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Excerpt：《半在陰影裡 半在陽光下：華文環境文選》
2024/08/09 06:12
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Excerpt：《半在陰影裡 半在陽光下：華文環境文選》
在閱讀《半在陰影裡 半在陽光下》時，我腦中浮現的，是一種蒙太奇馬賽克拼貼畫的樣貌——遠看是人像或風景的圖片，一旦將距離拉近，就會發現有如放大解析度般出現了每格小圖片各自的顏色與形象，這部環境文選亦是如此。
……
而書名的「半在陰影裡，半在陽光下」一語，或許亦足以作為「人」的角色在這些環境書寫中的位置之提示。儘管書寫的對象是蟲魚鳥獸、水土草木，但有些篇章著眼的重點，更偏向描述自身「進入」自然的起心動念、與自然相遇時被點燃的熱情與好奇……
——黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授），〈推薦序：一幅光影交織的環境拼貼畫——讀《半在陰影裡 半在陽光下》〉
以下從本書挑選蓓蕾獎及金典獎得主徐振輔的文章〈木瓜溪螢火蟲踏察報告〉摘要分享。
https://www.books.com.tw/products/0010969709
半在陰影裡 半在陽光下：華文環境文選
編者：古碧玲
出版社：一卷文化
出版日期：2023/10/25
內容簡介
本書由《上下游副刊》副刊總編輯古碧玲精選細編，集合41位作者透過書寫探索環境，涵蓋範圍有：蟲魚鳥獸、水土草木、同伴動物、城市建築，展現出人於荒野不再的人類世處身環境之中的多重感知。
【Excerpt】
〈木瓜溪螢火蟲踏察報告〉/ 徐振輔
螢火蟲向來被視為原始自然的代言人，可如果是一條一條道路如刀子割過森林，一把一把鋤頭刮去大地表皮，才讓這麼多螢火蟲從山的傷口漫溢而出；如果將這個物種賴以為生的網絡抽絲剝繭，發現有這麼多人為因素糾結其間；如果這才是光所揭示的真正謎底，當朦朧的面紗一層一層剝落之後，還有什麼是值得留戀的？
1
二〇二三年四月四日，我以花蓮溪出海口為起點，騎機車朝木瓜溪上游前進，待天黑時再原路返回，沿途觀察螢火蟲的出沒狀況。我想著透過貼地匍匐的方式，將日與夜疊影在一起，這樣或許能呈現出某些螢火蟲和地景的關聯。
2
有些人以爲螢火蟲山上才有，其實不然，臺灣窗螢（Pyrocoelia analis）就是一個廣布於平原的物種，尤其偏好開闊的草生地。雖然從衛星地圖上看，木瓜溪沖積扇無不被稻田和住宅所覆蓋，但以步行者的視野來看，田埂與路邊仍存在許多無法窮盡利用的零碎空間，雜草在這些地方任意生長，為臺灣窗螢提供了合適的棲息地。
我讀過幾則舊聞，說臺灣窗螢在西南部會有間歇性、點狀性的大爆發。通常是一塊農地廢棄了幾年，突然就在一個神秘的夏天湧現成千上百隻成蟲，大量幼蟲甚至爬進附近的民宅。幾年後，該地點數量銳滅，類似盛景卻在別處廢棄地上演。如果將時空尺度拉長來看，這個物種的分布狀態或許有點像黏菌，平時以疏鬆的網狀遍布地表，偶爾在營養豐沛處聚集，並以之為中心向外拓展。它呈現出一種音樂性的地景動態，和人類的農業活動存在複雜的對位法。
另一個影響分布的關鍵因素是光。對夜行性的螢火蟲而言，每一盞路燈皆是永恆的燒夷彈，夜夜將方圓幾十公尺、甚至上百公尺的棲地重新焚燬一遍。臺灣窗螢因為生活環境開闊，更容易受到人工光源的干擾——三百公尺外的路燈仍能壓過你手上螢火蟲的光芒。即使走到看不見路燈的出海口，市區燈光依然將飽含微塵的天空映成淡淡的橙紅色，像一個緻密結實的光籠。雖然臺灣窗螢耐受性強悍，可有天如果連草地與黑夜都失去的話，就實在沒辦法了。
