臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

臣聽說君王近臣正議論著要驅逐客卿，臣竊以為這說法不通。

 

昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫

支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之：井國二十，遂霸西戎。孝公用

商鞅之法，移風易俗；民以殷盛，國以富彊；百姓樂用，諸侯親服；獲楚、

魏之師，舉地千里，至今治彊。惠王用張儀之計，拔三川之地，西井巴、蜀

，北收上郡，南取漢中。包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤---

-遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽

，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此

觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之

實，而秦無強大之名也。

過去穆公求賢，西面在戎地得到由余，東面在宛國得到百里奚；又在宋國得

到蹇叔，在晉國得到丕豹、公孫支。這五位客卿，都不是秦國人，而穆公卻

重用他們來為秦國施策領軍，因而能夠兼併了二十幾個西戎小國，遂使秦國

稱霸西戎。

孝公採用客卿衛國人商鞅所訂下的法條管理人民，改變了秦地的風氣習俗；

人口增多，國家富強；百姓願意守法，鄰國交好無事；接連戰勝楚、魏兩國

的軍隊，擴張領土千里之多，到今天秦國都還是這樣的強盛。

惠王採用魏國人張儀的計策，佔領了韓國黃河、洛水、伊川一帶的土地；西

面兼併了巴、蜀兩個小國，北面收下了魏國的上郡，南面取得了漢中，囊

括了好多的蠻夷部落，控制住楚國的要害；東面佔據了韓國的要地成皋，

割據了上好的農地----這些強力手段，讓六國的合縱盟約潰敗解組，紛紛

朝西討好秦國，當時強盛的國力一直維持到今天。

昭王得到魏國的范雎為謀士，廢掉穰侯，趕走華陽君，壯大自己的勢力，打

擊權臣貴戚；向外則蠶食諸侯國，使秦國成就了帝業。

繆公、孝公、惠王、昭王等四位領袖，都是借助客卿之力而建功立業。這樣

看來，客卿何曾對不起秦國呢？假如這四位領袖當年辭卻客卿不肯收留，疏

遠賢士不願重用，那秦國就不會得到富利的國力，也不會建立強大的威名。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之

馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓：此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之。何

也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩

好；鄭衛之女，不充後官；而駿馬駃騠，不實外廄；江南金錫不為用；西

蜀丹青不為采。所以飾後官，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後

可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前；而隨俗雅

化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快

耳者，真秦之聲也；鄭、衛、桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊

甕扣缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已

矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是

所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制諸侯之

術也。

現在陛下得到崑崙山美玉，擁有隨侯珠、和氏璧，身掛夜光珠，腰佩太

阿劍，坐騎纖離馬，擺飾翠鳳旗，架設鼉皮鼓。這些列舉的寶物，沒有

一樣是秦地的產出，而陛下卻心生歡喜，這又是什麼原因呢？

必須是秦國出產才容許存在的話，那麼夜光壁不能裝飾在朝廷，犀牛

大象製品不能充作珍玩，鄭、衛兩國美女不能收入後宮，而駃騠駿馬也

不能收入馬廄；江南來的金、錫器不能使用，西蜀的丹青不能充作顏

料。

所有用來裝飾後宮佳麗，美化女子，愉悅心情，快意耳目的用品，一定

都得是秦國自產才能用的話；那麼宛珠髮簪、珍珠耳環、東阿絹帛、江

南錦繡都不能上貢朝廷了；而打扮時尚，美麗韻致的趙國佳人也不該服

侍於秦王宮殿啦！

（配合節拍）敲打瓦罐，彈箏拍腿，嗚嗚歌呼，耳朵陶醉在旋律節拍中，這

是秦國的音樂風格啊！鄭音、衛樂、桑間樂、舜的韶樂、周武王的象舞等

等，都是別國的音樂啊！今天秦國不再敲打瓦罐而改聽鄭樂、衛樂，不

再彈奏秦箏而改奏韶樂。這是為什麼呢？為了好聽啊！為了好看啊！這

樣而已。

現在取用人才卻不是這樣：不問此人能用不能用，不論道理對錯；只要不是

秦國的人就淘汰，只要是外國人士就趕走。那麼秦國看重的是美女、樂舞、

珍珠、寶玉，看輕的是管理百姓的人才；這不是兼併土地，掌控諸侯的

好作法。

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者士勇。是以泰山不讓士壤，故能成

其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地

無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福。此五帝三王之所以無敵也。今

乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不

入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。

臣聽說：土地廣產米量就高，國家大人口就多，兵器優良士兵就勇敢。同樣
的

道理：泰山不嫌棄細土，所以成為高山；河海不嫌棄小溪，所以水量深廣

；國君不嫌棄百姓，所以成就治世。所以不分地域，不分是哪國的百姓，四

季都充實美好，鬼神都福佑而無災殃，這正是五帝三王成功一統天下的原因

啊！

現在秦國驅趕來投奔的百姓，把人力送給敵國；排擠各國人才不用，讓

人才轉而去幫諸侯國建功立業；天下賢士停下腳步，不敢西向入秦求取

功業名聲：這做的正是所謂的給土匪刀槍，送強盜便當的怪招啊！

夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損

民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。

東西不是秦國出產，但是值得寶貝的有很多啊！賢士不是秦國人，但卻願

意效忠的也是很多啊！

現在秦國驅趕賢才來壯大敵國，減少人口來幫助仇家。對內自己削弱力量，

對外與諸侯結怨；這樣要國家不陷入於危機，這是辦不到的啊！



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