〈典論論文〉補充講義

一 關於曹丕（ 187—226 ）

（一） 家世簡表（曹操妻妾 16 位，有 25 個兒子） 曹操 — 曹昂（丁氏所生。建安三年，隨曹操南征，被張繡所殺。）

曹丕（魏文帝） ---- 曹叡

曹彰（性偏急，以勇識過人為世稱道，以意氣雄厲，為曹操所重。）

曹植（陳思王）

曹沖：神童，曾有秤象之佳話，不幸 12 歲過世。

（二） 字號：子桓

（三） 籍貫：沛國樵人（今安徽亳州，亳，音ㄅㄛˋ）

（四） 生卒年： 187—226

（五） 經歷：

1. 五歲學射箭，六歲學騎馬

2. 八歲能文有才逸，博貫古今經傳、諸子百家，吳質輔助（比曹丕大 10 歲）

3. 十一歲起隨曹操四處征戰， 31 歲立為太子。

4. 為人謹慎、謙和，有機智，厚於公而薄於私。

5. 曹操死後，嗣位為丞相，時年 33 歲。

6. 篡漢，國號魏，國都洛陽，在位七年而崩。

（六） 政績：輕刑罰、薄賦稅、禁止宮人與婦人干政、不准厚葬、廣建室屋以居學者。容納忠諫，禮遇人才，尊孔崇儒，下詔令民奉祀孔子，設學堂以修儒家禮儀。

（七） 學術：結合儒者，主編了中國第一部類書皇覽（三國劉邵等整理五經群言，以共皇帝閱讀之書，今亡佚），對文化傳播不遺餘力。

（八） 軍事：無（追慕黃老之術）

（九） 著作：《魏文帝全集》二卷（《典論》二十篇，今存〈自敘〉及〈論文〉；《列異傳》、文集，惜大部分散佚）

（十） 在文學史上的地位

1. 與曹操、曹植大力提倡文學，促成建安文學的興盛繁榮。

2. 〈典論論文〉是中國第一篇文學批評的專論。（單篇文章）

3. 〈燕歌行〉為現存最早的文人七言詩。（每一句均押韻，全詩共 15 句）

4. 首先提出建安七子之名

（十一） 後人評論：

劉勰《文心雕龍‧才略》：

魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才儁，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競於先鳴。而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。

