今年端午節在各地立蛋、擊鼓聲中，以兩項破金氏記錄而自豪；但端午過後，這兩項破記錄又能維持多久？歲月的記憶裡又可以存在多久？都不禁讓人疑惑？

為什麼要破金氏記錄，破了金氏記錄，又可以得到什麼樣的回饋？不容否認的，破金氏記錄這項行動，是傳達一種行銷概念，如果活動不行銷，就不會有人報導與傳播，那政府部門花錢搞活動，效益自然降低。

這次新竹市政府以「新竹設省轄市三十年」作訴求，藉孔夫子「三十而立」論點，在端午節「立蛋」慶祝；新北市政府在新莊知名鼓店「響仁和」為標的，拿職棒加油棒改造出創意鼓，再集合一千兩百卅五人擊鼓來創記錄。

前者把傳統節慶儀式中的單項作宣傳；後者則巔覆傳統搞創意作行銷。毫無疑問，兩項活動都得到媒體關注，達到宣傳效益。

回過頭來，檢視台灣靠「破金氏記錄」的行銷手法，不見得每一項都能「恆久永流傳」，因為金氏記錄的重點，只在乎一個「破」字。所以融入創意，設計他人所不能達到的目標，是近年來「破金氏記錄」的不二法門。

這些年來，台灣人可以集合萬人吹陶笛「創」記錄，也可以設計出最大的太陽餅、肉粽、壽司，甚至集合千人共享、分食臭豆腐，至於是不是美味、衛生，都不是「破」記錄所在意的。

這樣的行銷設計，變成為「破」、為「創」而努力，與國人近廿年來所追求的社區總體營造，出現分道揚鏢跡像，往往活動過後，民眾就「相忘兩不見」。

聯合國近年來倡導非物質文明遺產的保留，尊重地區民眾參與傳統習俗活動的熱度，所以用以「溫度」二字，來衡量民眾參與熱度。愈多人參與，溫度愈高，相反的，低溫度代表容易被人所遺忘。

故「破金氏記錄」可以是行銷的一種手段，但別忘了「民眾參與」的角色安排，才是活動的溫度所在，畢竟民眾的記憶裡，不一定有留存這些破記錄的空間。