生老病死，乃人生必經之路，沒有人能夠豁免，自己的大限何時來到，更沒有人能夠準確預測。所謂天有不測風雲，人有旦夕禍福，今朝猶生龍活虎，下週訃聞赫然見報，在你我週遭，也是屢見不鮮之事。
華人尤其忌諱這個話題，老人家不開尊口，子女更是不方便主動啟齒。未立遺囑的後果，輕則造成財產損失，重則引發至親反目，在你我身邊屢見不鮮！
就算父母親立下了遺囑，百年之後，遺囑仍然必須經過法院認證的程序。德州法院每次開庭的收費是$3,500起價，還不包括請律師或專業的人事費用及其它可能的必要開銷，萬一有任何繼承人或債權人提出異議或糾紛，法官處理起來更是曠日費時，自不待言。
如果是單身，失智殘障以及死亡之後，有可能要經過兩次法院認證的程序；若是夫妻兩人加起來，有可能就是四次。若是還擁有外州的不動產，可能最多要八次法院認證，三處不動產加起來可能就是十二次了。
現代人工作負擔已經夠忙碌了，無論未亡人及子女多麼體貼多麼有愛心，在哀痛逾恆處理喪葬事宜之際，還要一趟趟往法院跑更是讓人吃不消，這就別提完全不曾設有遺囑的案例了！
再退一步設想，現在醫藥如此發達，如果不幸出了車禍，我不撞人、有人酒駕來撞我；或心臟病、中風、腦動脈瘤導致半身不遂，或是得了Parkinson's Disease帕金森氏症、亦或老年痴呆症，醫院往往以維生器或插管讓您仍然持有一口氣存在。因為沒有死亡證書，法律上遺囑也還未能生效，這種情形下，到底由誰來幫您管理資產，並替您做出臨終醫療的決定？
在台北有位大學同窗，婆婆因病成了植物人，若干年後甚至原先比她健康的公公都已離世，她仍然靠插管呼吸。巨額的護理花費，無法改善老人家健康狀態於分毫，兒子怕背負不孝罪名，不敢冒然讓醫師為老人拔管。雖然請有私人護理，但幾個妯娌必須值班，輪流轉車再走一段山路前往護理之家探視；十幾年下來，真是人仰馬翻、苦不堪言！這是值得每個人深思熟慮的事情，萬不可等閒視之。
許多客戶打電話詢價，認為自己資產不多，家庭成員簡單，律師理應按最低收費標準報價。事實上，遺產信託規劃第一次的諮詢是完全免費的；律師必須先與客戶溝通，充分理解客戶的家庭狀況、資產細目以及特殊需求，才能量身訂作一份遺產信託規劃，最好還有後補之備胎方案，以防萬一。律師是按所估計花費的時間來收費，而不是按資產的多寡而計費。
世間人辛辛苦苦一生勞碌、營營役役打拼積鑽，除了小部份捐給慈善團體或宗教機構，多數人願意無條件贈與給自己的子女們甚至兒孫輩。但是如何平和轉移，照顧到未亡人的權益，並保證遺產不被下一代揮霍殆盡？甚至免於債權人之追訴？事先花少許律師費，可以預防事後荷包失血，甚至愛之足以害之，而讓辛苦積蓄毀於一旦？！
開明的父母高堂，選擇在自己腦筋尚清醒之際，由子女護送到律師事務所，如果不方便提前讓子女知曉細節，亦可要求單獨與律師商談安排身後事。專業律師會適時提出補充與建議，使遺產信託規劃得更加週全。若有疑問，亦能及時詢問老人家的真實意願，完全避免了臨時發生措手不及的狀況。
遺產稅法年年在改變，若是無法讓長輩勇敢面對，只能泰然處之；至少我們自己能做到未雨綢繆，給子女立下典範，在健康時刻交代好醫護選項、喪葬安排，將資產清楚列單，使身後合法轉移的開銷降到最低，讓子女們感念來自父母生前的涓涓愛心，這才是一輩子留給子女們的最佳禮物！
【分享】 《觀念不同，人生不同》
同樣有200萬，看中國人和歐洲人是怎麼花的？
大多數中國人擔心養生沒有用，不習慣買保險，然後大多數人在生命最後一兩年花光一生積蓄，吃遍大量副作用西藥，再多開幾次刀，留下大筆債務給子孫後離開人間…。
金錢重在規劃，疾病重在預防，身體重在保養，人體重在抗衰，改變觀念是關鍵！