（十二） 附：三曹比較

1. 曹操（ 許劭 ：「治世之能臣，亂世之奸雄。」 ）（ AD155----AD220 ）

（1） 字號：字孟德，小字阿瞞

（2） 重要經歷：

l 掃平北方軍閥

l 漢獻帝時任丞相

l 死後被曹丕（魏文帝）尊為魏武帝

（3） 軼事：

l 與楊修同時經過曹娥碑，有「乃覺三十里」之嘆 （見《世說新語》）

l 接見匈奴，匈奴使者有「床頭捉刀人」之嘆（見《世說新語》）

l 望梅止渴

（4） 主要成就：

l 與曹丕、曹植大力提倡文學，促成建安文學之興盛繁榮。

l 建安時期代表詩人之一

l 樂府詩蒼勁悲涼

l 鍾嶸《詩品》列為下品

（5） 主要著作：〈短歌行〉、〈蒿里行〉、〈苦寒行〉

2. 曹丕

（1） 字號：子桓

（2） 為人：御之以術，矯情自飾

（3） 重要經歷：

l 曹操次子，篡漢，都洛陽，國號魏

l 雅好文學，為建安時期代表詩人之一。

（4） 軼事：與曹植有「煮豆燃萁」之事（見《世說新語》）

（5） 主要成就：

l 詩人兼文學批評家

l 〈典論論文〉是中國第一篇文學批評的專論（單篇文章）

l 〈燕歌行〉為現存最早的文人七言詩。

l 詩風清麗委婉

l 鍾嶸《詩品》列為中品

（6） 主要著作：〈典論論文〉、〈與吳質書〉、〈燕歌行〉

3. 曹植（ AD192----AD232 ）

（1） 字號：子建

（2） 為人：

l 飲酒不節 ---- 建安 24 年，曹仁被包圍，曹植酒醉，不能受命

l 不自彫勵 ---- 擅開禁城的司馬門，影響帝王的安全

（3） 輔助者：丁儀兄弟、陽修

（4） 重要經歷：

l 曹操第四子，年輕時頗有大志。

l 魏成立之後，受曹丕、曹叡父子壓抑。（安卿侯 ---- 甄城侯 ---- 甄城王 ---- 雍丘王 ---- 東阿王 ---- 陳思王）

l 晚年封於陳，死於陳，諡號思，世稱陳思王。

（5） 主要成就：

l 擅長詩、賦、散文。五言詩成就最大，體現「建安風骨」。

l 被謝靈運譽為「才高八斗」。

l 鍾嶸譽之為「建安之傑」「五言之冠冕」

l 鍾嶸《詩品》列為上品

l 詩以曹丕稱帝為界，前期情調樂觀開朗，後期沈鬱悲壯。

（6） 主要著作：

〈感甄賦〉、〈銅雀臺賦〉、〈洛神賦〉、〈七哀詩〉、〈贈白馬王彪〉等

（7） 對文學的看法： 辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。

二 關於〈典論論文〉

（一） 出處：《昭明文選》

（二） 作者：曹丕（為太子之時）

（三） 時間：建安二十二年（ AD217 ）之後（ 30 歲以後的作品）

（四） 動機：建安二十二年，瘟疫流行，徐陳應劉等人具作古，曹丕有感而作

（五） 態度：審己以度人

（六） 內容：批評文人相輕之弊端，對於文體、風格、才性、及著述的重要，均有精闢論述。

（七） 文章結構

（八） 價值：

1. 批評文人相輕之弊端，指出文學批評者的錯誤觀念與應有的態度

2. 評建安七子文章之優劣【（ 1 ）舉例 （ 2 ）名稱首見於此】

3. 文體論：四科八體（奏議宜雅，書論宜理，詺誄尚實，詩賦欲麗）

4. 文氣論：雖在父兄，不可以移子弟（強調文學創作以先天之才氣為主）

5. 論文學之重要：文章經國之大業，不朽之盛事。

6. 刺激劉勰《文心雕龍》的創作

7. 開文學批評的風氣，成為中國文學批評之祖（單篇文章）。

（九） 後人批評

《文心雕龍‧序志》：「 魏典密而不周 」

三 附：文學批評論

（一） 曹丕文學批評的成就與貢獻

建安時代是中國文學風氣極為興盛的時代，建安文學又以詩歌創作與文學批評成就最高。詩歌的成就，三曹父子各擅勝場，而以曹植最受肯定；文學批評則毫無爭議的以曹丕貢獻最大、成就最高。

曹丕的文學見解主要見於《典論‧論文》、〈與吳質書〉。《典論‧論文》是中國文學批評史上極為重要的論文之一。在曹丕之前，已有不少文學論文，如〈詩大序〉、班固〈兩都賦序〉、〈離騷序〉、王逸〈楚辭章句序〉，但或僅就一部書，或僅就一種文體立論；《典論‧論文》則討論到多種文體與多位作家，並且論述了作家與作品之間的關係、文學的作用與地位等問題，篇幅雖不長，卻較全面的討論了文學的相關問題。

（二） 文學批評者常犯的錯誤（見《文心雕龍‧知音》）

1. 貴遠賤近（貴古賤今、貴今賤古均不可））

夫古來知音，多賤同而思古。所謂「日進前而不御，遙聞聲而相思」也。昔 〈 儲說 〉 始出， 〈 子虛 〉 初成，秦皇漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑒同時之賤哉！

2. 向聲背實

至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云「下筆不能自休」。及陳思論才，亦深排孔璋，敬禮請潤色，歎以為美談；季緒好詆訶，方之於田巴，意亦見矣。故魏文稱︰「文人相輕」，非虛談也。

1.     闇於自見（崇己抑人、崇人抑己亦不可）

至如君卿唇舌，而謬欲論文，乃稱「史遷著書，諮東方朔」，於是桓譚之徒，相顧嗤笑。彼實博徒，輕言負誚，況乎文士，可妄談哉！故鑒照洞明，而貴古賤今者，二主是也；才實鴻懿，而崇己抑人者，班、曹是也；學不逮文，而信偽迷真者，樓護是也；醬瓿之議，豈多嘆哉！

（一）文學批評者可能會遇到的困難----文體繁多，人莫圓該

夫篇章雜沓，質文交加，知多偏好，人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節，醞藉者見密而高蹈；浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷，異我則沮棄，各執一隅之解，欲擬萬端之變，

（二）文學批評者應有的態度

1.     博觀：

凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。

2.     無私：

無私於輕重，不偏於憎愛，然後能平理若衡，照辭如鏡矣。

3.     六種角度：

是以將閱文情，先標六觀︰一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既行，則優劣見矣。

二       建安文學

建安是一個政治混亂、兵禍連年的時代。當時文人過著朝不保夕的日子。直到建安十年（二○五）北方初定，留在曹魏根據地鄴城的文學家始稍獲喘息的機會。當時實際掌握政權的曹操自己也深愛文學，這提供了曹丕兄弟良好的文學條件與典範，父子兄弟都愛好文學，又實際參與文學活動，並有質量俱佳的文學創作，於是一時蔚為風氣，形成文學史上有名的「建安時代」。

（一）三祖陳王（見：中國文學史上的「數人並稱」）

（二）建安七子：（名稱首見於〈典論論文〉）

1.      孔融：(AD153--AD208)

