五行十干衰旺、性情、相貌、忠奸
五行十干各有生旺衰死之時,八字日干可以了解人的相貌、性情、忠奸大概。如果明白了五行的性質,生死旺相,後再照著這個道理斷人禍福,雖不能如見其人,大概十有七八可中。
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性質過程 |
象徵 |
甲 |
如草木破土而萌芽,陽在內而被陰包裹。 |
為松柏 巨樹 主仁厚 非殘枝 |
乙 |
如草木初生枝葉柔軟屈曲。 |
為奇芭 芝蘭 主慈麗 非喬木 |
丙 |
如太陽之光熱,使萬物皆炳燃著而明。 |
為太陽 熱誠 主勤勉 非爐火 |
丁 |
如草木成長壯實,如人長大成為壯丁。 |
為明火 溫柔 主達禮 非螢火 |
戊 |
如大地,草木成長茂盛。 |
為山嶽 城堡 主慈重 非亂石 |
己 |
紀也,如萬物抑屈而起,結果有形可紀錄。 |
為城都 園土 主仁謙 非野沙 |
庚 |
更也,秋收而待來春。 |
為礦寶 金鑽 主重義 非飾金 |
辛 |
新也,萬物肅然更改,而後有味秀實新成。 |
為珠玉 明珠 主知恩 非鋼鐵 |
壬 |
妊也,萬物懷妊,陽氣潛伏地中。 |
為天河 江河 主智慧 非濁水 |
癸 |
揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。 |
為露水 池塘 主多情 非小池 |
五行生剋制化各有所喜所害
金旺得火,方成器皿。 火旺得水,方成相濟。 水旺得土,方成池沼。 土旺得木,方能疏通。 木旺得金,方成棟樑。 |
金賴土生,土多金埋。 土賴火生,火多土焦。 火賴木生,木多火熾。 木賴水生,水多木漂。 水賴金生,金多水濁。 |
金能生水,水多金沈。 水能生木,木盛水縮。 木能生火,火多木焚。 火能生土,土多火晦。 土能生金,金多土變。 |
金能剋木,木堅金缺。 木能剋土,土重木折。 土能剋水,水多土流。 水能剋火,火炎水熱。 火能剋金,金多火熄。 |
金衰遇火,必見銷熔。 火弱逢水,必為熄灰。 水弱逢土,必為淤塞。 土衰遇木,必遭傾陷。 木弱逢金,必為砍折。 |
強金得水,方挫其鋒。 強水得木,方洩其勢。 強木得火,方化其頑。 強火得土,方止其焰。 強土得金,方制其害。 |
甲、乙木
甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。
甲木雄壯,性純陽,其勢參天,本體堅固,生於孟春,木體尚嫩,寒氣未了,得丙火而暖身,丁火次之,如生仲春,旺盛之勢,宜洩不宜剋,所謂強木見火方化其頑,剋者為金,春金休囚,難剋旺木,木堅金自缺,故云春不容金;如生在秋季,木氣失時而衰,且金氣當令,但枝葉雖凋落稀疏,而根氣卻收歛下達,受剋者乃土,秋金旺而洩土,土氣更虛薄,以虛氣之土,逢下攻之木,不僅難培木之根,必反遭其傾陷,故曰秋不容土;如四柱見寅午戌全,干又透丙或丁,而木氣被洩太過,不免有被焚之懼,宜柱見辰土為救,辰屬龍為濕土,又為水庫,能洩火養木,所以說火熾乘龍;虎者寅也,如支全見申子辰,或亥子丑,而干透壬或癸,則水多木必飄流,而得寅為救,甲木得祿於寅,寅中藏火土,能納水,不畏水多,故云水蕩騎虎;如土多不燥,得水以潤,金多不剋,得水之化,或火之制,火多不烈,得帶水之辰土以洩培木,水多不狂,得寅木以納之,乃地潤天和而可植立千古。
乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛溼之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可春可秋。
甲、乙同為木,而甲木雄壯,乙木陰柔,喻為花卉;生於春,美如桃李,忌金之剋伐,遇火則發榮;生於夏,似禾稼之繁茂,最喜水滋,忌火土之燥;生於秋,恰如桐桂,金旺宜火制之;生於冬,似奇葩之艷麗,宜太陽之解凍,土之培根,忌水之浮泛。羊者未也,牛者丑也,生於丑未月,或乙未、乙丑日,未為木之庫,得以生根,丑為濕土,藏水可以生木;猴者申也,鳳者酉也,生於申、酉月或酉日,干透丙、丁,支有子、亥,傷食印綬不相礙,制化合宜,則不畏強金;馬者午也,生亥、子月,水旺木浮,如四柱干無丙、丁,支無戌、未燥土,雖支見午、未,亦難解救;如天干見甲木,地支有寅,則四季皆宜,故曰藤蘿繫甲可春可秋。
木日生人:木主仁;身體高大、項長手長、性慈心善。
如命、運都好,或日主弱而行助身之運者,主人身高體長,項長手長,性情仁慈,常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見,主人賢淑慈善,性情溫柔,侍夫教子,堪稱女中模範。若四柱駁雜,或命運皆壞,主人體矮貌醜,性情執拗偏見。
甲:漸進性的溫和,人緣佳,重德望,外表平靜而內心不屈,雖明理性,但也難免猜疑心,愛好財利,善計謀。
乙:擅於忍耐,巧於創造自己的根基,溫和中含有執拗性,有嫉妒心及諷刺別人個性。
丙、丁火
丙火猛烈,欺霜侮雪,能煆庚金,從辛反怯,土眾成慈,水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來焚滅。