不過目前為止，這片沖積扇仍爲牠們保留了些許空間。當我停車熄火，綠色光點偶爾會從草叢中升起，劃出長長的、曲折的軌跡，像一顆火焰的種子，像一個出竅的魂魄。
3
繼續往山區走，冷氣團在一個彎道後襲來。路旁電線桿上開始出現「趣看火金團姑」的廣告布條和指示牌，顯示再過幾天，鯉魚潭將舉辦爲期一個月的螢火蟲導覽，屆時大量遊客會從各地慕名而來。跟臺灣絕大部分的賞螢景點一樣，要產生這種動員社會的巨大誘惑力，只有黑翅螢才辦得到。
臺灣五十七個螢科物種，黑翅螢（Abscondita cerata）是其中數量最龐大、分布最廣泛、發光最耀眼的一個。可以說沒有牠，賞螢產業成不了氣候。我聽聞今年因為乾早的緣故，北部黑翅螢較往年慢出，但花蓮山區已有不少個體羽化。爲防止與其他遊客互相影響，我選擇迴避主要賞螢路線，在地圖上另擇小徑探索。這些小徑多半是當地族人進山的道路，每走一段距離就會見到一座簡樸的工寮，兩旁不乏經濟奇蹟時代留下的大面積檳榔園，以及林下轉作的山蘇園。我不確定其中有多少仍在經營。
尋找黑翅螢一點也不困難，你不必翻山越嶺，只要沒有燈光直射，山區柏油路上都能輕易發現牠們蹤影。事實上，黑翅螢鮮少出沒在原始森林，牠們更偏好森林邊緣，比如土石崩場造成的林間孔隙。而在人類活躍的區域，最理想的棲地是道路兩旁的草叢和廢棄檳榔園，這些地方不會過度鬱閉，底層長了很多需要陽光的低矮野草——大花咸豐草、紫花藿香薊、有的沒的菊科植物。雖然其中不少是外來種，但它們卻養育出無比壯觀的、臺灣特有種的黑翅螢。讓我想起在部落品嘗所謂太魯閣族傳統野菜時，也有很多日治時期之後才引進的植物。細看的話，每個物種身上都帶有一道全球化的歷史軌跡。
螢火蟲向來被視爲原始自然的代言人，可如果是一條一條道路如刀子割過森林，一把一把鋤頭刮去大地表皮，才讓這麼多螢火蟲從山的傷口漫溢而出：如果將這個物種賴以為生的網絡抽絲剝繭，發現有這麼多人為因素糾結其間：如果這才是光所揭示的真正謎底，當朦朧的面紗一層一層剝落之後，還有什麼是値得留戀的？
這是人類世對傳統環保主義最大的挑釁。或許以純粹自然爲前提的浪漫修辭，面對日益難纏的現實世界，注定會成為找不到指涉對象的夢語。
4
過度詮釋夢境作爲現實的指引，很可能是一種對於現實的暴力，我經常感覺文字隱含同等的危險。尤其當它的結構足夠精巧，像摺起一架可以射得又高又遠的紙飛機時，常常讓人忘記，它有一天也必須落地。
編織夢境是創作者的（壞）習慣，我在書寫的此刻反躬自省——螢火蟲除了螢火蟲之外，真能代表一些其他的什麼嗎？如果拒絕將螢火蟲從地景上拔離，如果拒絕讓螢火蟲成為符號、象徵、隱喻、挪用、弦外之音、神秘的暗示，甚至拒絕讓牠代言一個名為自然的模糊概念。如果螢火蟲只是螢火蟲自己，那麼對創作者而言，行走本身或許也能成為一種反抗的形式。
繼續走下去會看到什麼？漆黑的森林實在令人恐懼，卻又散發難以言喻的誘惑。遠遠的木瓜溪床傳來夜鷹的鳴叫，黃嘴角鴞的呼呼聲在月光下徘徊。這個季節有許多紅胸黑翅螢（Luciola kagiana）在空中漂流，路旁偶爾見到蓬萊短角窗螢（Diaphanes formosus）的幼蟲，白天也有日行性的奧氏弩螢（Drilaster olivieri）。後來，我在米亞丸溪見到零星的黄肩脈翅螢（Curtos mundulus），綠色的光點看來細細一顆，拿網子揮到的瞬間會變亮一點點。
倘若繼續往木瓜溪上游走，你最終會在銅門部落止步，再進去是慕谷慕魚，那裡封閉了好幾年，聽說不久後有機會開放。日落時刻，從沖積扇頂端回望平原，和白天的景緻相當不同，點點燈光跟螢火蟲頗有神似。我在這道風景中等待天黑，暗暗祈禱晚上不要下雨。
