僅是容貌，還有迷人的氣質。女人到了四十歲，更加成熟，學識廣博，境界開闊，世事通達，對于生活從容不迫，游刃有余，這時候的女人是最有氣度的女人，她的氣場不是明媚鮮艷，不是一枝獨秀，而是無聲勝有聲，有壓住群芳的宏大，這就是百花之王牡丹般的大氣。 女人到了五十歲，是一個尷尬的年齡，日過正午，花顏逐漸凋謝，遲暮美人已經不能靠容貌說話，曾經的顏值就像當日的紅對聯一樣，在風雨里變得陳舊暗淡。她就像一叢幽蘭，即使開花也只有清香而并不艷麗奪目。這時候的女人已經通透，明白了世事的真理，看淡了名利的角逐，不再在乎別人的眼神和嘴巴，活在自己想要的生活里，也許無聲無息，但是內心如禪，淡定寧遠。棉花，是世間最簡單的花，春天種子落地，在夏日里修煉煎熬，將花期拖到秋天，在廣闊的大田里，默默開放，從來不招惹蜂蝶，也不希冀被觀賞的腳步和眼睛打探，開放只是生命的進程，只是為了更多地吸吮陽光的暖，儲存在靈魂深處，然后在寒冷的日子，將這暖獻給需要它、抱緊它的人。六十歲以后的女人就是這樣無爭無求，努力將自己一生存儲的能量，那些光和暖，那些經驗，獻給靠它最近的人。棉花也許是世間最簡單的花，卻是最溫暖的花。 女人，一生如花，花枝招展地活過，最后把自己鋪展成厚厚的云朵，蓋著孩子們，溫暖他們寒冬里的夢；又把自己捻成一根根絲線，織成布匹，貼身生暖，穿在外面，維護子孫后代的體面。棉花的花色，又恢復了白，像極了當年的梨花，返璞歸真，回歸天然，白得純凈而不招搖，矮矮地，略高于黃土。這時候的女人，內心一片澄澈，只有一個信念，呵護好它的種子，儲存好它的溫暖。高貴的棉花，以潔白和溫暖，給鮮艷一生的女人之花做一個完美的總結。 >>>更多美文：心情隨筆
槐叔是大槐樹生產隊隊長，那時年輕氣盛，發誓要讓鄉親們過上好日子。每天不亮，他就打頭下地，干得很起勁兒。一條望不到頭的田壟，他一早上就能鏟完。可是，面朝黃土背朝天的勞作，并未能換來更多收獲，壯勞力每日工分都合不上三毛錢，一年下來百十塊錢，只能勉強糊口，趕上年景不好，就得餓肚子拉饑荒。槐叔渾身的勁兒使不上，大槐樹生產隊的村民始終處在饑餓貧窮之中。 1975年，我高中畢業下鄉來到大槐樹生產隊時，槐叔已經四十多歲了，還是隊長。知青們跟著年輕人也叫他槐叔，叫得很親切，因為槐叔喜歡有知識的年輕人，因為知青能和他想到一塊兒。他問我們，毛主席說窮棒子社上山取生產資料是啥意思？我上學時學過毛主席在《中國農村的社會主義高潮》一書中給王國藩合作社寫的按語，就給槐叔解釋，那就是用山上的自然資源換錢去買生產資料啊。槐叔其實早就明白，他一拍大腿，說，成，咱也這么干！他帶著知青上山打石頭掙錢，架電線打機井，改造農田，重新規劃灌溉，第二年就增產增收，隊里有了幾千元的積累。槐叔又領著鄉親們割柳樹條編筐編簍搞副業，還和物理學得好的知青去淘換舊電機，重新做成“電滾子”，帶動石碾子磨米磨面，為鄰近村隊“有償服務”。可沒多久，就被割了“資本主義尾巴”。因此，我當兵離開大槐樹生產隊時，隊里依然是“一窮二白”。 我從部隊探家那年春節，正是安徽鳳陽小崗村十八位農民立下土地承包生死狀、拉開中國農村改革序幕的時候，中央一號文件一發，舉國振奮，各地迅速掀起熱潮。槐叔正巧進城來遇到我，拉著我說，咱隊也想分田分地，包產到戶，又怕政策有變。