


超度的由來,起始於目蓮救母之典故,佛陀教導目蓮尊者當和眾僧之力才能救度母親脫離餓鬼道,因而有之後的盂蘭盆法會。密宗的超度以大幻化網密法為基礎,一心行法,只要身、口、意清淨,如同眾清淨僧之力一樣,可以在一瞬間超度亡魂。
祭祀則是起源甚早,似乎已不可考。祭祀、超渡都跟鬼神有關,由於人們看不見鬼神,因而有人認為應該祭祀、超渡鬼神,也有人認為不應祭祀、超渡鬼神,甚至於認為祭祀不必拿香、燒金紙…等眾多疑惑,到底要如何呢?莫衷一是。
祭祀跟超渡都跟宗教有關,沒有實際見鬼見神的人當然依自己之見行事,然而這是否妥當呢?想聽聽蓮生活佛盧師尊如何說嗎?精彩詳情,請欣賞活佛的「萬法唯心—祭祀、超渡的問答」:
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在「神行中」
逢一鬼王,鬼王也在神行,我與鬼王結伴同行,這可真的是「同行二人」、
我問鬼王:
「佛陀住世間的時候,有人問佛陀,對於祭祀的問題,佛陀說,可以不必祭祀。但人若想祭祀,也可以開緣。請問鬼王,祭祀不祭祀,這方面的問題?」
鬼王答:
「佛陀的意思是以心意為重,不在於表相超度施設的多少。」
我問:
「祭祀鬼神有得否?」
鬼王答:
「佛菩薩緣覺聲聞,是四聖界,全在心意而已。天上界本身就很快樂的,祭天也是心意而已。人間大致上不受什麼祭祀,而畜生道是愚痴所成,他們也不會受祭 祀。地獄道是最痛苦的地方,一般人祭祀,對他們受用不大,除非大高僧目連等。據我所知,只有鬼神道,才受祭祀。鬼神確實期盼人間能祭祀他們。」
「他們吃到了食物?看到了鮮花?」
鬼王答:
「是的。鬼神是觸食啊!是可見一切啊!」
鬼王又說:
「人的精神以睡眼而食,色身以食物為食。一切鬼神是以觸為食。」
我問:「什麼是觸食?」
鬼王笑了,他說:「畜生咬畜生,一物剋一物,吃來吃去,就是觸。人吃米飯麵粉,就是觸。鬼神也是一樣,鬼神也是觸,並非高級。」
「吃也有高級低級之分?」我問。
鬼王答:
「高級的,以思為食,以識為食,以禪悅為食。低級的,如畜生咬來咬去,以肉為食,鬼道是以血為食,地獄是以火為食,而人道也非高級也。」
鬼王又說:
「其實鬼神界,吃的東西,也有很多分別,有吃氣的,有吃水的,有吃香的,有吃睡眠的,有吃精氣的,這些是好些的。有的鬼神較低下,有吃糞的,有吃尿的,有吃腥血的,有吃肉的,有吃精血的,也有吃毒物的。」
我聽了駭然。
鬼王說:
「你也見多了,有何可怕?人間以觸為食,還不是一樣亂吃,現今也有喝尿族了,吃毒族了。」
我點點頭。
我問鬼王:
「祭祀鬼神道,你認為什麼最重要?」
鬼王答:
「心意最重要,要能確實受用,熟食表示心意,一二樣,數量多寡不是問題。主祭的人,要知心意的變化,也就是密教的供養法,這就是心意。」
「熟食?為何要熟食?」我問。
「用煮熱的,非罐頭包裝,很多鬼神喜之。因含心意故。」
「什麼是蒙山施食?」
鬼王答:
「蒙山施食為度餓鬼道眾生,蒙山是一地名也,有一高僧名甘露,訂此法門度餓鬼道眾生,因而得叫蒙山施食。」
「什麼是瑜伽焰口?」
「以密教諸佛的加持力而施食,最具加持力。」
「超度除了施食,還施何?」
「法施,施法也。以梁皇寶懺為例,那就是施法,這是因梁皇之后,嫉妒心太重,不只是梁皇的嬪妃被荼毒,甚至梁武帝拜誌公禪師為師父,太親近師父,她也嫉妒。墮入大蟒蛇身,身中每一鱗甲中有毒蟲咬之,苦不堪言。」
鬼王再說:
「後來武帝思后,大蟒蛇現身在禁苑內,蛇身腥臭吐信,武帝欲驅,蛇吐人言,自稱是后,由於嫉妒,死後墮蟒蛇身,祈求梁武帝超度救拔,以脫此難。於是, 武帝集合眾僧,為郗后求懺,誌公禪師才集所有懺法,集成一大懺本,用諸佛名號之力,集五百大僧同時為郗后求懺。拜懺時,大蟒蛇盤在法柱上聽法,懺法圓滿 時,宮中天香天樂,郗后升為天人,上升忉利天,這就是梁皇寶懺的法力,是施法也。」

