非佛度眾生,眾生需自度
2017/06/12 14:54
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非佛度眾生,眾生需自度
- 內容簡介
您知道為何釋迦牟尼成佛以後,不要度眾生,要去涅槃嗎?我們聽說成佛、成最高果位後,天下本無事,那是怎麼樣的境界?為何清海無上師說:度眾生還是在人類的感情裡面,沒有眾生要度,眾生自己度自己?
我們借用世界那麼多東西才能夠生存,那有什麼是我們的可以度眾生?應該找這個寶藏,我們還沒有生出來,我們已經有了,我們走掉了以後,我們還有這個永遠存在,用不完的寶藏,才能夠度眾生。用這個度眾生,我們就不欠人家什麼,走的時候輕鬆走。
內容摘要 - 為何與佛光溝通越多,我們越自在、越聰明、越慈悲?
- 為何只有佛光才能夠「染」我們變成單純,而凡夫心不能?
- 為何觀音法門最究竟?其他的法門都是暫時的而已?
- 如何才能有真正的禪定、真正的智慧?
- 慈悲心是否也是人類的感情?如何不被慈悲心和這個世界綁住?
- 這個世界看起來是這樣,生、老、病、死、苦,對修行產生什麼影響?
- 時時想著受苦難的眾生,是否是一個修行上的陷阱?
- 師父也教五戒、道德,為何卻說這些不是最重要的?
- 我們修行到何時才可以說要度眾生,或是不要度眾生?
- 為何我們多數的人都喜歡度眾生?
- 為何成佛的人說,沒有眾生需要度,是眾生自己度自己?
- 「法門無量誓願學」的真正意義為何?何謂「無上道」?
- 何謂「一切唯心造」、「心淨國土淨」?我們如何度自己的心?
- 為何印心的時候可以花開見佛?何謂無生?
- 為何從古至今真正修行好的法師,都不要我們講話、誦經?那麼明師是在什麼情況下開口講經?
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