念念相續,是故有我,一念不生,我尚沒有,何來我愛與其他.

身心圓明,一毫不動,即是成道場所.心境寂滅,即是不動道場.

如來藏與阿賴耶識,阿賴耶識,既已成識,就是無明稱識,雖說妙用隨緣,畢竟成識,為境所迷.如來藏性,雖說妙用隨緣是妄,因為已知是妄,既知是妄,便不為境轉,不為境轉,還是悟,所以說.如來藏性,具有隱覆涵容的意思,隱覆涵容大千世界,十方國土,不為大小所侷限.

世界有「成、住、壞、空」四個步驟，人有「生、老、病、死」四個過程，事有「生、住、異、滅」四個階段。