丙乃太陽之火,性純陽,其勢威猛,有除寒解凍功,不畏水剋;庚金雖頑,力能服之;辛金雖柔,合而反寓和平;土眾成慈者,土能洩火也;水猖顯節,遇壬水而成對抗之勢;虎馬犬鄉,即寅午戌支,火局既成,再遇甲生,火勢過盛,不勝自焚。基此立論,洩丙火之威,必須己土,己為濕土,能收亢陽之氣,戊土則不然,因其性高燥,丙火見之而焦裂,止其焰;又須壬水,壬水剛中之德,能制暴烈之丙火;癸水陰柔,逢丙無金,必被熯乾,順其性,還須辛金,辛金屬柔軟之物,合而相親,暗化水而相濟;見庚金,猛烈逢剛健,勢不兩立;見癸水而無金生,如浮雲之蔽日,獨忌戊土,烈火逢燥土,生機盡失,丙火與他干有別在此,故曰,五陽皆陽丙為最。
丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
丁乃離火,非燈燭之喻,其性內陰外陽,故較丙火而柔中,內性昭融,聰明之象也,抱乙而孝,乙為丁之母,有丁護乙,則辛金不能傷乙木,有孝義之道;壬為丁之君,壬怕戊土之剋,得丁合之,間使戊土不傷壬水,不似己土合甲,辛金合丙之能變其本質也,雖時屆乘旺,亦不象丙火之燥烈,而不至於赫炎,即使秋冬,火衰之候,如干透甲乙(嫡母),支藏寅卯,而不至熄滅之慮。
火日生人:火主禮;面貌紅黃,鬢髮粗硬,性情急而暴,語速行快,知禮知義。
如命運好者,主人面貌紅黃,誠實有禮;命運壞者,輕則面多雀斑,或眼黃鬚黃;重則面貌烏黑,身體瘦醜。
丙:性情急進,智略明敏,感情豐富,好酒或好客,感情銳敏,愛好權勢和聲譽,好漂亮,好色,氣短易怒。
丁:表面穩靜,內裡有易爆發性的氣氛,知禮敬長輩,技術雖然高敏,口才不理想,好煙,好色,姑惜下輩,但極易得罪人,常於無形中樹敵。
戊、己土
戊土固重,既中且正,靜翕動闢,萬物司命,水潤物生,土燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。
戊土厚重,既中且正,春夏氣動而闢,萬物藉以生長,秋冬氣靜而翕,萬物收藏,故曰萬物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水潤之,則萬物滋生;生於秋冬,氣寒得暖,則萬物化成,燥則物病;艮坤者,寅申也,春則木旺受剋,氣虛宜靜,秋則金多而洩重,體薄怕沖,或逢坐下寅、申日支,更宜喜靜而忌沖;如生辰、戌、丑、未月,妙見庚申、辛酉之金,菁華吐秀,其貴必矣,己土同論,忌見木火,或行運遇之,則破格矣.
己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。
戊己之土同屬為土,而戊土厚重中正,己土中正蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不同之別,卑濕之土,其性柔和,能培木之根,故不愁木盛;其體端凝,水得以納藏,故不畏水狂也;陰土能洩火晦火,故火少火晦;能潤金生金,故曰金多金光,此為己土之特點,如欲滋生萬物,則須丙火以去其虛濕之氣,戊土助其生長之力,然後萬物乃能旺盛繁茂也。
土日生人:土主信;身體肥大,語重音濁,敦厚忠信。
如日主旺,或日主弱而行運助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠,言行相顧,但太過則固執不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實,花言巧語。
戊:外柔內剛,易親易離,沈著雅量,富有同化力,善於照顧別人,愛好名聲,信用不錯,但常為人情上助人,使做事結果進展成績不理想。
己:表面溫和文靜,愛名聲,擅長料理事物,重情感,反撥力很強,喜懷疑、猜疑、嫉妒、重義不讓人,好異性,喜新棄舊,因色礙職,易於變化的性格。
庚、辛金
庚金帶殺,剛健為最,得水而清,得火而銳,土潤則生,土乾則脆,能贏甲兄,輸於乙妹。
庚為秋季肅煞之物,堅剛質純,見壬水引洩剛健之氣,則更顯其清白晶瑩之性,此所以得水而清也;得火而銳者,丁火也,丁為爐治之火,煆煉庚金,乃成劍戟,鋒而銳;生於夏,火旺氣弱,遇辰、丑土之濕土則生,逢戌、未之燥土則脆,甲木雖壯,力能伐之,乙木陰柔,合而情生。
辛金軟弱,溫潤而清,畏水之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。
辛金乃人間珠玉之質,柔潤可愛,如逢戊土太重,則土固金埋,三秋之辛,樂壬水之淘洗,更顯珠玉之可貴,辛為甲之官,丙火能焚甲木,辛金合之而化水,轉剋為生,使丙火不焚甲木,豈非扶社稷,而救生靈;生於夏而丙、丁之火並見,干得己土支見丑、辰濕土,則晦火而生金;生於冬又多壬癸亥子,而干見丁火,支見戌、未之燥土,此所以熱則喜母、寒則喜丁。
金日生人:金主義;相貌清白,聲音響亮,性剛重義。
日主旺而行運良好,或日主弱而行運扶身者,主人面色秀白,身體肥碩,聲音響亮,性剛重義,知廉恥,疏財帛,有勇敢,有決斷。若是財、官皆破,或四柱偏枯,而行運沒有援救者,主人面貌卑陋,凸凹不揚,性暴寡義,多貪多疑之人。
