台灣人喜歡在沙士中加鹽，認為這樣喝下去的感覺比較涼快，以實驗者的客觀測量，沙士加上鹽並沒有造成溫度太大的變化，那麼，涼快的感覺怎麼來的？ 很可能就是鹽解離的時候，離子之間的動態平衡所造成的，這只有舌頭親自貼近飲料時，才能感受得到這種微妙的變化。

1.      參與反應的分子就是「獨立的系統」，與分子緊鄰的「周遭環境」定義為隔離不同獨立系統的「介質」，跟化學反應完全無關的其他空間世界定義為「宇宙」，那麼。

2.      一個化學反應時，就是幾個「獨立的分子系統」，彼此互相影響。我們觀察化學反應，會思考它們對彼此的影響力有多大？為什麼影響力大或者小？化學變化的時候，他們的周遭環境有沒有同時帶給他們影響？我們人類，包括實驗者自己所處的空間世界，就是「宇宙」。

3.      為什麼我們人類的世界稱為「宇宙」--一個與「系統、周遭」幾乎不相干的世界？因為我們的行動，絕多數對那些獨立的分子系統沒有影響，我們在實驗室走動、呼吸、講話，雖然也產生能量，但是這些能量都不能影響分子內部的重力，因為它們太微小了，我們粗大的動作，對那些系統來說沒有方向性，不能產生直接、有決定性的影響。

4.      因為體積大小差異太大、移動速度差距太大、質量差距太大，而變得互相起不了作用，就如地球用龐大的力量自轉，卻沒辦法打翻我們桌子上的茶杯一樣。

5.      在我們所有的活動中，只有極少比例的特定活動能對那些系統產生影響，譬如我們把空調的氣溫大大地降低或升高，或者刻意地去干擾系統，譬如對它們加壓、把不同化學物質參雜在一起。

6.      我們生活的世界，重力、空間與時間大小與分子系統差距太大，所以，我們如果完全用自己的感官來推測系統內的變化，就會發生誤差。

7.      譬如，人類有很長一段時間都認為，化學反應「釋出的能量」，就是啟動一個化學變化所需的能量，結果就忽略了「活化能」，也就是在確實發生化學變化之前，物質要吸收「比我們測量出來的結果」還要多的能量，才能啟動反應。

8.      每個分子系統，有自己獨立的引力世界，使它們保持穩定的狀態，在那樣的世界裡，每個原子有自己感受到的空間與時間，每個系統中的原子有自己運轉的速度、振動的頻率。

9.      電子分享的性質，在我們的世界來看，不過就是共價、極性一點點距離的差距，可是在那樣微小的世界，這一點點的差距就是非常大而巨量的變化。這種「差之毫釐，失之千里」的現象，就如同台灣目前一個生態現象，台東發展觀光後，因為人類排泄物直接倒入海洋，造成一成的珊瑚罹患黑皮病。

10.  因此，一旦幾個獨立的分子系統互相碰撞，流失或者獲得一些電子、質子，那對原本分子系統來多，變化會多大？少了一個電子、或多一個電子，就代表整個引力全變了。

11.  化學變化之後，每個原子感受到的空間、時間都產生巨大的變化，因為他們各自的動能、彼此的距離、振動的頻率都變了；我們該怎麼想像這種巨變呢？

12.  如果太陽系最外圍的行星軌道，受到其他重力影響，而偏離原本軌道一些，或其他星系的外圍行星軌道靠近我們太陽系一些，對地球來講，就是冰河期與間冰期的差距，對紐約來講就是淹沒在冰雪或者所有的冰河都溶解消失。而這種星系外圍偏離現象，在化學名詞來說，不過就是從中性變成酸性，或者從氧化數0變成+1。

13.  「氧化還原」反應，「系統」與「周遭」的能量交流微小，系統之間碰撞的能量直接釋放到宇宙，所以，常常會發生小質量的化學變化，產生非常巨大的能量，例如氫與氧的燃燒是「氧化還原」反應，所釋放的能量之強，可做為焊接金屬的工具。

14.  「酸鹼平衡」反應，「系統」與「周遭」的能量交流較大，系統之間碰撞的能量，先在系統與周遭之間流入、流出之後，才釋放到宇宙，這當中勢必造成宇宙得到的能量變少。我們不能忘記，實驗者的生活世界就是宇宙，我們的感知與化學變化的世界完全不同。

15.  教科書會計算「氧化還原」反應的放熱與吸熱多少千卡，但是不會去討論「酸鹼平衡」反應前後到底放熱、吸熱多少，因為酸鹼平衡反應過程中的熱量變化都在系統與周遭之間流動，沒有釋放太多到宇宙。

16.  雖然沒有太多熱量被釋放到宇宙，但是，不可否認的，「酸鹼平衡」反應是激烈的動態活動，這可以從某些濃度很高的酸或鹼，被冒然倒在一起中和的時候，會發生爆炸看得出來。