【延伸閱讀】
線上閱讀《西藏生死书》 http://www.zhaoqt.net/fo/indexss.htm
這倒省了家庭紛爭，只是權利和義務是相對的，
如果棄養父母，是否仍然有權繼承他(她)名下之定數分配呢？
伊斯蘭法是否和聖經一樣，對於子女及其配偶孝敬父母公婆均有明白的指示呢？
Reed 於 2014/09/17 07:00回覆
李光耀8月6日推出新書《李光耀觀天下》，有一章節談論死亡及人生往事，字裏行間透露出他自覺健康日差，並已已做好了“預設醫療指示”，一旦醫生診斷他康復無望和無法走路，就拔掉維生喉管，讓他迅速辭世。
他在書中披露，妻子2010年離世後，對他打擊很大，身體狀況也明顯江河日下。即使每天做運動，作息有序，但「隨着一天一天過去，體力不再旺盛和活躍……萬事萬物都有終結，我希望我的結束要來得快，而且盡量不帶痛楚，不想喪失活動能力，半昏迷卧在床上，喉管從鼻孔插到落胃」，一旦他真的要靠插喉吊命的話，已要求醫生拔喉管。
他解釋，自己並不是無神論者，在面對病魔時毋須靠宗教尋求慰藉，死亡只是痛苦和苦難的終結，因此希望死亡過程能快點。
人到該大去的時候，根本不必拖延，也不苦撐，但須快樂度過餘生。若有難治病痛，乾脆不治隨它去，能有藥物止痛即可，能吃能喝就吃喝，能遊山玩水就出遊，到了時候就走了。
這樣做的目的，主要是不要沒有尊嚴地維持無意義的生命，不要拖累子女，不要增加社會負擔。
Reed 於 2013/08/10 22:08回覆
看來我還是有中國人思維的毛病
要學習改變啦！！
聽說還有第二備胎可用
將墓碑改裝成提款機，每年等兒孫來弔念時，可領取定額謝禮。
好點子分享大家！
哈哈！您真幽默！
Reed 於 2013/07/13 23:04回覆
明理的父母
懂事的兒女
最大幸福~~
十分同意shufan的說法！
見識過基督徒的家庭，聖經的道理知易行難，
父母驕縱溺寵，兒女自私自利....
做為人的基本道理都欠缺，能得永生？Reed 很是懷疑。
Reed 於 2013/07/12 22:06回覆
父母和孩子，有沒有因信耶穌而得到永生，這才是最重要的事。
遺產不是。
遺產就算留給了孩子，等到孩子也得死的時候，一樣是遺產，帶不走的。
白忙一場。
父母可以引領子女接觸宗教，但必須尊重子女的宗教自由。
遺產，本來就是帶不走的，但是生前就能看破的人，畢竟是少數，
尤其華人父母，一輩子省吃儉用，留給親愛的骨肉去揮霍，
他們也甘之如飴！
Reed 於 2013/07/12 21:55回覆
沒錯！
尤其住在美國，
若沒有立下遺囑，
萬一父母意外雙亡，
財產似乎不是由子女自動繼承。
我們在二十年前就去律師那裡立了遺囑，
『交代』清楚了。
彥琳二十年前立了遺囑，有沒有再update呢？
隨著兒女成長嫁娶，自組小家庭，又衍生孫兒孫女....
還有離婚、再婚的可能，
父母一般是遺產均分給下一代，亦可多照應弱勢有隱患的子女....
生前在遺囑內交待清楚，可省去後人爭議。
在美國，若沒有立下遺囑，萬一父母意外雙亡，
財產先由債權人括分，扣去法院認證的各項開銷，
剩下的如果子女未成年，還須由法官指定法定代理人監管。
謝謝補充資料，剛剛在樓下提到，老齡者族群只會越來越多，
相關的身心保健、社會福祉都是專門學科，自不待言。
立遺囑，未必能達亡者的心願，但總好過完全不立遺囑。
謝謝您的回應！
在中國人的家庭, 子女不好開口要求父母立遺囑.
沒辦法呀.
因此, 小肉球經常目睹同胞手足在父母死後爭產的醜劇.
真的, 父親或母親屍骨未寒, 我的天啊, 立刻爭起來了.