我問:
「法施重於施食?」
鬼王答:
「施食只一時得飽,法施則升天,法施是第一。」
我問:「施食有時辰嗎?」
鬼王答:
「供佛在午時,供天在清晨,供鬼神在昏夜,供精靈在日暮,這叫四食時。」
我問:
「我供養不分時段,有食就供!」
鬼王答:
「你是蓮生活佛盧勝彥,心意到,時辰就到。諸佛、菩薩、金剛、護法、諸天、鬼神全到。你是大持明金剛阿闍梨,當然不一樣就是不一樣。」
我又想起另一問題,問鬼王:
「燒金紙呢?」
鬼王哈哈一笑:
「與燒香同。」
「如何是同?」
「全在心意。」
「什麼心意?」
鬼王答:「孝順的心、感恩的心、尊敬的心、虔誠的心、迴向的心、超度的心、一意一心。」
「超度的心,用何心意?」
「祈請諸佛加持身口意清淨而往生佛國。」
「能嗎?」
「懇切一心,確實受用!」
我與鬼王,一邊「神行」,一邊「問答」。
這一路來都是我問鬼王,突然間,反由鬼王問我:
「蓮生活佛,現在換我問你,上前一步死,退後一步亡,如果不進不退,也如同死水浸殺,你要如何作,才是出身之路?」
我答:「華嚴經有一偈」:
「若人欲了知。
三世一切佛。
應觀法界性。
一切唯心造。」
鬼王點頭,又問:
「前面有虎,後面有狼,左是深潭,右為懸崖,蓮生活佛至此,看如何過?」
我答:
「不落有無。
情解雙忘。
三際一如。
橫遍虛空。」
鬼王一聽,剎那騰身飛上虛空,此時鬼王已經不見了,虛空中出現堅固的金剛寶地,很莊嚴的寶輪及清淨的摩尼寶,上有寶幢,放出光明,恒出妙音,妙香瓔珞,寶幢之下,是一菩薩,金剛為身,琉璃為衣,騎大白象,周身咸放光明。
我恭敬合掌:
「是普賢王菩薩!」
「正是。」
「菩薩化鬼王身度眾生!」
「化身無有盡極,欲借問答,說種種法也。」
我「神行」中,心中也想過,這鬼王所知之事,通天達地,無所不知,豈是一小小鬼王而已,一定是大菩薩的化身,菩薩自在神通之力,果然不凡。
我恭敬禮普賢王菩薩。
菩薩說:
「願蓮生活佛,演說廣大妙境,妙音遐暢無處不及。」
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(註) 時光匆匆,一年的時光又過了,俗客在此祝福各位親愛的格友「新年快樂,萬事如意,順心迪吉,萬福千祥」,阿彌陀佛。





問候俗客博士安好
這篇文章我很喜歡,透過與神對話,讓信眾知道做任何事一切在誠心,可見心誠的重要,裡面對話意境很深,值得好好思考,真是太棒了!尤其有一段對話真是般若大智呀!鬼王問活佛:「前面有虎,後面有狼,左是深潭,右為懸崖。蓮生活佛至此看如何過?」活佛答的真有智慧:「不落有無,情解雙忘,三際一如,橫遍虛空」如果未證悟之人是回答不出來的,所以水羚給活佛按讚 
謝謝分享好文
祝法喜
水 羚 祝福


