大家看到這個標題，也許覺得沒什麼，因為大家知道「佛陀」的妻子是「耶輸陀羅」，生了兒子是「羅睺羅」，隨「佛陀」出家，師父是「舍利弗尊者」，「羅睺羅尊者」還是密行第一的弟子。

以上是佛經上寫的(*1)，大家是否相信？然而，「佛陀」未出家時是「悉達多太子」，將來要接「淨飯王」的衣缽為國王，難道沒有「後宮佳麗三千」之福及引誘？

我們談蓮生活佛盧師尊為何談起「佛陀」？Well，這當然是相關的，因為盧師尊是「佛陀」的弟子「舍利弗尊者」的再來(*2)，此世修行成就「華光自在佛」，正是當年「佛陀」授記「舍利弗尊者」的(*3)，對於「佛陀」的妻子，盧師尊當然知道是誰，而且不必由經典去印證，或者說是第一手資料，精彩詳情，請欣賞活佛的「佛陀取妻的典故」：

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(一)

記得我出家學佛後，很多人毀謗我：「盧勝彥有妻子！」
我笑了笑回答：
「我是有妻子，後來才出家學佛的。有妻子是緣，出家學佛也是緣。先有妻子，後來出家。這種情況是有的，不以為忤。」
我舉釋迦牟尼佛為例子：
昔日，釋迦牟尼佛是淨飯國王的太子，娶了「耶輸陀羅」為妻子。生了一個兒子「羅睺羅」。釋迦牟尼佛未出家前，有妻，有子。
佛陀娶妻的因緣如下：
當年有一位燃燈城的燃燈太子出家修行，修行證果，就是「燃燈佛」。
燃燈佛要來「喜樂城」講經說法。
那時，深山裡有一位童子在修行，他就是「善慧童子」。
善慧童子也到了喜樂城，聽說燃燈佛在這裡說法，便要去聽法。
他想花供佛，但找不到花，因為國王下令，全國的花全部搜集，要供燃燈佛，不可賣。
善慧童子無法買花供佛。
善慧童子意外的發現了一名女子，持著七朵青蓮花，在井旁打水，灌入瓶中。
善慧童子要買七朵青蓮花。
女子不答應，說是她偷偷藏起，要供養燃燈佛的。
善慧童子拿出五百錢要買。
女子仍然不肯。
女子看見善慧童子，身材魁梧，兩耳垂肩，相貌不凡。
女子便說，我可以賣你五朵青蓮花，我自己留二朵供佛，但，有一個條件。
善慧童子問：
「什麼條件？」
女子羞怯怯的說：
「我要你發願，生生世世娶我為妻。」
善慧童子說：
「為了供燃燈佛，我可以答應。但，若我發心出家，你不可阻礙。」
二人欣然同意，而且發願生生世世結為夫妻。
後來：
善慧童子供了佛，燃燈佛高興的給善慧童子授記：「汝未來成佛，號釋迦牟尼。」
這位善慧童子，就是後來的「釋迦牟尼佛」了。
而這位女子就是「耶輸陀羅」。
（這就是釋迦牟尼佛有妻子的因緣了。）(*4)
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我蓮生法王盧勝彥為何有妻子？說來話長也，有詩為證：
昔日為君王
中土皇帝也兼治西夏
那後宮
靚妝豔治景如畫

簇簇歌舞多女子
雖想修行清淨
也被同化
自己的命運被緣分所駕

 

 

(二)