從他話里，我聽出了顧慮，但我已經離開農村，中央農村政策跟我沒啥關系了，也沒用心理解中央精神。正不知咋回答，恰好看見街邊賣春聯，攤床上掛著一聯王安石的名句，我順手摘下上聯“千門萬戶曈曈日”，遞給了槐叔。他眼睛瞄了一遍，一怔，抬頭看見我在狡黠地笑，隨即明白了，他是想到了下句“總把新桃換舊符”。他沒有多少文化，但這句詩，即使在四十年前，全中國沒有幾人不知道。我說，這雖然是古人寫節日熱鬧和萬象更新的動人景象，但卻是表達革新政治即改革開放思想，是開門迎接新日子。你把它貼在門上當鐘馗，替你掃去思想障礙。槐叔也明白我的意思，憨厚一笑，說，你小子挺詭道，自己不說，拿老玩意讓人琢磨。行，有道理，咱不能抱著老皇歷過日子了，得奔新地界了！ 兩年后，大槐樹生產隊在區里農村改革會上介紹了經驗，因為他們真的用“新桃換了舊符”，日子變了樣兒，槐叔的村莊也變了樣兒…… 二十后，槐叔卸任了，村里農工貿集團領軍人物的角色傳給年輕的支部書記于壯。這年春節前，槐叔約我參加一個洽談會，餐桌上，酒過三巡，槐叔微醉，他有些靦腆卻又像暗地給自己鼓勁兒，一咬牙站起來，刷地展示出兩個條幅。那是一副長聯，雖然不一定對仗工整平仄規范，但表達意思很明確。上聯是“改革春雨滋潤六畜興旺千家同樂”，下聯是“開放東風吹來五谷豐登萬象更新”。他說，詞兒是俺自己想的，字兒是請市里書法家寫的，書法家說用典不足，詞語不夠美。我對槐叔說，意思到了，對仗不大工整，喜慶有余，大氣稍嫌不足。寫改革開放二十年，要有沖擊力，讓人振奮，不是光說好聽的。他眼瞪老大，一副對子還那多花樣？俺整不了。 年輕的小書記于壯頗有些初生牛犢的勁兒，他呼地站起身，接茬說，俺要把這些年俺們干成的大事、遇到的難事、闖過的險事都寫出來，可老隊長不干。槐叔又瞪眼說，又不是寫電視劇，也不是唱戲，更不是吹牛皮，就這三十幾個字兒，憋俺半宿！要不你來寫！于壯指著我說，還是文化人來吧。我沒裝假，也不推辭，皺眉思索，眼球亂轉，叨咕出兩句：“乘改革東風逢山開路遇水架橋千難萬險踏腳下，沐開放好雨禾苗滋潤大地豐收苦辣酸甜在心頭。”槐叔拍桌子叫好，俺能聽懂，有氣魄！有勁頭！ 小于書記卻咂咂嘴品著味兒，我看出他不甚滿意，就張羅喝酒，想把這事越過去。槐叔卻說，你小子你別不知足，人家可是把修路架橋劈山建廠的事都說上啦，還咋？小于書記說，村里這些年的大事情都說了，可咱的大變化沒說啊！我明白了，就問于壯村里有啥變化。于壯說，從新中國成立到改革前，村里從來沒辦過工廠，從來沒達到人均收入三萬多、集體積累達八千萬，家家住上新房子。現在光廠子就五家，糧食加工編筐編簍不用說，槐叔早就帶咱干過，建筑公司也沒更多技術含量。能算得上是現代化的，還得說回村的大學生干起來的數控機床、整出來的精密件。還得說咱自己做出來的調節器，能控制農田自動灌溉，還能用在街上和房頂上種草種花。一到春夏，整個村子里和大田里，那是一片綠瑩瑩啊…… 去年春天，槐叔和于壯請我和幾個老知青回村，酒桌上說起這些年大槐樹村的變化，于壯讓肚里有點墨水的老知青，各寫一副改革開放四十年大槐樹村最新變化的對聯。這個提議引起酒桌上一番風云際會，你一句我一句亂侃一陣。這個說：“改革春風吹又生，農村生活日日新。”那個說：“中央好政策指引四十年除舊布新，村里真落實苦干兩萬天宏圖大展。”