庚:果斷勇決,強情不屈,重義氣,好氣魄,要好權勢及誇言,無融通性,多好爭鬥,不屈服他人,帶有直言聲頭,無懼怕讓人之態。
辛:剛毅勇邁,耐久力強,愛好權勢,力求上進,重義氣,好氣魄,不喜虛榮,易生不平不滿。
壬、癸水
壬水通河,能洩金氣,剛中之德,周流不滯,通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟。
壬水長生於申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能洩庚金肅煞之氣,所以為剛中之德也;生秋月,源遠流長,順流而下,易進難退,如支全申子辰,又透癸水,其勢沖奔,縱有戊己之土,亦難止其流,若強制之,反成沖激之患,必須用木順其氣勢以洩之方少;如見丁,合而化木;若生巳、午、未月,柱中火土多見,別無庚、辛之金相生,見丙、丁透干則從火(從財),見戊、己透干則從土(從官殺),調和潤澤,亦能收相濟之功效。
癸水至弱,達於天津,得龍而運,功化斯神,不愁火土,不論庚辛,合戊見火,化象斯真。
癸乃純陰之水,性至弱,發源雖長,其勢最靜,能潤燥土,使其生金,發育萬物,得龍而運,龍者辰也,辰龍變化不測,遁干見辰,又加化氣原神透出,化象乃真,不愁火土,不論庚辛者,見柱中火旺,即合而從化,弱木不能洩金之氣,金多支不見亥子反濁,即癸水是也,合戊見火者,陰極則陽生,柱中見丙辰,丙火透露,引出化神,乃為化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深厚,雖支遇辰龍,干透丙火,亦難能從化,宜活看之,不可執一也。
水日生人:水主智;眉清目秀,毛髮眾多,性敏心浮。
如日主很旺,主人毛髮眾多,性情聰明,記憶特強,俊巧淫慾。若是沒有土制,或土被木破,主人性情狐疑,智謀多而決斷少,虛假滑頭。命運好者,主人皮膚細白;命運壞者,主人皮膚黃黑。
壬:坦白不善掩飾,才智高而富於理性,愛好財利與權勢,道德觀念深高,但易於激動惹事,做事考慮後而好變,易怒易解,責任心較重。
癸:內向,忍耐力強,臨機應變的才智高,但膽小,愛好財利和權勢,本性節儉,性沉靜,而偶然一動則力大無邊,收拾殘局的能力不高(較隨便)。
十干體象
甲木天干作首排,原無枝葉與根草,欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋;
斬就棟樑金得用,化成灰炭火為災,縱然萬物無機事,一任春秋自往來。
乙木根草種得深,只宜陽地不宜陰,漂浮最怕多逢水,刻斬何當苦用金;
南去火炎災不淺,西行土重禍猶侵,棟樑不是逢根木,辯別功夫好用心。
丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒;
出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘,江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。
丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明,得時能鑄千金錢,失令難熔一寸金;
雖少乾柴尤可引,縱多濕木不能生,其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。
戊土城牆堤岸同,振江河海要根重,柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩;
力薄不勝金漏泄,成功安用木疏通,平生最愛東南健,身旺東南健失中。
己土田園熟四圍,坤深能為萬物基,庚金旺處身還弱,火土功成局最奇;
失令豈能埋劍戟,得時方可用磁基,漫夸印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。
庚金頑純性偏剛,火制功成怕火鄉,夏產東南過鍛煉,秋生西北亦光芒;
水深反見他相剋,木旺能令我自傷,戊己干支重遇土,不逢沖破即埋藏。
辛金珠玉性通靈,最愛陽和沙水清,成就不勞炎火鍛,資扶偏愛鸅泥生;
木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁,坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。
壬水汪洋并百川,漫流天下總無邊,干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源;
養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤,身強原自無財祿,西北行程厄少年。
癸水應非雨露麼,根通亥子即江河,柱中坤坎身還弱,局中財官不尚多;
申子辰全成上格,午寅戌備要中和,假饒火土生深夏,西北行程豈太過。