＜宗委會通告＞聖尊賜封蓮鳴、蓮耶二位上師阿闍黎灌頂

文/真佛資訊網路

兩位發心弟子於西雅圖剃度出家，在2009年2月14日西雅圖雷藏寺舉行的新春祈福大法會上，蒙真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛親授出家戒。根本上師蓮生活佛並於2月15日晚，在真佛密苑為蓮鳴、蓮耶二位新出家弟子賜授阿闍黎灌頂。

蓮花浩民出家後法名為「蓮鳴」；鄧盈嘉博士出家後法名為「蓮耶」。接著聖尊賜授金色龍袍給金蓮花童子蓮鳴上師﹐並賜授綠色龍袍給綠蓮花童子蓮耶上師。

聖尊開示﹕蓮花浩民現為蓮鳴上師是真佛宗第一位開悟的弟子，也是第一位開悟出家的弟子。師尊印證他是十八大蓮花童子中的金蓮花童子並賜傳承法王袍給他。

蓮鳴上師在宗派十年﹐協助及擔任道場核心理事多年。在真佛同門中備受敬重。

聖尊開示﹕鄧盈嘉博士現為蓮耶上師是綠蓮花童子﹐他有度生的使命及責任。蓮耶上師皈依聖尊十五年﹐自從自殺被聖尊救回後﹐蓮耶上師精進修持真佛密法，完全依照根本上師的步伐﹐已有了很好的感應與證驗！

宗委會期望兩位弘法精英，能在宗派發揮廣大度眾的力量，讓真佛密法大大發揚，共同擔當起代師傳法灌頂、度眾，延續真佛密法傳承的重任。

世界真佛宗宗委員會謹啟 二○○九年二月十七日

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附錄﹕

聖尊親臨西雅圖雷藏寺己丑年觀世音菩薩新春祈福大法會圓滿殊勝

西雅圖雷藏寺/釋蓮金訊 2009-02-14

西雅圖雷藏寺己丑年觀世音菩薩新春祈福大法會於二零零九年二月十四日(星期六)下午二時在林悟會議中心(Lynnwood Convention Center)隆重舉行，恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛親臨加持，釋蓮嶝上師主持，祈世界和平、風調雨順、國泰民安、息災解厄、增福延壽、平安健康、事事順利、陽居廸吉、如意吉祥、眾願圓滿，金融風暴早日平息，社會安定繁榮。

全世界真佛弟子聞訊喜悅紛紛趕來參加殊勝法會，是日法會盛況在網路用中英雙語直播。

出席上師：師母蓮香金剛上師、釋蓮花德輝上師、釋蓮寧上師、釋蓮滿上師、釋蓮花常仁上師、釋蓮花常智上師、蓮主上師、蓮妙上師、釋蓮傳上師、釋蓮印上師、釋蓮旺上師、釋蓮僧上師、釋蓮潔上師、釋蓮洪上師、蓮寶上師、釋蓮聞上師、蓮緻上師、釋蓮慈上師、釋蓮艇上師、釋蓮高上師、蓮知上師、蓮花少東上師、釋蓮一上師、蓮花麗惠上師、釋蓮者上師、釋蓮院上師、釋蓮紫上師、釋蓮龍上師、釋蓮翰上師、釋蓮雄上師、釋蓮倖上師、釋蓮蹻上師、釋蓮輝上師、釋蓮馨上師、蓮花程祖上師、釋蓮太上師、釋蓮今上師、釋蓮已上師、釋蓮允上師、釋蓮支上師、釋蓮密上師、釋蓮元上師、釋蓮祖上師、釋蓮飛上師、釋蓮傑上師、釋蓮郢上師、釋蓮花慧君上師、釋蓮士上師、釋蓮海上師、釋蓮崇上師、釋蓮哲上師、釋蓮栽上師、釋蓮悅上師、釋蓮虔上師、釋蓮常上師、蓮花春蓮教授師、釋蓮花璧珍教授師及世界各地眾法師、分堂代表及同門善信參加人數兩千餘人。

