然彼諸魔,雖有大怒,彼塵勞內，
汝妙覺中，如風吹光，
如刀斷水，了不相觸；
汝如沸湯，彼如堅冰，暖氣漸鄰，
不日消殞，徒恃神力，但為其客。
成就破亂，由汝心中五陰主人，
主人若迷，客得其便。
當處禪那，覺悟無惑，
則彼魔事，無奈汝何！
陰銷入明，則彼群邪，
咸受幽氣，明能破暗，
近自銷殞，如何敢留，擾亂禪定！
安住真如之後，我們心中產生一個正念力，會跟過去的妄想會怎麼樣？
真妄交攻，你一定會把過去的妄想逼出來，那就是魔境了。
一個修行人肯定會遇到很多奇奇怪怪的事情，內魔，內在的煩惱魔，外在的鬼神障。
你看有些人打佛七，越打佛七煩惱越重，突然間脾氣很暴躁，或者一直哭泣…很悲傷。
這該怎麼辦呢？
我們要注意這一句話：
彼塵勞內，汝妙覺中——
它怎麼能夠破壞你呢？
它要去破壞你,就像風去吹光明，
怎麼可能把光明吹滅呢？
如刀斷水，了不相觸，各走各的；
而且真能破妄、邪不勝正，
你就像沸湯，它就像堅冰，
它跟你接觸，它自然消失掉；
所以我們遇到了魔障，你不要緊張，
你是真實性的，這是第一點。
一個人為什麼會被魔障所侵入呢？
因為成就破亂，由汝心中五陰主人，
主人若迷，客得其便。
諸位你要打佛七、用功閉關 你就知道：
煩惱也好、內魔也好，
外在的鬼神他要破壞你，
第一件事情，他先破壞你的正念，
他一定要把你從真如叫出來。
其實他沒辦法破壞你，
他只是引誘你，讓你自己破壞你的正念，是你自己要出來的；
我引誘你，但是你自己出來的，
你自己迷惑顛倒了，他才有機可乘！
因為他是虛妄的，你是真實的，
你像光明，他像黑暗。
你要怎麼辦呢？
當處禪那，覺悟無惑——
你要把心收攝起來，禪那就是止觀，
好好的不要迷惑顛倒，
保持不迷、不取、不動，
在這一念心性當中，
提起你的佛號、提起你的咒語，
這個魔是無奈汝何！
為什麼呢？
因為他們是陰暗的，遇到光明，
陰暗當然消失；
因為光明能夠破除黑暗，
他怎麼能夠留下來擾亂你的禪定呢！
我們可能在修學的過程當中，
遇到一些魔障，
這時候你要加強你的光明、加強你的佛號，安住你的不生滅心，
安住你的佛號,它自然會消失掉。
這時候絕對不要亂動，
你越緊張、越亂動…它有機可乘。
南無本師釋迦牟尼佛 
感恩 善知識