有人干脆搬出社會主義新農村的總體要求：“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主。” 槐叔和于壯說，還是再到村里村外走走看看吧。我們邊走邊看，到處是草翠林茂，炊煙裊裊，嫩苗清香，春明景和。一幢幢典型現代風格的灰瓦白墻兩層小樓遠遠近近、高低錯落，掩映其間的各種樹木飄散著陣陣花香。陽光照在田壟、魚塘、果園，一派秀美的田園風光，展現著古樸、富庶、興旺、和諧。村里的公共服務中心有農資店、電教室、衛生室、農家書屋……社會主義新農村啥樣子？在大槐樹村，在槐叔的村莊里得到了真實展現。 回到屋里，大家七嘴八舌，最后湊成一長聯：“四十年改革開放風風雨雨政策不變農民自有主心骨，新中國艱苦奮斗春夏秋冬脫胎換骨山河滿目新農村。” 我忽然悟出，新中國成立七十年、改革開放四十年，槐叔的村莊，我們的大槐樹村，不正是這樣的新農村新景象嗎？ >>>更多美文：心情故事
都勻東山公園因座落于劍江河畔的東山而得名。遠遠望去，那里山勢峻峭，樹木參天，山色青翠。 據史料記載，東山呈金鐘形，海拔九百六十米。在《都勻縣志稿》中關于東山的記述是：“東山巍峨矗立，氣象端嚴，劍河前繞，諸山羅列，為府治鎮山。” 我是在秋分過后的第二天去游東山公園的。這天是個陰天，也是雨后的第一天，天氣特別的涼爽。剛入大門，醒目的導游圖便印入了眼簾，有高貞觀、白衣庵舊址、半山亭、鶴戲亭、城墻舊址、奎星閣、烈士陵園等。我想，難得今天時間充裕，干脆就照單通游，全部領略。 拾石級而上百余步，便入密林，頓覺空氣異常清新。駐足深吸幾口，仿若吃了強心之丸，一下心曠神怡，精神倍增，信知此番游覽絕對物超所值。再往上走，石道右上方分出一較陡岔道，應該是直通高貞觀的。 因為難行的緣故，我繼續選擇相對較寬、較為平緩的主路往上游。此處的石級兩旁，碧綠的玉蘭樹矗立成排，威武森嚴，仿若斗士。在成排的玉蘭樹間，間或雜有桂花。已是八月出頭，小小的桂花朵張著粉白而幼稚的笑臉，把個枝頭掛遍。微風過處，縷縷桂花的飄香，恰如美少女擦肩而過后留下的芳香，異常沁人心脾。 主路的左前方向下為一岔道，路基路面均為泥石，且略有收窄。對照導游圖，應該是通往白衣庵舊址之路了。我沿著小路到了盡頭。這里除了有個稍寬些的土壩掩映在蔥蘢的密林中之外，便什么也沒有了，甚至是斷磚、斷瓦也未能見到一丁半點。我猜想，白衣庵應該是在一個什么時候被破壞了，而且破壞得還很徹底，連一磚半瓦也沒給留下。不過，這時我的腦海中還是突現了美麗的一幕：曾經有一個愛好干凈、穿著講究的美少女，因為不順心的事來到這里，整天穿著白色的衣服，獨處密林古剎，日出而作，日落而息，過著與世無爭的神仙般日子。 沿小道折回，再沿石級而上百余步，便是三角花園。這里名為花園，其實無花。三角花園處為一平整的草坪，中間安放有健身器材，四周全是供游客休息的石椅。站在草坪中央，我抬頭看到了藍色的天空，看到了掛在藍天中的白云，看到了白云下翱翔的鳥群…… 坐在三角花園的石椅上休息的時候，“美德測試處”的牌子尤引我注目。這種美德測試，既不需要人提醒、又不需要人監督，更不需要人打分，但它又相信你能考核合格。是啊，文明的創建、文明的提升，為什么要人去提醒、去監督、去評分呢？這全憑的是公眾的公德之心和高度自覺的自律意識。這時，我才恍然大悟，為什么一路走來，東山公園的范圍內見不到丁點的紙屑、塑料布、塑料袋、快餐盒等生活垃圾了。 