（1）      字：文舉

（2）      籍貫：魯國（今山東曲甫阜）

（3）      經歷：曾為北海相，後為曹操所殺。

（4）      嘉言：小時了了，大未必佳。（陳煒----見《世說新語》）

（5）      著作：《孔北海集》

（6）      時人評論：

l  優：體氣高妙，有過人者……及其所善，揚、班儔也

l  缺：然不能持論，理不勝辭，以至乎雜雜以嘲戲。〈典論論文〉

2.      陳琳：(？--AD217)

（1）   字：孔璋

（2）   籍貫：廣陵（今江蘇揚州）

（3）   經歷：曾替袁紹草檄〈移豫州檄〉，即討伐曹操之文。

（4）   軼聞逸事：文章可治曹操頭風

（5）   著作：《陳記室集》

（6）   時人評論：

l  優：章表書記，今之雋也。〈典論論文〉

章表殊健〈與吳質書〉

琳瑀章表，有譽當時。孔璋稱健，則其標也。《文心雕龍‧章表》

l  缺：章表微為繁富〈與吳質書〉

3.      王粲：(AD177--AD217)

（1）    字：仲宣

（2）    籍貫：山陽（今山東鄒縣）

（3）    《三國志‧魏書‧王粲傳》：倒屣相迎（蔡邕迎王粲）

（4）    著作：《王侍中集》（〈初征賦〉、〈登樓賦〉、〈槐賦〉、〈征思賦〉）

（5）    時人評論：

l  優：長於辭賦…雖張蔡不過也。

l  缺：然於他文，未能稱是。〈典論論文〉；仲宣獨自善於辭賦，惜其體弱，不足起其文〈與吳質書〉

l  七子中成就最高。

4.      徐幹：(AD171--AD217)

（1）    字：偉長

（2）    籍貫：北海（今山東昌樂縣）

（3）    個性：有箕山之志

（4）    著作：《中論》（〈玄猿賦〉、〈漏知賦〉、〈圓扇賦〉、〈橘賦〉）

（5）    時人評論

l  優：長於辭賦…有齊氣，然粲之匹也…雖張蔡不過也。〈典論論文〉

懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣。著《中論》廿餘篇，成一家之言，辭義典雅，足傳於後。此子為不朽矣。〈與吳質書〉

l  缺：然於他文，未能稱是。〈典論論文〉

5.      阮瑀：(？--AD212)

（1）    字：元瑜

（2）    籍貫：陳留（今河南陳留縣）

（3）    著作：《阮元瑜集》

（4）    其子為阮籍（阮籍與阮咸為叔姪關係，同為竹林七賢之一）

（5）    時人評論：

l 章表書記，今之雋也。〈典論論文〉

l 書記翩翩，致足樂也。〈與吳質書〉

6.      應瑒：(？--AD217)

（1）    字：德璉

（2）    籍貫：汝南（今河南項城縣）

（3）    著作：擅長作賦，有《應德璉集》

（4）    時人評論：

l 和而不壯〈典論論文〉

l 常斐然有著述之意，其才學足以著書，美志不遂，良可痛惜！〈與吳質書〉

7.      劉楨：(？--AD217)

（1）    字：公幹

（2）    籍貫：東平（今山東東平縣）

（3）    軼聞逸事：平視甄宓

（4）    著作：.今存詩十五首，《贈從弟》為其代表作

（5）    時人評論

l 壯而不密〈典論論文〉

l 有逸氣，但未遒耳。其五言詩之善者，妙絕時人。〈與吳質書〉

l 七子中詩名最盛，鍾嶸錄其詩為上品。

（三）其他：

1.      又稱「鄴下七子」（鄴，音ㄧㄝˋ，今河南彰縣，漢末是曹操的封地）

2.      據《三國志‧王粲傳》，徐幹、陳琳、應瑒、劉楨四人均因瘟疫卒於建安二十二年（217）。

三       文學觀念之演變

（一）     先秦：

「文」與「學」合而為一，密不可分，因此何晏等以為「文學」包括「一切典章制度」，故「文學」一詞有「文獻」之意。例：「博我以文」、「行有餘力，則以文學」《論語》

（二）     兩漢：

「文章」（純文學）「文學」（含文獻之意）雖有較明顯的分野，「散文」「韻文」沒有嚴格的定義。

（三）     魏晉：

「文章」（純文學）與「文學」（含文獻之意）有較明顯的分野。

（四）     六朝：

1.    「文學」（純文學）獨立於「文獻」之外，故歷代史家，以通經名家者，入史書的「儒林傳」；以雋才能文者入文苑傳。

2.    將文章（純文學）分為「文」與「筆」，以有韻的稱「文」，無韻的稱「筆」。

四       國學常識

（一）《昭明文選》：

1.     簡稱：文選

2.     編者：昭明太子蕭統（蕭統替《昭明文選》寫序）

3.     選文時間：先秦----齊梁

4.