有個臺獨陣營的潘姓醫師﹐推文嘲諷2016年國民黨準總統候選人洪秀柱得了斯德哥爾摩症﹐認為洪父既是當年所謂白色恐怖下的被迫害者﹐做為遺族的洪秀柱居然投靠國民黨﹑參選總統﹐就是「打不過惡人就加入惡人」的斯德哥爾摩症狀。
照潘某這種腦筋簡單的邏輯 (注意﹗本人不是在說「邏輯簡單的腦筋」)﹐臺獨全體﹐都得了斯德哥爾摩症﹗
「中華民國」呀是什麼玩意兒﹖豈不就是臺獨全體日夜詛咒﹑謾罵﹑詆譭﹑踐踏﹑集罪惡﹑不義之大成的總代表嗎﹖
可君不見﹐每到選舉﹐臺獨全體﹐豈不又都瘋狂著魔似地用上各種手段(包括「射擊很到位的319兩顆子彈」) ﹐要將其支持的天王送上中華民國總統﹑某縣縣長﹑某市市長的寶座嗎﹖
這不正是「打不過罪惡不義集團『中華民國』就加入罪惡不義集團『中華民國』」的斯德哥爾摩症症狀嗎﹖
如今﹐代表臺獨民進黨參選2016年中華民國總統的蔡英文﹐更是斯德哥爾摩症的重症患者﹗﹗﹗
蔡英文到目前為止唯一具體陳述的重要政見﹐就是「維持臺海兩岸現狀」﹐還為此唯一具體陳述的重要政見﹐兩次「赴京趕考 - 赴美國京城華盛頓﹐接受美方口試」。
所謂「臺海兩岸現狀」﹐就是中華民國國民黨馬英九執政團隊﹐在「一個中國﹐各自表述」的九二共識框架下﹐所規劃﹑建立的﹕
包含【兩岸同意簽訂ECFA﹑開啟兩岸直航﹑不以國與國相贈方式接受大陸熊貓﹑不以中華民國名義加入聯合國WHA(世界衛生組織大會) 為觀察員﹑旅遊世界120多國家(包括美國)或地區免簽証入境﹐而達致兩岸合作發展經濟﹑和平相處﹑減低軍事對抗危機】﹐卻從頭到尾遭到臺獨民進黨一概加以激烈反對﹑抵制﹐並且一概遭臺獨民進黨惡性貶抑為傾中賣台的「臺海兩岸現狀」﹗﹗﹗﹗﹗﹗﹗
如今﹐蔡英文卻到國際上宣佈「維持臺海兩岸現狀」﹖﹖﹖﹖﹖﹖﹖﹖﹖
這不就是標準的「推翻不了罪惡不義的『臺海兩岸現狀』就加入維持罪惡不義的『臺海兩岸現狀』」的斯德哥爾摩症症狀嗎﹖
當年﹐日本殖民帝國奴化﹑剝削台灣人民50年﹐徹底殺盡所有抗日的幾十萬台灣人民﹐包括原住民﹑福佬人。光霧社事件﹑噍吧哖事件﹐就各殺了數萬﹗年前台南出土的 3000 餘付骷髏可為證﹗
許許多多臺獨分子﹐尤其臺獨大佬們﹐對日本的殖民台灣﹐永遠歌功頌德的媚日變態﹐連「斯德哥爾摩症」都難以望其項背﹗
洪秀柱對潘某的評論是﹕「讀書太少﹐沒讀通﹐才會這樣﹗」確實如此﹗
對於父親在 228 事變中受害而繫獄3年半﹑出獄後終其一生找不到工作﹑自幼家人生活窮困不堪種種這些苦難﹐洪秀柱也曾悲憤﹗洪父勸戒莫懷恨意﹐因為是「時代造成的悲劇」。
洪父思維見解﹐乃真正傳統士大夫憂國憂民的深刻慈悲大愛表現﹐正合於我自己從來的看法﹕ 228 事變﹐是悲劇的政治事件﹐絕非仇恨的種族事件﹗(參閱「啊!本省人!」 ﹑「種族主義 - 給聯網新聞編輯先生女士」)
試想﹐當初若非國民黨政府挺住中華民國﹐共產黨早就血洗台灣了(不妨回顧一江山之戰﹑大陳島撤退﹑八二三金門炮戰﹑柏楊所書「異域」之戰)﹐台獨分子今天還有自由當總統﹑選總統嗎﹖
對比洪父的慈悲大愛﹐所有將 228 事變渲染成種族事件﹑煽動仇恨﹑製造對立﹑毀滅全台灣和平發展前途﹐只為攫取政治利益的臺獨分子﹐都是喪心病狂的懦夫奸賊﹗
其實﹐譏笑洪秀柱得了斯德哥爾摩症這一事例﹐就是2012年﹐臺獨分子將「經濟學人」做為給馬英九執政四年多下評語的「bumbler」一英文字﹐亂解為「笨蛋」﹐然後就在媒體﹑網路所寫文字裡﹐無休無止地﹐左一個「馬英九國際笨蛋﹗」﹑右一個「國際笨蛋馬英九﹗」那件事的再版﹗
(讀者必須閱讀本人所貼「馬英九是笨拙?笨蛋﹖」﹑「文人無行 --台灣的「笨蛋」後遺症」二文﹐始能一探當時事理全貌。)
臺獨分子泰皆如此﹕談事論理﹐一知半解﹑張冠李戴﹑移花接木﹑無中生有﹑無是生非﹑小題大作﹑大題小作﹐都是他們的絕活﹐看人而理﹐完全沒有比例原則﹑因果邏輯可言。
現在﹐多的不說﹐UDN網路上的那些當初重複嘲笑馬英九笨蛋的臺獨民進黨網路特工打手﹐又來嘲笑洪秀柱得了斯德哥爾摩症。但也重複洩了民進黨臺獨團夥見識低淺﹑心性下作本質的底細。
這些臺獨網路特工打手﹐貼文裡還特愛胡解亂湊﹑引諭失義地掉書袋﹐經常子曰﹑孟云﹐包公﹑關公﹐張飛﹑岳飛﹐正氣歌﹑出師表的﹐都是源自他們看不起的海峽對岸的大中華歷史文化﹐既不是大台灣大帝國本土歷史文化(相對於5000年大中華歷史文化﹐太短﹑太小﹑太少﹑太生) ﹐亦非小日本大帝國東洋歷史文化(相對於5000年大中華歷史文化﹐太窄﹑太淺﹑太薄﹑太偏) 。
超越不了可恨的大中華歷史文化﹐就加入引用大中華歷史文化精華﹐以壯臺獨打手陋文聲勢﹗
這些臺獨網路特工打手﹐還是先去治治自己身上的斯德哥爾摩症吧﹗
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- 4樓. 孩子的爸2015/06/23 23:40民進黨養的垃圾智商低,多說無益!