半山亭由三角花園往上不遠處的主路分路而住，在主路的左面。路是條相對要窄些的小路，用帶花紋的水泥小板鋪就。半山亭因山脊和密林的阻隔而從三角花園處看不到。細細辨認，它正下方應是白衣庵舊址。 半山亭有摩崖石刻，上書“半山亭”三個楷體大字。字體規范，筆劃清晰，筆力遒勁。此處較為幽靜，雖鳥語不斷，但卻難覓其蹤。這也許就是《紅樓夢》中曲徑通幽處的“幽處”了。亭上一聯：“嶺樹春融傳鳥語，山亭秋爽聽蟬鳴”。在這里，嶺樹象春天里的翠綠我看到了，鳥語我聽到了，秋爽我感覺到了，只遺憾的是沒有聽到蟬鳴。 從分道去半山亭處的主路往上不遠處的右下方是為鶴戲亭，有石級直通。鶴戲亭的前下方是三角花園。此處有明代廣西柳州進士張翀的摩崖石刻：“仁智之情，動靜之理，棲此盤石，飲此泉水”十六個大字，題款是大明嘉靖四十年鶴樓張翀書。摩崖石刻用草書書就，字勢雄強，剛健峻潔，氣韻深灑。據史料記載，張翀字子儀，號鶴樓，為明朝嘉靖三十二年進士。在任刑部主事期間，因上疏彈劾奸相嚴嵩營私亂政被下獄、廷仗，后被貶謫都勻“戍邊”。張翀在都勻的時間長達九年之久，并設講壇講學，從學者甚眾。清光緒二十二年，都勻知府區維翰為紀念張翀在文化教育上的開辟之功，在明代觀音寺的遺址上建造書院，取名為“鶴樓書院”。現在，“鶴樓書院”已更名為了都勻一中。1914年，都勻知縣孫嗣奎才在崖下建亭，并命名為鶴戲亭，用以保護石刻。 沿著“之”字形的石級再往上，靠近山頂圍墻處，又分出小路。路為泥石路面，直通城墻遺址。許是有人間或走動的原因，小路的中間約尺許寬的部分并沒有長有野草，但兩側的野草卻長得格外的好，有些甚至高過膝蓋。城墻舊址依稀地只是辯認得出是沿山脊向下延伸的一條長土埂，上面也長滿了野草。埂的最寬處約有米許，面向小路一方的高度略有尺許，另一側的高度則有米許。我用手機上網查了查，城墻原為都勻縣城環形繞城墻的一部分，為明洪武二十七年平羌將軍何福所建。后幾經損壞、又幾經修復。在道光年間，城墻內居民曾達五千戶。現在，整個繞城墻除東山尚有部分遺址之外，其他段的都毀壞殆盡了。 遺址雖然沒有雄壯的墻體，也找不到當時擺放炮臺的垛口，但它卻充分見證了冷兵器時代都勻人的安居樂業。 東山的山頂被圍墻包圍著。通往山頂的大門為紅色，門楣上大書“東山曉日”四個金色大字。門前有一方形平臺，駐足遠眺，遠山薄霧繚繞，直接云天。門有一聯，“靈山虎踞奎閣崢嶸托曉日，劍水龍蟠文峰挺拔傲蒼穹”，用篆書書就，金光燦燦，有些字還帶有象形的意味，煞是傳神。 跨過大門，便至峰頂。峰頂呈長形，依山勢而錯落成四層，奎星樓赫然矗立于最高處。頂上建筑極為考究，以紅色為主基調，飛檐翅角，為傳統的柱式結構。屋頂蓋著鵝黃色琉璃瓦。 入門處的平臺相對較小，除了過道和一排綠化樹，便是一長橢圓形小水池，但里面沒有水。池的遠端有一石桌，幾張石凳，掩映在稀疏的山林中，是剛登頂的游客小憩的理想之地。 移步登級，約丈余高許，便是東方曉日平臺。臺中央突兀著的幾塊露出一角的層狀巨石，暗示著這里地質構造的復雜性。巨石中間豎有石牌，上書“東方曉日”四個大字，這應該是欣賞東山之“東方曉日”的絕佳之地了。我再次通過手機查看了東山“東方曉日”的美景。藍天白云間，太陽似出非出時，天空突現五彩畫卷，黃里透白的云斑、金光閃閃的云帶、鵝黃的云腳、淡粉的云條、藍粉相雜的云塊相雜在一起，把整個天空裝扮得多姿多彩。