每當我在寫作的時候，我一直發覺缺乏一種感覺；久而久之我終於瞭解到那種感覺是什麼了。
　　那是一種認同感，那是一種文化的認同感，也是歷史的認同感。

　　中國有五千年文化，日本少說也有三、四千年，英國和法國也有好幾千年的歷史，美國雖然只有兩百年的歷史，但是美國的可是一個地大物博國家。
　　提到日本，會想到什麼？
　　戰國時代的古城、和服、繁華的東京，漫畫迷的天堂秋葉原，當然還有藝妓^^|||
　　提到法國，會想到什麼呢？
　　羅浮宮、羅浮宮裡頭的『蒙娜麗莎的微笑』、香榭大道、香水、名牌服飾、巴黎鐵塔，還有法國人的熱情。
　　提到英國呢？
　　白金漢宮、莎士比亞、哈利波特、辣妹合唱團、足球、貝克漢的黃金右腳，貝克漢的黃金左腳。
　　美國呢？那可多了。
　　微軟、自由女神、棒球、貝比魯斯、王建民……

　　提到台灣呢？
　　唉～～我實在沒有什麼好想的。
　　101大樓或許算是吧！但是其他呢？一種意象、一種歷史、一種大家都認同的東西。
　　棒球？那是老外的東西，我指的是專屬於台灣，只有台灣有的東西。
　　想來想去，也只有可口的小吃和那些腦殘的政客。

　　我之所以會想到這件事情，是因為我看一些日本的漫畫，裡頭有著許多日本古代的傳說，也有多采多姿的妖怪故事；英國則有著許多的魔法、女巫等等的故事；美國？超人不夠的話，那加上蝙蝠俠怎樣？不夠的話，Ｘ戰警夠多了吧！
　　台灣呢？每個人都可以認同的東西在哪裡？

　　或許會有人說，布袋戲不是台灣的代表嗎？全世界只有台灣有霹靂布袋戲。還有歌仔戲，楊麗花還出國演出的說～～
　　是沒錯啦！可是那種感覺還是不對。

　　我想要的是一種傳統，一種從很久以前就延續下來的傳統。
　　想來想去，我得到的結論是：沒有。
　　因為那些腦殘政客的關係，導致我們台灣有很多古蹟就這樣不見了，在教育上，還想惡搞古典而且優美的思想。
　　那取而代之的是什麼？膚淺而且浮濫的思想。
　　別以為沒有這種事情，前一陣子不是有人說：『道德是封建時代的思想』，還有人把『罄竹難書』當成正面的解釋。

　　其實，台灣融合了許多的文化，自古以來的原住民文化、多次移民的文化、西班牙人和荷蘭人留下來的古蹟、日本人統治時代的回憶、國民政府播遷來台灣所帶來的中國文化。
　　如果能用一種包容的心來包容這些文化，台灣的文化並不會這麼混亂，甚至失去認同。
　　但是從國民政府當初推行國語的方式，一直到民進黨政府毀壞一切台灣固有的文化等等，都是採取一種排外、自閉的想法。

　　認同的混亂，並不是對國家，對鄉土的認同的混亂，更不是對民族國家的混亂。而是一種沒有歷史、沒有過去的一種恐慌，企圖想要自己創造出一篇篇的歷史，但卻拿不出什麼值得驕傲的歷史。
　　雖然在日據時代，台灣有很多的文人創作，而且在日據時代初期還有一些特別的文章出現，但在日本皇民化的措施之下，養出了一群群只會拍馬屁的文人作家。
　　當時日本人明明把台灣人不當成人來看，但現在還有很多人很懷念那段時間；而那些人大部份都是希望台灣獨立的人……

　　一次又一次的文化衝擊，台灣所剩下的古蹟與歷史已經所剩不多了，沒有一種令人激賞的感動，沒有一種令人驕傲的思想。
　　有的只是幼稚、貪婪、封建、恐慌、顛倒黑白、不分是非所造成的語無倫次。
　　像那種語無倫次的廢話，要寫在小說裡頭是可以，那可以用來搞笑，但是那也只能用個一兩次而已，而且根本不能用來當成主題。

　　台灣缺乏什麼？台灣缺乏的是可以讓大家認同的一種意象，就像日本的和服、茶道、花道，韓國的跆拳道、圍棋，還有中國五千年文化所留下來的精髓。
　　而不是那些無聊的偏激語言，不是那種煽動的語言，更不是表面、浮誇、幼稚的想法。

　　這樣讓我在寫小說的時候，造成許許多多的困難。
　　就好像現在我寫的一篇小說，我想寫出狐妖和人類相戀的故事，但是我想到的只有玉藻前，想到的妖怪也只有日本的妖怪。
　　雖然寫了幾章，可是越想越不對勁。
　　我不是日本人，我能把日本的妖怪寫的好嗎？日本有許許多多的妖怪故事，但是那畢竟是日本的妖怪，我能寫的好嗎？

　　唉～～算了，我還是拿中國的妖怪來湊數吧！反正在中國的歷史上，還有一本『聊齋誌異』和一本『山海經』來當作參考。