- 3樓. Mittermeyer2015/06/23 15:13當年同樣身為殖民地族群
當年同樣受到日本「皇民化政策」影響
當年同樣是
男人被日本徵召去「當砲灰」
女人則被送到部隊當「慰安婦」
但是
台灣人 跟 朝鮮人(現今的"韓國")為何最終對日本人有如此不同的反應?
台灣人 歌頌 緬懷 那段皇民化時光
韓國人 憎恨 唾棄 被日本人統治的時代
台大榮譽教授、日本綜合研究所長、法學院長、社科院長-"許介鱗博士"有做過非常詳細的分析並且於2011年出書-《日本殖民統治的後遺症 台灣VS.朝鮮》
剖析這2種截然不同的情結
說穿了
就是韓國人個性比較剛強 寧願站著死 不願屈辱生的人多
而且
日本統治韓國時,當時韓國人還有韓國本國史的歷史課,保持了韓國人的民族意識。
韓國人看著自己的千年皇宮被佔,日夜切齒,看著金剛山上日本遊客的威風,暗地裡悲泣,
想著五百年前李舜臣用鐵龜船大敗日本海軍的的威風,永遠心思奮起,
自己的黃鐘被毀棄,侵略者的瓦缶日日雷鳴,是可忍熟不可忍!
這就是韓國人不會被「皇民化政策」影響的根本原因。
而台灣人受日本統治時之前,並未讀到完整的中國史和台灣史,
台灣青年對中國和台灣的認識是一知半解(當年唐山過台灣來的都是依窮二白的羅漢腳居多,沒啥讀書人),
1895年-1930年抗日運動中的一些知識份子又都死的差不多了,
所以剩下來的只能放棄武裝抵抗,選擇逆來順受,而任由日本統治者醜化和污衊。
甚至任由日本人把自己祖宗牌位燒毀,也不敢吭聲
李x輝、金x齡之流這一代人從未讀過四書的孔孟之論,
對漢唐盛世、文明輝煌的宋朝也幾無所知,
所知道的中國只是近代衰亂落後的現狀,對中國文化的認識只不過是千年古墓的腐朽屍骸。
所以他們心中
只有天皇,
只有太陽旗,
只有靖國神社!
因此,對韓國人來講,認同日本就是等於拋棄自身的民族尊嚴和驕傲,自甘低賤地向日本曲膝臣服。
而台灣少數皇民卻把衰亂落後的祖國當成她們唾棄的對象,自身像是處於第三者的地位,
在中國和日本之間作出選擇,她們心理上認同日本即是等於去舊迎新、登高遠卑,
虛偽的「民族尊嚴和驕傲」由是於焉而得。
於是
自己參軍戰死異鄉,把自己女人送去當「慰安婦」這些舉動在她們這些皇民心中都成了光榮的象徵
但是諷刺的是,
當時台灣基層農民稱這類則選擇了依附,甚至當起"打手"與"抓耙子"的皇民叫作"叫作"三腳仔",因為他們私下叫日本人是四腳仔;(四腳仔代表「四腳畜生」,用以蔑稱當權的日本人!
可見絕大多數人還是心向祖國的!
而台灣民間傳奇大家熟知的「義俠廖添丁」當年便是被台籍的"三腳仔"作"抓耙子"出賣給日本人才被殺害的!
一直到今天
他們這些皇民的子孫還是孜孜不倦地願意繼續當「奴才的子孫」
而且 繼續"沾沾自喜"的把這些觀念透過修改的課綱,繼續替我們的後代洗腦,
為了是有一天 能重歸日本的懷抱!
老李
念茲在茲就是有一天能回「靖國神社」!
我們社會竟然可以 把一個"三腳仔"捧的這麼高,其實是一件蠻丟人的事~ - 2樓. msvulcan2015/06/20 00:37板主分析得太好了! 台獨這群汲汲營私,貪得無厭,黑白不分,數典忘祖之輩,那裡能懂洪父這種正人君子憂國憂民的胸懷?
- 1樓. 台灣政經索隱2015/06/19 07:28



