不曉得今夜又會見到什麼樣的螢火蟲？
在閱讀《半在陰影裡 半在陽光下》時，我腦中浮現的，是一種蒙太奇馬賽克拼貼畫的樣貌——遠看是人像或風景的圖片，一旦將距離拉近，就會發現有如放大解析度般出現了每格小圖片各自的顏色與形象，這部環境文選亦是如此。
……
而書名的「半在陰影裡，半在陽光下」一語，或許亦足以作為「人」的角色在這些環境書寫中的位置之提示。儘管書寫的對象是蟲魚鳥獸、水土草木，但有些篇章著眼的重點，更偏向描述自身「進入」自然的起心動念、與自然相遇時被點燃的熱情與好奇……
——黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授），〈推薦序：一幅光影交織的環境拼貼畫——讀《半在陰影裡 半在陽光下》〉
以下從本書挑選蓓蕾獎及金典獎得主徐振輔的文章〈木瓜溪螢火蟲踏察報告〉摘要分享。
https://www.books.com.tw/products/0010969709
半在陰影裡 半在陽光下：華文環境文選
編者：古碧玲
出版社：一卷文化
出版日期：2023/10/25
內容簡介
本書由《上下游副刊》副刊總編輯古碧玲精選細編，集合41位作者透過書寫探索環境，涵蓋範圍有：蟲魚鳥獸、水土草木、同伴動物、城市建築，展現出人於荒野不再的人類世處身環境之中的多重感知。
【Excerpt】
〈木瓜溪螢火蟲踏察報告〉/ 徐振輔
螢火蟲向來被視為原始自然的代言人，可如果是一條一條道路如刀子割過森林，一把一把鋤頭刮去大地表皮，才讓這麼多螢火蟲從山的傷口漫溢而出；如果將這個物種賴以為生的網絡抽絲剝繭，發現有這麼多人為因素糾結其間；如果這才是光所揭示的真正謎底，當朦朧的面紗一層一層剝落之後，還有什麼是值得留戀的？
1
二〇二三年四月四日，我以花蓮溪出海口為起點，騎機車朝木瓜溪上游前進，待天黑時再原路返回，沿途觀察螢火蟲的出沒狀況。我想著透過貼地匍匐的方式，將日與夜疊影在一起，這樣或許能呈現出某些螢火蟲和地景的關聯。
2
有些人以爲螢火蟲山上才有，其實不然，臺灣窗螢（Pyrocoelia analis）就是一個廣布於平原的物種，尤其偏好開闊的草生地。雖然從衛星地圖上看，木瓜溪沖積扇無不被稻田和住宅所覆蓋，但以步行者的視野來看，田埂與路邊仍存在許多無法窮盡利用的零碎空間，雜草在這些地方任意生長，為臺灣窗螢提供了合適的棲息地。
我讀過幾則舊聞，說臺灣窗螢在西南部會有間歇性、點狀性的大爆發。通常是一塊農地廢棄了幾年，突然就在一個神秘的夏天湧現成千上百隻成蟲，大量幼蟲甚至爬進附近的民宅。幾年後，該地點數量銳滅，類似盛景卻在別處廢棄地上演。如果將時空尺度拉長來看，這個物種的分布狀態或許有點像黏菌，平時以疏鬆的網狀遍布地表，偶爾在營養豐沛處聚集，並以之為中心向外拓展。它呈現出一種音樂性的地景動態，和人類的農業活動存在複雜的對位法。
另一個影響分布的關鍵因素是光。對夜行性的螢火蟲而言，每一盞路燈皆是永恆的燒夷彈，夜夜將方圓幾十公尺、甚至上百公尺的棲地重新焚燬一遍。臺灣窗螢因為生活環境開闊，更容易受到人工光源的干擾——三百公尺外的路燈仍能壓過你手上螢火蟲的光芒。即使走到看不見路燈的出海口，市區燈光依然將飽含微塵的天空映成淡淡的橙紅色，像一個緻密結實的光籠。雖然臺灣窗螢耐受性強悍，可有天如果連草地與黑夜都失去的話，就實在沒辦法了。
不過目前為止，這片沖積扇仍爲牠們保留了些許空間。當我停車熄火，綠色光點偶爾會從草叢中升起，劃出長長的、曲折的軌跡，像一顆火焰的種子，像一個出竅的魂魄。
3
