月光下的阿波之舞

　　那天，我對我媽媽說：

　　「我帶你去看阿波之舞！」

　　媽媽菩薩告訴我：

　　「在日本，不用你帶，我懂日語。小時候我們常常跳日本舞，是拿著雨傘跳的。」

　　「聽說阿波之舞，手上拿著扇子，不是雨傘！」我同她辯。

　　她說：

　　「拿扇子，拿雨傘，拿燈籠，都是一樣啦！」

　　「不一樣。」我心中想，日本舞豈有處處一樣？

　　我媽媽說：

　　「不信，到時候我帶『諸靈』下去跳！」

　　………。

　　我們到了德島縣德島市新町橋的阿波會館，在會館的二樓，有「阿波之舞」的表演。

　　什麼是「阿波之舞」？

　　原來還是有歷史的，它的起源有三：

　　一、盆踊起源說──什麼是「盆踊」，因是日文，我也搞不清？

　　二、風流踊起源說──日文風流，是流風，由於能樂的流風影響，因歌而起舞，起源於寬文三年或天正六年（一五七八年）。

　　三、築城起源說──天正十五年（一五八七），「蜂須賀家政」為了慶賀德島城落成，全城的人舉行慶祝舞踊，於是全城的人跳阿波之舞，遂成本地的象徵之舞。

　　跳阿波舞，所用的樂器是：

　　一、鉦。
　　二、笛。
　　三、三味弦琴。
　　四、締太鼓。
　　五、大太鼓。

　　由樂器的組合，就可以想像到它的韻律非常的清超，有震憾性，有共鳴性。笛聲悠揚，鼓聲震奮，舞動起來，很有勁道。

　　這「阿波之舞」舞步簡單，如下：

　　開始時，先燈光全暗，再出現月亮，而月光之下，男女舞者扭動身軀，婆娑起舞。

　　女的，頭戴草笠，扁形的，穿和服。

　　男的，頭頂白布，有皮布繩圈著鼻子，身穿日式服，用腰帶束腰。

　　這種舞，手高舉於頂，有手勢，手持扇，或空手，或其他。

　　腳踏著舞步。

　　跳得開放的時候，手足及身子均扭動的很厲害，成為一種韻律，非常好看。

　　想一想──

　　在銀色的月光之下。

　　男男女女跳著同一個韻律的舞蹈，身穿五顏六色的和服，如一片虹光躍動。

　　當樂聲緊時，整個舞全熱了起來。

　　我想起──

　　天如水，

　　月如鉤，

　　正新秋，

　　月影參差人窈窕，

　　舞起娑婆若凌風。

　　●

　　同門看了「阿波之舞」非常興奮。有幾位也下去跟著跳。

　　我看了「阿波之舞」更興奮。

　　因為我媽媽帶了群靈，也一樣跳著「阿波之舞」，不是在舞台上，而是在虛空中。

　　我看見群靈成行，好像那飛翔的浮雲，那種暖暖晴空的舞動，可以說一片生機盎然，那樹梢的彎月亮，就好像秋波一樣，每一個人的臉紅又圓，大家都興致勃勃。

　　我看過日人櫻花季的櫻花舞。

　　在加賀屋學的加賀舞。

　　還有今天的阿波舞。

　　都是由肢體的語言，表達了舞者的心聲，他們的舞確實令人動情，我看的入神，也完全投入，尤其被虛空中的群靈震動了我的心弦。

　　在媽媽菩薩的身旁，有一位披灑秀髮的小女生，動作很柔，很自然而純真，沒有什麼矜持，看起來很聰慧而睿智，尤其有一對似乎透露著迷惑的眸子。

　　我問她：

　　「你喜歡月亮嗎？」

　　「喜歡。」

　　「為什麼？」

　　「它是黑暗的光明，皎潔，冷靜，有詩情畫意！」

　　我說：

　　「我也喜歡月亮。」

　　「說說你自己的理由。」她反問我。

　　「月輪觀的觀想在密教中是首要啊！」我答。

　　「說的也是。」她點點頭：「月輪象徵著寬容。」

　　我驚 ：「你何以如此認為？」

　　她答：「一切咒字，佛菩薩由它而生，豈不是寬容，人要學習寬容。」

　　我心中暗暗吃驚，這小女生很有見解。

　　後來我問媽媽菩薩，群靈中何來這位？這位是誰？

　　我媽媽告訴我：「她是瑤池金母的女兒，跟著來玩的！瑤池金母女兒很多，你不一定個個識得。」