採礦工具
       民國五十年代，不知何人創作一首歌謠：「九份仔算來是小上海，職擺失敗對者來，少年ㄟ擔蔥佮賣菜，老ㄟ著去做奴才，磅枝實桌攑去賣，即去路邊賣杏仁茶，少年查某著要去做豬公架。」這首閩南歌謠，道盡九份黃金採盡後礦工生活的慘況，吳念真編導的電影《多桑》（註一），就是以那個時代為背景。
       歌謠有句「磅枝實桌攑去賣」，不是九份人很難了解其意，「磅枝」、「實桌」都是挖礦的工具，因為早已無礦可挖，只好把這些生產工具賣掉，換點小錢，擺攤賣杏仁茶糊口。去年，前往板橋大遠百購物，在B1美食街看到一個木製展示品，大部分的人對此物沒有印象，對我來說特別有感覺；這項東西叫做「洗金槽」，早年礦工把礦石搗碎後，放入洗金槽，一面澆水、一面搖晃，由於金的比重較重，就會沉澱下來，其餘砂石流到承接的臉盆上。
       沉澱下來的黃金仍然帶有砂石，於是放入鐵碗內磨細，加入水銀（汞），讓水銀來咬金而成汞合金，再將汞合金放入布裡扭擠，將多餘的水銀擠出，而吸滿黃金的水銀稱為「汞齊」，然後加熱使汞揮發，即可將金分離出來，這就是早年的土法煉金。童年時，曾見家叔在屋內用這種方式煉金，最後將液體狀的黃金水倒入長條型的鐵製模型，待凝固後，即為20兩的金條，若以目前一兩6萬元計，價值就有一百多萬元，但不知這金條是家叔所有？還是為人代工，當時年紀小，不會知道太多，只知家裡依然窮困。
       在所有的採礦工具中，印象最深刻的莫過於「乙炔燈」（註二），其實它不是燈，而是由噴嘴噴出火來，類似蠟燭的照明工具，九份人稱為「磺火」。「乙炔燈」上端有掛鉤，主體分上、下兩層，上層裝水，下層放磺石(calcium carbide)，上下層間有活塞控制水量，磺石遇水會產生可燃的乙炔氣(acetylene)，在下層噴嘴點火，即可燃燒；由於乙炔燈需氧助燃，從燃燒旺盛與否？可推知坑內的氧氣量，礦工看到火即將熄滅，趕緊逃離礦坑，故又稱「救命燈」。
       印象中，家裡應該有好幾隻「乙炔燈」，只是年代久遠，未必會保留下來。近日返回九份，順手整理一些雜物，沒找到小時候看到的「磺火」，倒是找到一些礦石，及保留逾一甲子的水銀，讓我端詳許久，遙想當年生活的艱辛。

註一：參閱【多桑】乙文。
註二：參閱【乙炔燈】乙文。

這是「洗金槽」，放置在板橋大遠百B1美食街前，供人參觀，大部分的人都不知道是什麼東西？

九份金礦坑按照海拔高度，分別編號為：一番坑、二番坑、三番坑…十番坑等，共十個。這是最接近九份老街的「五番坑」，開採於昭和10年（1935年），現已廢棄並加上鐵條，民眾可靠近往裡面看，夏季時節站在坑口有如冷氣機出口，十分涼快。這個坑不僅產黃金，也產品質極佳的「無煙煤」。

這是在老家找到的金礦石，品位不高，所以能夠保留下來。

這是在老家找到的水銀，主要用來咬金而成汞合金，再將汞合金放入布裡扭擠，把多餘的水銀擠出，擠出的水銀就裝在玻璃缶內，繼續使用。這缶水銀，已保留超過一甲子。

這是採礦工具，中間那個鐵碗裝進經過沉澱的黃金石，加入水銀（汞）再予磨細，讓水銀來咬金而成汞合金，然後加熱使汞揮發，即可將金分離出來，這就是早年的土法煉金。（註：圖片翻拍自《九份口述歷史》乙書）

這些都是採礦工具，「磅枝」的用途主要是在岩壁鑿洞，以便裝入炸藥，爆破岩石。「實桌」主要在磅枝後面敲擊，以便深入岩壁內。（註：圖片翻拍自《九份口述歷史》乙書）

這就是「乙炔燈」，九份人稱為「磺火」，名稱比較貼近實物。主體分上、下兩層，上層裝水，下層放磺石，上下層間有活塞控制水量，磺石遇水會產生可燃的乙炔氣，在下層噴嘴點火，即可燃燒。這個圖畫得不夠精準，噴嘴應該往下一點，上端應該還有掛鉤，以便掛在支撐礦坑的木架上，方便工作。（註：圖片翻拍自《九份口述歷史》乙書）

礦工把搗碎的黃金礦石，放入洗金槽，一面澆水、一面搖晃，由於金的比重較重，就會沉澱下來，其餘砂石流到承接的臉盆上，這些砂石尚有餘金，九份人稱為「金丫塞」，積多了以後還可以再提煉。（註：圖片翻拍自《九份口述歷史》乙書）