水羚菩薩您好
謝謝您來訪問安
菩薩的說法教化 化身無盡 令人讚嘆 此篇文章有一般問答 有般若智慧 有義諦印證 如果未達意境 也無法領會 蓮生活佛說法 正說反說 方便說義諦說 無非要信眾去參悟 一般認為有 故佛說一切空以為對治 執著空的 佛以有來對治 其實落入有無均不對 無法明心 故活佛說不落有無 情解雙忘 高深的佛法 也只有識貨如菩薩者知道其意境深遠 活佛演法真是廣大妙境啊!
祝福您法喜充滿
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2015/01/19 00:37回覆2015年1月3日蓮生活佛 盧勝彥主持「阿彌陀佛護摩大法會」,開示「大圓滿法」,並為亞航QZ8501班機空難罹難者超渡

賞文之餘
浮生也要祝福俗客兄
新年快樂 順心如意
心想事成 闔府平安

補超度之牒文
文∕蓮生活佛盧勝彥
‧
有一陣子,忙於度亡的法務,我是一個人忙碌,主要是「度化盧家的祖先」。
盧家宗親,如果是歷代祖先,當然是無法可數,據說,盧姓是姜子牙的後代。由「姜」姓分出來的,如此,想超度亦度不盡。
所以,我只是度「近親」,例如:
祖父──盧昌。
祖母──盧游端香。
父親──盧耳順。(早已往生佛國)
母親──盧玉女。(早已往生佛國)
家弟──盧昭蓉。
另外:
父親之兄長──盧燕雲。
等等等等。
另外:
祖父盧昌,經營米廠、油廠,是一方巨富,故有妻三名,外妾約三名。亦名列在內。
密教度亡,非常殊勝:
先召請。(本尊及亡魂)
供養。護摩。
加持業障消亡。
講經說法。中陰聞教得度,遷識法。
持咒。
將一一祖先,由本尊接引往生佛國淨土。
有一天。
我看見一個人,立於煙霧之中,祂是在我落地窗外站立的。
面貌模糊不清,我問祂,祂不答,我叱責祂,祂也不動。
我請祂顯現清晰些。
祂才漸漸的,漸漸的,面容轉清晰些。
我一看,「啊!」了一聲,原來是我的大姐夫,祂叫:「許福氣」。
原來我的祖父盧昌,生一子盧燕雲,盧燕雲生一女「盧愛子」。
「盧愛子」嫁給「許福氣」。
「許福氣」已過亡。
我沒有將「許福氣」列名超度名單之中。其原因是:
一、「外姓」
二、平時沒有交集。
三、我小時候,受盧愛子照顧甚多,然而,對這位大姐夫比較敬畏。
我沒有想到,「許福氣」竟然來找我。
我說:
「我昔日見你,我很敬畏,所以沒有多少言語,今日你形象出現,不知何事?」
祂不動不言。
我又說:
「莫非我做超度,偶而遺忘列名,你是為此而來?」
祂點點頭。
我說:
「我補一張超度之牒文,焚化,度你去佛國淨土吧!」
祂即彎腰合掌,倏然而隱。
詩:
牒文一寫如長江。
錦繡文章上天堂。
上天入地無量數。
教你亡魂均得償。
不求富貴而忙碌。
出現慈悲菩薩相。
人天導師坐壇場。
呵呵 俗客博士的圖檔 真是豐富而精美
祝福您 以及您的讀友們 2015年 事事順心如意 都有個幸福快樂的一年






瑩珍老師菩薩您好
謝謝您來訪祝福
祝您闔家(含Gabi, 牠是您快樂的泉源 是吧?)
新年快樂 順心如意 圓滿吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2015/01/02 09:54回覆祝福 您 新的一年
平安喜樂 萬事如意