南粽才是王道呀!!!!!!!
豈是北粽這左道邪典能比擬的？

你看，就連祖師也愛吃呢：
《佛鑑禪師語錄》：｢ 膠膠粘粘黃栗粽。苦苦澁澁茱萸茶。｣
《希叟和尚廣錄》：｢ 苦澀菖蒲茶。膠粘青蒻粽。｣

什麼粽子膠膠粘粘？
南部粽嘛XD

哈哈，開個玩笑，別當真，
粽子這種東西是很主觀DER，大家吃的開心就好^^

我們還是不說粽子了，
來看看佛教禪林的端午節怎樣過吧？
《百丈叢林清規證義記》：
｢端陽節。早課畢。或住持說小參。或命班首秉拂。候方丈傳牌而行。早粥分粽。每人四枚。午梆大殿上供。齋堂吃腐。是月疏浚溝渠。建青苗會。念誦保苗。｣

端午節辦青苗會對佛寺而言，是個非常重要的活動，
因為這與佛寺經濟有關係……
元代《律苑事規》就提醒大家：萬年常住全藉田租，秋糓不熟何以安僧？理當精加祈禱，以求陰助。

糧收不佳導致吃不飽還談何修行？
就算端午天氣很熱，尤其古代寺院沒有冷氣，辦法會簡直是要人命，
但也千萬不要跟未來的肚子過不去……
法會要辦，而且要用力的辦!!

所以青苗會的活動內容也很多元，
例如你可以去遶農田經行。
最後呢，再｢化煉馬財奉献｣……
ㄟㄟ ，等等，化煉馬財？
對呦，你沒看錯，就是燒金紙甲馬!!
所以佛教有沒有燒金紙？印度沒有，但中國有!!
這件事祖師贊不贊成？
魔王想：至少沒反對吧？不然寫在事規上做啥？吃飽撐著讓後人打臉？
那青苗會化煉馬財做啥？

希望｢光明會上護法列廗諸天大權仙眾、五方行雨龍王、六合雷公電姥、當境土地本菴土地、駈遣虫蟥一切大神、山川嶽瀆社稷靈祇｣
保佑｢畝畝豐登，田田秀實，螟螣蟊賊永無耗損之憂，黍稷稻粱大有盈餘之慶。｣

比較走文戲的就｢營供佛天，看經諷呪｣。
那要誦啥經呢？
這個各寺習慣不太相同，倒也沒個定論……
但是《百丈叢林清規證義記》認為《金光明經》的CP值很高!!
首先，農田除了看天吃飯外，最怕的就屬蝗災!
甚至可以說為何在端午辦青苗會？就是要｢遣蝗｣。
所以才要為駈遣虫蟥一切大神燒財馬，有點類似｢燒王船｣的概念……

而據《百丈叢林清規證義記》中說，古代寺院｢遣蝗｣最有效的就是｢誦金光明經、拜金光明懺、奉供諸天，得捷疾感應。｣

這是因為《金光明經》中有4品與農業經濟息息相關：
1、四天王品：此經能照諸天宮殿，是經能與眾生快樂，乃至是經能除糓貴饑饉。
2、功德天品：以是因緣增長地味，地神諸天悉皆歡喜，所種糓米、芽莖枝葉，果實滋茂。
3、堅牢地神品：閻浮提內藥草樹木，根莖枝葉花果茲茂，美色香味皆悉具足。
4、鬼神品：是經力故，諸天歡喜。百糓果實皆悉滋茂。

而《百丈叢林清規證義記》在文末也不禁感慨：
奇怪，《金光明經》如此優，為何佛教內部都不知道有這樣好康的經典？

唉，這點魔王也想不通呢……(攤手)