(羅什譯)
若從眾因緣，而有和合生，和合自不生，云何能生果？
na ca pratyaya-hetūnām iyam ātmānam ātmanā |
yā sāmagrī janayate katham janayate phalam||20.23||
(今譯)
這因緣和合[尚且]不能以自體產生自體， 它又如何能產生果？
1. pratyaya-hetūnām:因緣(為屬格)
2. ātmanā: ātman的陽性、單數、具格；(以自體---)
3. ātmānam: ātman的陽性、單數、受格；
4.sāmagrī: f. totality, entirety, completeness,
20-24
(羅什譯)
是故果不從，緣合不合生；若無有果者，何處有合法？」
na sāmagrī-kṛtam tasmāt na asāmagrī-kṛtam phalam |
asti pratyaya-sāmagrī kutas eva phalaṃ vina ||20.24||
(今譯)
所以，沒有和合所生、非和合所生的果；沒有果，何來緣的和合？
(摘要)是眾緣和合的法，不能生自體；自體無故，怎能生果？所以果不從緣合生，也不從不合生，因為如果沒有果，何處有合法？
