20130609黃孫權教授講旁視媒體景觀之他人之痛苦
2013/06/10 20:19
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20130609黃孫權教授講旁視媒體景觀之他人之痛苦
20130609黃孫權教授講旁視媒體景觀之他人之痛苦
/地點:高雄市立美術館演講廳
時間:20130609 下午:2:00
講師:黃孫權教授
講題:旁視媒體景觀之他人之痛苦
/
/Regarding the pain of other in mediascape
/若有恐怖之影片可跳過
/如何看待攝影者的立場
/在柏拉圖的洞穴中
/蒐集(觀者)照片 就是蒐集世界 就了解世界
/認識 or 遮掩現實? shoot 是攝影也是射殺
/還沒認識前 不准他(攝影師)拍
/照片強化現實
/現實主觀化 作為奇觀
/現實 客觀化 記錄 監視 統治者
/我們是旁觀? 1994 飢餓的蘇丹 禿鷹 虎視眈眈一頻臨餓死的小孩(攝影師得獎三個月後自殺)
//拍照做證據 怎忍心看
//德國有一展覽 Alfredo Jaar
//The sound of Silence 永遠救不完
//they take meny risks
//Kmicat(人名)
//RWANDA 調查媒體有多少黑人出現 不是運動員就是明星 才能進入媒體版面
//魯達安達? 作品有一雙眼 是一女和一小孩逃出種族被屠殺後的眼眸 不能說什 有靠眼睛透露 有遮掩 忽略 被報導
//普立茲獎 亦有很多非洲人 劫後餘生的照片 但未能顯示屠殺過程 有什不同
//1942 勞工只有兩件得獎 1942<罷工>； 1970<佛羅里達外勞>；七件環境災難；三件消防隊員勇敢就人:五十五件戰爭暴力恐怖攻擊；
2011海地地震等等作品得普立茲獎。
//普立茲獎，二戰後成為全球霸主的世界觀。
//戰爭中的人權，運動，救火員，就是良善與肌肉的複合體。
//多少戰爭是美國人發動的? 1968年，學生運動，反戰運動的高峰。
//1969年，有一張西貢人處決北越人的照片，是屠殺，是你們自搞的，是在掩蓋 美國 的良心
//1989， 天安門 蘇聯解體 ； 結果選出 地震 暗示 蘇聯改革
//
//新聞是未來的歷史，Journalism is the representing voice
//我不知現實 只透過媒體
//我們都是洞穴裡的人 只認識媒體的照片
//<勞孔>群像，人類追求幸福，多艱難。
//歌雅的作品，易有表現。
//攝影師 政府 觀眾
//1853年，才有戰地記者
&1860，遠鏡頭，簡樸，劫後餘生
&1836，報導五場戰爭，用鏡頭阻止戰爭。
&David Rieff ，我們憑著_ _ _ _ 理想 (?) ，憑著照片去記憶。
&相的意圖，記錄性，文件性，沒辦法決定意義。照片自有歷程，取決於觀者，與原出現場.....
&我們喜歡新鮮事，趣味!?逃避(_ 爭) 帶來的無能為力。
&- - - - 出現 會麻木- - -，將憐憫與同情， 轉成實際行動。
&複讀影像，2005~2006，大海嘯，印尼，巴厘島。
有一照片，退休人士芬蘭人於此地小女孩一起歡悅玩。~暗示!?
&東南亞漸漸開發海灘，有陽光的性樂園。海灘都是五星級飯店。
&美麗灣不打下來，以後就會變成此景。
&BLACK OUT 訊息斷。~~一裝置藝術...........
&皮爾蓋茲，地下藝術雕堡，買下所有照片，要保存 ? 歷史 回顧 須要 付費。
&就像蒐集世界 蒐集真實的影子
&痛苦與傷害多 快樂少
&為何快樂不能變成焦點
&不是為了 - - - ，而是為了我們自己。
~ ~ ~ ~
以下為問答 重點 省思
&非洲與歐洲人的富裕可以對比。
&多閱讀其他，逃離美國人給我們的歷史。
&破報，快二十年了，誠品有，印五萬份。
&注意雀巢 可口可樂
(印度最乾淨的水拿去做可愛 可樂)
(行銷非洲小孩喝奶粉 )
&可以帶水 就不要喝瓶裝水 (比自來水的菌高) 不喝果汁
吃當季的水果 、當地的水果
&媒體，哪有沒壟斷的。
&到處都是7-11全家 都是有股份 向哪家買都一樣
&道德 倫理 對世界好
可不可以不要那麼方便
&不可以 也不勉強
&<動物解放> 若有一城市對動物好 這個城市就好
&與便利性作對。也不是什麼 若有選擇 就儘量挑對的
例如在歐洲就會去速食店吃，因為便宜。
&奇怪的媒體，一週內發現同一事，其他事都不見了
&不要貪圖便利。可以找該國的民間部落格翻譯，就可了解該國民情
&要多讀書，二千字以上。(不要限145字)
&笑話 英國人研究 出"石頭"贏的機率高(75℅)，(與25歲以下玩猜拳)。
&在印度 是團體拍? 還是一個一個輪流與名人拍呢?(團體合作群體觀強 自拍輪為個體)
反而拉得更遠，表現自己多，群體就少。
&不要那麼順從 馴服。
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擎峰26
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