【墨韻嘉言】《菜根譚》：惡中善路，善處惡根

（含闡釋）

 

 

為惡而畏人知，

惡中猶有善路；

為善而急人知，

善處即是惡根。

 

──洪應明《菜根譚》（前集67）

 

甲辰龍年仲春自在主人書

 

 

　

　

　

 

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〔自在老師闡釋〕

 

「為惡而畏人知」，實有二義，一者良知猶在，一者畏罪遭刑也。若良知猶在，則尚有悔罪向善之路；若僅是畏罪，則離善遠矣。

 

「為善而急人知」，是貪名之甚也，故善處即潛藏為惡之根，雖現善行，其心則偽也。

 

《莊子．養生主》言：「為善無（不）近名，為惡無（不）近刑。」

為善則近於名，為惡則近於刑也。

 

吾人固不可為惡，為善如何遠離「惡根」？

 

當學佛法「自淨其意」，修行《金剛般若波羅蜜經》，「無我相、無人相」、「應無所住而生其心」，而無相行善，不求名、不居功，亦不求福報，清淨無染無著，自是功德無量也。

 

 

自在老師書並釋

（2024.3.12.於自在精舍）

 

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◎原發表於「自在老師」粉絲專頁與個人臉書：（2024.3.12.）

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