太陽的金光灑向了東山山頂，建筑物在琉璃瓦的映襯下全成了火紅的一片，四周的綠樹也越發顯得青翠了。這個時間，你會發現山與天相離是那樣的近，仿若觸手可及；奎星閣更加巍峨，更加雄壯，仿若已然插入云霄。 遺憾得很，我既不知道這里有“東方曉日”美景，也選擇了一個沒有陽光的天氣來游山，而且還是在大中午，也就無法親眼目睹這難得一見的美景了。 東山曉日平臺的對面，呈上下兩層層狀抬起。兩層之間相差不高，僅有米許。前半回環廊式涼亭、奎星閣、后半回環廊式涼亭在這兩層間呈一字形排列，四周并圍著堅固的石條圍欄。前、后半回環廊式涼亭僅有一層，位置也相較奎星閣低，有如閣之前、后護衛。閣樓三層，直沖云霄，文人墨客多聚于此，留下的文化古跡頗多。這些古跡，尤以主樓上的楹聯“日暮鐘聲云外聽，夜闌閣影月邊來”給人以極強的超凡脫俗感。后半回環廊式涼亭的中央，為一碑林，留著眾多文人墨客的手跡。因為疫情的緣故，奎星閣主樓沒有開放，是以里面奎星的雕像是個什么樣子，主樓的內部構造又是什么樣兒，我就不得而知了。 奎星閣右邊，群山拱向，樹木蔥蘢，間或可見叢林中的樓屋，也只是見頂不見基，有如海市蜃樓的美景。奎星閣左邊，碧綠的劍江河繞山而過，高大的樓房星羅棋布，斗篷山大道上車水馬龍，一派繁忙。稍遠的小山，綠袍加身，佝僂著身軀，拱著雙手，有如朝臣。更遠處一大片一大片黃橙橙的，應是待收的稻谷了吧。 我極想瞻仰革命烈士，了解他們解放都勻的可歌可泣事跡，學習他們為這一方面百姓幸福而付出生命的豪邁，因此，下山時我便按照導游圖的指示直奔革命烈士陵園處。直至快走出了公園的側門，也沒發現。我生怕自己不夠細心，或是走得過快錯過了通往陵園的路口，便停下來在圖示的大概位置上下找了半天，結果也沒找到。于是，只能作罷。 聽名字，高貞觀應是公園的重要景點。我沿著石板路折回三角公園處，再沿著幾乎是筆直的石級爬上三角公園前的小坡，找了半天也沒發現任何道觀。恰在這時，路遇一園林工人，才知高貞觀被毀損還未修復。 東山公園之游，是攬勝，是讀史，是感悟，更是啟發。 最啊！曾經金戈鐵馬時期，正是因為東山的庇護，這一方百姓才得以安居東業，生存繁衍；曾經受傷的人們，正是投入東山博大的胸懷之中，或修行、或游山、或寄情，才最終得以醫治傷口，重新站起；曾經的都勻文明，正是因為東山的無私承載，才最終得以代代傳承，滋養后人；曾經視死如歸的革命精神，正是東山這塊寶地，才激勵著一代代后人前赴后繼、奮勇前進……在物欲橫流的年代，在以經濟論英雄的年代，東山依然保存得如此完好，依然是繁忙之中人們小憩的樂園，實屬難得呀。這時，我不禁想起了習主席的講話：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。” 游玩結束，我有幸讀到了后人對張翀題字的評價。清人張澍在《續黔書》中云：“張鶴樓遣戍是邦，誅茅讀書，題此以自慰也。”清康熙年間都勻知府黎皋手書“曰動曰靜，理本一致。仁得為仁，智得為智。動靜兩忘，不知何視。水盡山窮，了了大義。”這不禁又讓我對游東山有了新的感悟。 余國富 2020年9月24日 >>>更多美文：散文隨筆
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