開光注意事項-神明金身開光或安神位要注意-高雄安神位祖先-土地公的故事.神像.帽子.造型-馮巖筑老師-第19篇-a-2
(本篇文章內容,關於安神明金身或神位要注意什麼,土地公的造型分類與土地公職掌性質範圍 , 都是在華人世界的第一次發表 ,也是我的心得 ,嚴禁任何形式轉載 , 也不能有任何引用或類似文章 , 否則須負法律責任。)
常常有網友問我,安神明金身或神位要注意甚麼?
根據我多年在大廟服務當[乩生通靈]與做[桌頭]與靜坐打坐多年的經驗,要注意 :
1..開光時,最好在大廟或大佛寺裡開光,不可在佛具行開光,即使佛具行裡有神壇也不可以在那裏開光。因來的神明或菩薩的本靈修為比較低或位階比較低。
2..不可從佛具行請神明不可從佛具行請神明菩薩或金身菩薩金身回去拜。
3..要從大廟請神明菩薩金身回家供俸,要問廟方金身是不是在大廟裡開光的?若不在大廟裡開光的,最好不要。
4..除非你有認識修為很好的師兄師姐或出家師父,才可以在他(她)的神壇或佛寺開光。
5..金身雕刻好要請回時,要在佛具行或雕刻行要用紅紙或紅布將整尊金身包起來,才可以請出來,不可以只包臉,容易入邪靈。
6..開光時最好不要用虎頭蜂或其他動物入神,因很多開光者喜歡用動物入靈,認為神明會比較兇或比較威武。未濟世與尚未有利於眾生,就先殺生,這不太好。
7..金身開光完,金身最好放在佛寺或大廟12天不要動,滿12天後才可以擇日請回奉祀。
土地公的造型 , 手上姿勢分成二種 。
一種...左手拿元寶 , 右手拿如意。
二種...左手拿元寶 , 右手拿拐杖。
拿如意與元寶的土地公 , 一般都是住家或做生意在拜的 , 廟宇的土地公也常是拿如意與元寶的。
拿拐杖與元寶的土地公 , 一般都是在山上(或有些郊外)的土地公廟 , 拿拐杖是方便土地公巡視土地與田地 , 土地公是管土地的 , 也是山神的一種。
靈骨塔的土地公都是拿拐杖的 , 那是因為要管陰魂 , 拿著拐杖巡邏。靈骨塔的土地公都是戴員外帽的 , 沒有戴宰相帽的。
土地公的造型 , 在以前 , 全台灣的土地公都是戴員外帽 , 全台灣只有南投竹山戴宰相帽 。
因野史傳說清朝嘉慶君遊台灣時 , 曾在南投竹山落難 , 與身旁護衛失散了 , 身旁的護將李勇也在竹山護衛嘉慶君身亡 。
匪徒追趕嘉慶君 , 嘉慶君躲到竹山土地公廟裡 , 嘉慶君對土地公講 , 若助我過了這個難關 , 我封你為相 。
沒想到土地公真的顯靈 , 在嘉慶君進入南投竹山土地公廟躲藏之後 , 廟門框出現了一些蜘蛛網 , 土匪追到土地公廟門口 , 看到門框有蜘蛛網 , 認為沒有進土地公廟內 , 一定往前面的路跑 , 於是土匪就往前追。
嘉慶君因此渡過這個難關 , 之後遵守諾言 , 就封南投竹山土地公為相 。
從那時開始南投竹山土地公就開始戴宰相帽 , 但全國其他地方的土地公都還戴員外帽 。後來慢慢傳開 , 先雲林 , 再到嘉義 , 然後一直傳到全國 。
全國很多地方的土地公廟都說是他們最先戴宰相帽的 , 其實都是錯的 , 有下面二點可證明 :
第一, 因野史是說嘉慶君在南投竹山落難的 。
第二, 全國只有南投竹山有嘉慶君護將李勇廟 , 還有據說是李勇的墳墓 , 我四十幾年前就去拜過李勇廟 , 當時香火鼎盛 , 李勇廟的香火勝過南投竹山紫南宮的香火 。以前是先拜李勇廟 , 拜完再去拜南投竹山紫南宮 。
但時空環境變遷 , 工商社會習俗慢慢在改變 , 大家以求財優先考量 , 李勇廟香火逐漸蕭條 , 甚至越來越少人去拜拜了 。
全國比較有名的土地公廟 , 我在此介紹 , 有四大土地公廟 , 是
第一, 南投竹山紫南宮土地公 。
第二, 台北中和南勢角烘爐地南山福德宮土地公 。
第三, 嘉義關仔嶺福安宮土地公 。
第四, 屏東車城福安宮土地公 。
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馮巖筑老師個人簡介~
1、台大農推系畢業。
2、台大校友會館祕書、總務主任。
3、協天宮雜誌總編輯。
4、高雄市易經玄空堪輿協會理事長。
5、TVBS周刊易經堪輿作者。
6、農訊雜誌專欄作家。
著作:
1、開館人易經卜卦實務
2、擇日館嫁娶吉課細批全書
3、天下第一地理書
4、開館人卜卦預測真訣
5、新易經皇極卦數姓名學
6、地理師陽宅玄空判例
以上著作皆可在全國各大書店、誠品書店、博客來網路書店……等處購買。
尚有其他著作只提供本人學生,不對外販售。
以上諸書皆為全國最大五術出版社– – –武陵出版社發行,專門出版山醫命卜相五術、醫療、宗教、文學、藝術……等書。
高雄易經玄空堪輿協會 立案字號:高市社一字第八七二二六號
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電話: (07) 786-1142,0912-742388,
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