《迷霧山崎》
2010/12/20 00:06
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迴響（13） ：
13樓.2011/01/05 18:07^^
好漂亮的圖文製作唷!(真有意涵)
羨慕的內....
12樓. 水 羚2010/12/30 10:24Happy New Year
祝笛藍
新年快樂 幸福平安
11樓. 宏哥菩薩2010/12/29 16:22祝福阿藍A...
10樓. 仙 道2010/12/24 15:23「水調歌頭」與「把酒問月」
文學與政治現實，往往是矛盾的、政治權力的運作單位，
總是想把「文學」置於「政治底」掌握之下。
文學與政治是兩條直線。有時候兩者同方向維持一定距離平行前進；
有時候重疊，有時候非平行而同方向前進；有時候，可能是相互逆向，
或成斜角不同方向前進。其中「變數」不在文學，而是政治。
政治措施完全合乎社會大眾利益與期望時，
文學便與之維持一定距離而同方向平行前進──其中「距離」，
就是文學本身的真實性格，非主義政綱所能約束的真實；
這時，文學所追求的是人類前程遠景的展望。
當政治實況違背社會大眾權利願望時，文學便與之逆向，
或成斜角度而朝另一方向推進。
其中所反逆的，就是現實政治的不義不合理，
是代表可憐大眾表達反抗的心聲。
真正的創造，正如每一位藝術家所知的，
是由於潛在自我的更豐富資源被觸發而來。
為了讓這種事發生，人需要與表層自我作某種分離，
意識心必須放鬆，停止站在它自己的光圈下，放開它，
只有如此才有可能打破愈是努力愈適得其反的反效果定律。
無為是無上的行動，從我們或者毋寧說是通過我們流出寶貴的柔軟、單純與自由，
而將我們個人的自我和有意識的努力，讓位於一種非出於自己的力量。
行動追隨存在，新的行動追隨新的存在、更聰明的存在、更強的存在。
《道德經》沒有浪費一個字地說明了這一點。
由無限微妙無限精緻的力量的滋養，它乃是一種完美的優雅，
出自那無須間斷或暴力的無窮活力。人只須任由道流入又流出，
直到整個生命變成一種既無焦躁又無失衡的舞蹈。
無為乃是超越緊張而生活的生命。
持續張弓你悔恨拉，磨快的鋸愈見薄而鈍。
原文：持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。
仙 道- 9樓.2010/12/23 20:02果果
好耶
吃果果
啥果果ㄚ!
一來果.預流果.羅漢果
哪個好哩!
8樓. 阿璋2010/12/23 13:07沒有果實也很好
不需要任何目標
目標就是枷鎖
沒有果實時豈不是更自在些
7樓. 黑皮皮2010/12/22 13:17寫得真好
寫得真好
真羨慕文筆好的妳們
好好喔
6樓. 優天使-《事事變化莫測》112010/12/22 04:32好文章~
一定要推的啦^^~
努力不一定會成功，但不努力一定失敗。
5樓. Rebecca說故事2010/12/22 00:44感動
不在話下~
4樓. 顏裕人2010/12/21 16:19好漂亮
好漂亮的圖文
好久不見
很高興見到您