17.  台灣人喜歡在沙士中加鹽，認為這樣喝下去的感覺比較涼快，以實驗者的客觀測量，沙士加上鹽並沒有造成溫度太大的變化，那麼，涼快的感覺怎麼來的？

18.  很可能就是鹽解離的時候，離子之間的動態平衡所造成的，這只有舌頭親自貼近飲料時，才能感受得到這種微妙的變化。

19.  溶解了「二氧化碳」的沙士，有許多「碳酸根離子」，如果我們開瓶，那些「二氧化碳」會因為大氣壓力的關係，逐漸從溶解的狀態，脫離汽水，變成「氣泡」冒出來。

20.  「鹽」加入這個系統以後，解離成「鈉陽離子」與「氯陰離子」。

21.  首先，「鈉陽離子」會吸引「碳酸氫根陰離子」、「碳酸根陰離子」，「碳酸氫根陰離子」、「碳酸根陰離子」持續保持溶解在水中的狀態，但是大氣壓力又不斷催促溶解的「碳酸氫根陰離子」、「碳酸根離子」變成二氧化碳氣體，回到空氣中，這二方的拉扯，應該會使「碳酸氫根陰離子」、「碳酸根離子」在「成為氣體」或「繼續溶解」之間擺盪，這種亂度的增加，需要消耗能量，能量從哪裡來？

22.  如果直接從汽水內熱量來，那就會帶走一些熱量，那麼也許會讓溫度些微地下降；

23.  如果動能夠強，也可能破壞溶解於水中的糖分子，讓糖分子釋放質子，來獲得儲存在化學鍵的能量；

24.  如果糖分子釋放了質子，質子的正電性，又可加入鈉陽離子滯留「碳酸氫根離子」、「碳酸根離子」的混戰中，那麼，汽水內部的動態活動、亂度又更大。

25.  也許就是因為這些活潑的酸鹼平衡反應(包含解離)，創造一種人類的感覺：清涼。如果糖分子「有部分」解離出質子，那就代表水中也有一些「酸」，那麼，喝起來的感覺就會有一點酸，這又符合台灣人喜歡吃鹹酸甜蜜餞口味的喜好。這也許就是為什麼台灣人喜歡喝加鹽沙士的秘密了。

26.  社會的每一個人都是獨立的個體，經濟、教育、社團活動，會使得每個人產生變化，而老子認為，管理者自己要不斷學習高深的學問，謙卑低調不作秀，一切照學術的道理做事，用文化的力量來增強國民素質。

27.  老子《道德經》不尚賢，使民不爭；社會、媒體，不要去吹捧權貴或只有智商高的人，社會大眾就不會為了名利，爭得你死我活。

28.  不貴難得之貨，使民不為盜；社會、媒體，不要鼓吹奢華，大眾就不會拜金主義而滿腦子投機取巧，想要犯罪搶錢。

29.  不見可欲，使民心不亂；社會如果講究簡單、樸實，不特別刺激消費，不鼓吹情色文化，那麼社會的風氣就不會狂亂。

30.  是以聖人之治，虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。所以厲害的領導人的管理，首先就是要淨化社會大眾的心思，讓每個人謙卑好學，民生物資充足，降低名利欲望，強調運動，增強人民的體魄。

31.  常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。這樣使人民沒有詭詐的心智，沒有不勞而獲的欲念，使一些愛耍權謀詭計的人不敢亂來。

32.  為無為，則無不治。這樣表面上好像沒有特別做什麼建設，實際上以高尚的文化力量端正社會風氣，行政管理人民就會順利。

33.  無為的意義：第一、沒有必要的事、譁眾取寵的事、個人崇拜的事都不要做，叫無為。

34.  第二、透過層層管理的智慧，使社會秩序運作正常，不浮誇包裝實際上根本沒有做的政績，不做秀、不廣告，這也是無為。

35.  第三、樹立樸實、好學、奮鬥不懈的典範，讓人民追求高尚的精神價值而努力，這也是一種無為而治。

36.  第四、管理者，自己多多進修增長智慧，他的判斷力就會精準，也就避免勞民傷財，不用特別做什麼大動作，就自然有政績。

37.  第五、多冷靜觀察社會，尊重專業意見，提拔人才，這也是無為而治。

38.  台南市公園，木質走道交錯橫臥在花草繽紛與樹林間，充滿日式庭園的禪意與現代感，在那個環境中，人不知不覺就會變得沉靜，易於思考，不知不覺當中，審美觀念提升，親近植物空間的意願提高，心胸變得開闊，因為人民的情緒不容易暴躁，社會就不容易產生犯罪心理，這就是一種「弱其志」之無為而治。

39.  宜蘭的冬山河，是台灣歷史第一條被汙然嚴重而被整治成功的範例，從此台灣人不再畏懼水，而願意跟大自然親近，從這裡人們可以建立珍惜水資源、愛惜大自然、保護環境的思想意志，同時，國際知名大學的划船運動賽，不單促進國民外交，體育交流，推廣台灣新興體育活動，更可以讓人民學習到奮鬥、勇氣與強健體魄的精神，從此，宜蘭人成為獨立自主、愛鄉愛土與國際化的典範，這是一種「強其骨」之無為而治。

40.  台北縣的四號公園，最醒目的就是中央圖書館台灣分館，每個假日上午七、八點，所有學子都在圖書館外排隊等著進入，一座大型中央圖書館，裡面有中外文期刊、圖書與高級自修室，這讓所有在那裏的居民都知道，人應該經常讀書、親近書本、愛惜智慧，尊重有知識有學問的人，也會要求子女好好地求學，做一個飽學之士，社會如果充滿這樣的風氣，人民自然競爭力強，學習新事物會變快，人也容易變得理性、好溝通，自然而然暴戾之氣就會下降，投機取巧的犯罪也會下降，這是「虛其心」而達成的無為而治。(徐弘毅3.19.2009)