般若波羅蜜多心經淺得(10) 空中無色

經文：是故空中無色。

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    能到這階段的人，你知道那「能」，也能掌握的時候: 就能確定「空中無色」，心經的第一階段是: 「色即是空。空即是色。」色與空是相等的。

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    到了第二階段，當你知道本來面目以後，祂就可以跟你講實話了，那個「阿耨多羅三藐三菩提」裏面無色，因「色」是他去挑選某些「因緣條件」而產生的有「聚」，那個是可以掌握的。   

    在「能」裏無色，但修行者必須要從「色」倒追到「覺」，而真「覺」的人，他不被「色」抓住。所以「空中無色」並不是無色，真正的覺裏無色。但是我們活在世間時，卻明明有個色身啊！

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    如華嚴經覺林菩薩偈

   「譬如工畫師。分布諸彩色。虛妄取異相。大種無差別。

        大種中無色。色中無大種。亦不離大種。而有色可得。」

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   「空中無色」這句話應該要如何運用？

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    我們有色身的時候，有外面的色，有內面的「受想行識」。因你生活在人群當中，活在萬物當中，你當然有感受，有記憶，有衝動，有你的價值體系，自然有的。你真知道以後，五蘊照樣有，但是你不被五蘊所綁，可以應用它而不被它所綁。這就是「不取、不捨、亦不染著。」