我寫了（盧勝彥有妻子？）(筆者註：上篇文章)之後，有一個晚上，釋迦牟尼佛入我的夢，與我盧師尊對話。
佛陀說：
「盧師尊，你醒醒，你醒醒。華光佛，你醒醒， 你醒醒！」
我猛然見到佛陀，大吃一驚！
我問：
「佛陀啊！什麼事？」
佛陀說：
「你寫（盧勝彥有妻子？），其中內容指稱耶輸陀羅是我妻子，羅睺羅是我兒子，是對的，但，也是不對的。其中有一點，須要解釋。」
我問：
「世間佛徒，均如是說，佛陀妻子耶輸陀，兒子羅睺羅，這哪有錯？」
佛陀說：
「華光啊！華光啊！你與世間彿徒不同，在昔日，你是我的大弟子，你是了解，不能有一點一毫的差錯。」
佛陀又說：
「華光，你難道不了解我真正妻子是裘伊公主嗎？裘尹公主才是我正式的妻子，悉達多太子的妻子。」
我猛然想起：
「啊！是真的，是真的。當年，波羅奈國的悉達多太子，娶的是迦毘羅徫國的裘尹公主，裘尹公主才是妻子。」
佛陀說：
「你終於想起來了，我的正式妻子是裘尹公主，而耶輸陀羅是我的待女，我把她納為妃子之一。」
我說：
「世人忘了裘尹公主，只記得耶輸陀羅，只因為耶輸陀羅，比較花容月貌，天姿國色是嗎？」
佛陀說：
「你又忘了，當年的裘尹公主，是八大王子各個都想娶的對象，是天仙般的美女，性情溫柔，心地善良。我與其他王子競技，才娶裘尹公主的。」
我問：
「那為何，大家只知耶輸陀羅，而不知裘尹公主呢？」
佛陀說：
「耶輸陀羅在眾妃子中最出色，她的表現最佳吧！」
我問：
「佛陀你娶裘尹公主為正妻，耶輸陀羅是群妃之首，你到底有多少妻妾？」
佛陀答：
「這一點你不用問，不重要了。當年我對美妻愛妃一樣悒悒寡歡，因為我一直在思索人生的大道理，我不是只娶妻生子而已。」
我問：
「這一次你來，就是要更正裘尹公主是妻子，愛妃是耶輸陀羅是嗎？」
佛陀說：
「正是，正是。這樣才是正確的。」
佛陀說：
「我告訴世人的是，人生真的如幻如夢，富貴貧賤全是一時，世人所追求的，是空花水月，並不是真實的。生老病死，無一能免，最重要的，仍然要修行證果才是。」

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(*1) 佛陀與耶輸陀羅的故事，諸多佛經，如《佛說未曾有因緣經》、《根本說一切有部毘奈耶藥事》〈卷十四〉、《大方廣善巧方便經》、《佛本行集經》、《過去現在因果經》…等等，均有著墨，《佛說未曾有因緣經》記載著多世前佛陀與耶輸陀羅因供養定光佛(又名燃燈佛)五株蓮花而有之後成為夫妻的因緣。

(*2) 格友請參閱本格文章「賓頭盧住世福田第一」，謝謝。

(*3) 佛陀授記「舍利弗尊者」成佛，見《妙法蓮華經》〈譬喻品〉：『舍利弗，汝於未來世，過無量無邊、不可思議劫，供養若干千萬億佛，奉持正法，具足菩薩所行之道，當得作佛，號曰華光如來…。佛告舍利弗：「諸佛世尊、以種種因緣、譬喻言辭、方便說法，皆為阿耨多羅三藐三菩提耶。是諸所說，皆為化菩薩故。然舍利弗，今當復以譬喻、更明此義，諸有智者、以譬喻得解…。」』果然，盧師尊說法生動活潑，以種種譬喻切入法義，佛陀早在兩千五百年前已經預言了！

(*4)盧師尊述說佛陀與耶輸陀羅有因緣當夫妻的典故，暗合《佛說未曾有因緣經》的記載，茲恭錄片斷如下：『爾時世尊，即遣化人，空中告言：「耶輸陀羅，汝頗憶念往古世時誓願事不？釋迦如來，當爾之時，為菩薩道，以五百銀錢，從汝買得五莖蓮華，上定光佛。時汝求我，世世所生，共為夫妻，我不欲受，即語汝言，我為菩薩，累劫行願，一切布施，不逆人意；汝能爾者，聽為我妻，汝立誓言，世世所生，國城妻子及與我身，隨君施與，誓無悔心…。」』

 

 

 

 

 

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