1894年11月，興中會在夏威夷檀香山宣誓成立，誓曰：驅逐韃虜，恢復中華，創立合衆政府。韃虜，當朝統治階級滿洲人也，中華，中原華夏，自然是指漢人。革命就是革你命生我命，首要拉幫結派，再搞族群鬥爭，鬥到你死我活，革命就算成功。
族群鬥爭，一抓就靈。中原華夏本是漢人天下，排滿復漢，理所當然。眼看著革命浪潮洶湧難擋，保皇黨梁啓超為了河蟹掉族群鬥爭，起而宣稱漢滿蒙回藏五族一體，大家別亂革，滿太后滿大人都是中華民族。就這樣，瓦喇一聲，中華民族，從此誕生。
中華民族之生也，就憑梁大師一口咬定，沒有民調公投，沒有五族認證，顯得十分蒼白無力，當然也阻擋不了革命的巨輪。終於革命成功，廢除滿清帝制，建立共和國體，五族一起共和，國曰中華民國，民曰中華民族。中華民族終於有了官方認證，證章就是那紅黃藍白黒五色分列的五族共和國旗。
由此看來，中華民族依存於中華民國，基本上，是一種有政治意涵的國族，並非是以血統為基準的民族。也就是說，因中華民國而產生的是中華民族1.0，蒙古獨立建國之後，五族剩四，可稱為1.1，中華人民共和國建政所新生的中華民族是2.0。
所謂中華民族，就是如此而來。至於中華民族何去何從，有空再說。
叄考下面的論文
<回顧歷史：清朝統治下的內蒙古>
這是內蒙古 沙拉德‧索尼 * （印度）藍美華 譯﹝本會現況研究委員﹞的
原載蒙藏現況雙月報第十六卷第五期
https://themefile.culture.tw/file/2019-05-01/14ca680a-943d-4f90-8601-7f7f3338c11d/03%20回顧歷史：清朝統治下的內蒙古%EF%B9%9D前篇譯文%EF%B9%9E﹍﹍藍美華.pdf
藍美華是政大民族學系的人，不是大陸的，
維基百科
「
1913年1月11日，外蒙古與西藏簽訂《蒙藏條約》，互相承認對方的獨立地位。於此同時，內蒙古各地的王公也紛紛舉兵起義，驅逐滿清的駐軍，派人到庫倫（今烏蘭巴托）表示向博格達汗效忠。在俄羅斯的支持下，大蒙古國政權向內蒙古地區擴張。然而俄羅斯並不希望大蒙古國取得內蒙古，因而蒙古再度陷入南北分裂狀態中。1915年，中華民國北洋政府、俄羅斯帝國以及大蒙古國簽訂《恰克圖條約》。根據條約，外蒙古取消國號並取得自治，俄羅斯則取得外蒙古的殖民特權。
1917年，俄羅斯發生二月革命和十月革命，俄羅斯帝國、俄羅斯共和國相繼被推翻。1919年，中華民國北洋政府乘機收復了外蒙古，但翌年被羅曼·馮·恩琴率領的俄國白軍打敗。1921年，蘇俄蘇聯紅軍攻入外蒙古，剿滅白軍，但未從外蒙古退兵。1924年，蒙古人民共和國建立。」
想不到1913是俄羅斯不希望大蒙古取得內蒙古，很多內幕真的難以想像，我知道得也有錯誤！
TO 二樓打開兄：
獨立出去的只是外蒙古，而內蒙古還在，其實滿清原來想要合併內外蒙古，但是蒙古王公不要，因為當時內蒙漢人太多了！但也因此而今天蒙古國不會太巨大！
到底是梁啓超還是章太炎提出的，恐怕還要考證！
徐復觀：看過他(章太炎)的《國故論衡》之類，總是在懂與不懂之間表示一種莫名其妙的敬佩。一九四四年，有一次和熊十力先生談天，熊先生說章氏除了文章寫得好，及懂一點小學外，並無學問。又聽說熊先生在杭州時看到章氏談佛學的文章，批上「爾放狗屁」四個大字，引起了我對熊先生的若干反感，覺得這是熊先生的自處過高。後來買到一部《章氏叢書》，從頭到尾看了一遍，又覺得熊先生的話實在說得不錯。有一次，我和牟宗三先生談：「想不到章太炎先生對中國傳統思想的了解，是如此的幼稚。」牟先生當時也很不以我的話為然。去年暑假中，牟先生從孫克寬處借了章氏的著作去看，之後對我說：「果然太幼稚了。」……因此，以章太炎先生為一標誌，講中國文化的人，早已經講到絕路上去了。所以幾十年來，對中國文化的贊成或反對，都是在一條黑巷子中混戰。……指出章氏對中國文化之實無所知，因而他是一個極為有害的國學大師的偶像，這是完全正確而且值得提出來的。」
https://tw.aboluowang.com/2015/0114/499886.html
基本上 中共實現了中華民族 由支農 支鄉 知青 軍墾等散布人口
除了一小部分極端排外地區 血統與文化已基本類似
蒙古獨立建國之後，五族剩四，可稱為1.1，中華人民共和國建政所新生的中華民族是2.0。
>
https://zh.wikipedia.org/wiki/蒙古族
(大陸)蒙古族主要分布於現今中國境內，有約5,981,840人（2010年中華人民共和國第六次人口普查）。
蒙古國的總人口大約有300萬人（2014年），其中80%是喀爾喀蒙古人。蒙古國97%以上的人口屬於蒙古族，接近50%的人口都集中在首都烏蘭巴托。