繼續往山區走，冷氣團在一個彎道後襲來。路旁電線桿上開始出現「趣看火金團姑」的廣告布條和指示牌，顯示再過幾天，鯉魚潭將舉辦爲期一個月的螢火蟲導覽，屆時大量遊客會從各地慕名而來。跟臺灣絕大部分的賞螢景點一樣，要產生這種動員社會的巨大誘惑力，只有黑翅螢才辦得到。
臺灣五十七個螢科物種，黑翅螢（Abscondita cerata）是其中數量最龐大、分布最廣泛、發光最耀眼的一個。可以說沒有牠，賞螢產業成不了氣候。我聽聞今年因為乾早的緣故，北部黑翅螢較往年慢出，但花蓮山區已有不少個體羽化。爲防止與其他遊客互相影響，我選擇迴避主要賞螢路線，在地圖上另擇小徑探索。這些小徑多半是當地族人進山的道路，每走一段距離就會見到一座簡樸的工寮，兩旁不乏經濟奇蹟時代留下的大面積檳榔園，以及林下轉作的山蘇園。我不確定其中有多少仍在經營。
尋找黑翅螢一點也不困難，你不必翻山越嶺，只要沒有燈光直射，山區柏油路上都能輕易發現牠們蹤影。事實上，黑翅螢鮮少出沒在原始森林，牠們更偏好森林邊緣，比如土石崩場造成的林間孔隙。而在人類活躍的區域，最理想的棲地是道路兩旁的草叢和廢棄檳榔園，這些地方不會過度鬱閉，底層長了很多需要陽光的低矮野草——大花咸豐草、紫花藿香薊、有的沒的菊科植物。雖然其中不少是外來種，但它們卻養育出無比壯觀的、臺灣特有種的黑翅螢。讓我想起在部落品嘗所謂太魯閣族傳統野菜時，也有很多日治時期之後才引進的植物。細看的話，每個物種身上都帶有一道全球化的歷史軌跡。
螢火蟲向來被視爲原始自然的代言人，可如果是一條一條道路如刀子割過森林，一把一把鋤頭刮去大地表皮，才讓這麼多螢火蟲從山的傷口漫溢而出：如果將這個物種賴以為生的網絡抽絲剝繭，發現有這麼多人為因素糾結其間：如果這才是光所揭示的真正謎底，當朦朧的面紗一層一層剝落之後，還有什麼是値得留戀的？
這是人類世對傳統環保主義最大的挑釁。或許以純粹自然爲前提的浪漫修辭，面對日益難纏的現實世界，注定會成為找不到指涉對象的夢語。
4
過度詮釋夢境作爲現實的指引，很可能是一種對於現實的暴力，我經常感覺文字隱含同等的危險。尤其當它的結構足夠精巧，像摺起一架可以射得又高又遠的紙飛機時，常常讓人忘記，它有一天也必須落地。
編織夢境是創作者的（壞）習慣，我在書寫的此刻反躬自省——螢火蟲除了螢火蟲之外，真能代表一些其他的什麼嗎？如果拒絕將螢火蟲從地景上拔離，如果拒絕讓螢火蟲成為符號、象徵、隱喻、挪用、弦外之音、神秘的暗示，甚至拒絕讓牠代言一個名為自然的模糊概念。如果螢火蟲只是螢火蟲自己，那麼對創作者而言，行走本身或許也能成為一種反抗的形式。
繼續走下去會看到什麼？漆黑的森林實在令人恐懼，卻又散發難以言喻的誘惑。遠遠的木瓜溪床傳來夜鷹的鳴叫，黃嘴角鴞的呼呼聲在月光下徘徊。這個季節有許多紅胸黑翅螢（Luciola kagiana）在空中漂流，路旁偶爾見到蓬萊短角窗螢（Diaphanes formosus）的幼蟲，白天也有日行性的奧氏弩螢（Drilaster olivieri）。後來，我在米亞丸溪見到零星的黄肩脈翅螢（Curtos mundulus），綠色的光點看來細細一顆，拿網子揮到的瞬間會變亮一點點。
倘若繼續往木瓜溪上游走，你最終會在銅門部落止步，再進去是慕谷慕魚，那裡封閉了好幾年，聽說不久後有機會開放。日落時刻，從沖積扇頂端回望平原，和白天的景緻相當不同，點點燈光跟螢火蟲頗有神似。我在這道風景中等待天黑，暗暗祈禱晚上不要下雨。
不曉得今夜又會見到什麼樣的螢火蟲？
自訂分類：Selected & Extracts
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