佛曰：不可說。
老子說：道可道非常道..
佛因超覺狀態深入了悟宇宙超弦統一場與人生的奧秘
這等玄事，無論在當時或現今物理，都是很困難用言語說得盡、表得清的
愛因斯坦提出相對論時，全球只有三個科學家懂他的創見，更何況是超弦與量子理論。
故曰：不可說。
深怕語言無以盡述堂奧，甚至因語言的侷促性而被曲解、誤導了眾生
另一方面，縱使說了，人也聽而不懂。
至於在自性、宇宙本體論述與順其自然..等哲學思想境界
古中國的易經與道家是比佛家早了，而且以現今科學論述來檢視，兩者不分軒輊。
佛家的中觀境界達到了佛家哲思之顛峰，而易經無極、太極論述，早在伏羲時期就有了
歷經周文王、周公乃至與佛陀幾乎同期的孔子，他甚至將易經列為六經之列
據長沙馬王堆出土的《周易帛書》記載：「夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊。」
意思是說：孔子愛好《易經》)，在家則把書放在床頭，出門就背在皮囊裡。
孔子50歲問老子為師後對弟子說：吾今日見老子，其猶龍邪！」，
更在讀易經之後曰：50知天命。讀易經的孔子漸漸開悟了～
但畢竟道家瑰寶與佛家小乘一樣，自覺自悟的境界有點出世而和寡的感覺
景仰者眾，共鳴持修者寡。
現今佛道兩家歷經數千年演進的最大不同，在於佛家大乘無量菩薩論出現後
完全圓滿了佛學，讓佛學成為入世的人間菩薩道、人間佛..
如來藏更開啟了人人皆具佛性，個個皆可成佛的大門
是故：佛、道兩者之哲學、科學境界同高
但無量菩薩論讓眾生感受到了宇宙中最偉大的本質：
慈悲～～
～～崇聖法布師～～