法會開始前首先介紹出席貴賓：華盛頓州州長Christine Gregoire致函祝賀。全美聯邦政府中小企業全國委員－孫樂瑜委員、僑務顧問－夏潘賽娟女士、全美電視－卓鴻儀董事長、全美電視－主播黃秀林女士、美國綠健(自然飲)國際有限公司－段生泉董事長、西城時報－社長任祖輝先生、華盛頓州印支華裔相濟會－謝明芳會長、華盛頓第一國際銀行－李立言女士、特別嘉賓－湯妍女士、越棉寮華裔敬老會－曹仁傑會長及夫人梁慧芬女士、華州中華商會－副會長王憶琴女士及秘書長蔡小慧女士、特別嘉賓：－台灣中央研究院院士－朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、特別嘉賓：師尊的女兒盧佛青博士及夫婿Mr. Andy Roberts、特別嘉賓：師尊的兒子盧佛奇、媳婦盧姍妮、孫子盧弘、孫女盧君、特別嘉賓：師母的姪女陳香伶女士、特別嘉賓：宗委會委任會計Ms Teresa Piersa 及夫婿Mr. Larry Piersa、特別嘉賓：Herush Electrical (H.K.)Ltd.鄭鼎勳、馬素奇、鄭俊彥先生、特別嘉賓：崑山科技大學教授鄧盈嘉博士、特別嘉賓：范秀姬女士、林耿旭先生、特別嘉賓：攝影師Tony Chow、特別嘉賓：徐雅琪女士、邰智源先生、邰靖、特別嘉賓：張德偉醫師及母親齊春玲女士、特別嘉賓：台灣僑務委員會副主任委員夫人薛王淑媚女士。

首先請全美聯邦政府中小企業全國委員－孫樂瑜委員致詞；孫委員首先用英語向師尊師母及大家拜年，接著用華語歡迎大家到華州林悟市來，他表示雷藏寺春季法會選擇在林悟會議中心舉辦，是師尊配合歐巴馬總統的推動經濟方案，他讚揚師尊出版了206本著作，是一名多產作家。同時他表示看師尊的書及參加新春法會都同樣能令人心靈昇華的。

接著由台灣中央研究院院士－朱時宜教授致詞；朱教授表示，用科學與物理上的觀點來研究探討，宇宙「真空」是什麼？及何為「真空」的意義等問題時，科學家們從15億年前宇宙大爆炸後，所發生的種種物理現象變化上來作研究，推測的結論是宇宙有三度空間。但自從研讀了師尊的著作後，才知道宇宙空間實有八度，所以從師尊的著作教導，對研究宇宙會有更大的突破。

接著由盧佛青博士報告成立「盧勝彥慈善基金會」的申請進展，另宣讀華盛頓州州長Christine Gregoire的致賀函；首先盧佛青博士報告說，在華州申請成立非牟利機構已獲批准，現等候中央政府的申請批准；雖然基金會還沒有完全成立，但已經收到休士頓密儀雷藏寺及世界各地的同門踴躍捐款支持，多謝大家發心支持，共同做基金會的慈善工作，基金會將會非常成功的。

接著盧佛青博士宣讀及翻譯華州州長Christine Gregoire的賀函，函中州長表示對大家至誠的歡迎，來參加為祈求世界和平安樂的法會。美國是由多元文化而組成的國家，團結起大家在文化傳統背景上的不同，進而產生更大的力量，來面對現今世界性的危機，讓我們用慷慨的胸懷來回饋社會，幫助有所需要的人。事實上我們是兄弟姊妹鄰居朋友，再次感謝大家的蒞臨，同時接受我真誠的祝賀這樣殊勝有意義的法會。

法會開始前聖尊賜授出家戒予四位發心受戒弟子，賜予法號：蓮鳴上師、蓮耶上師、蓮萊法師、蓮枚法師。接著聖尊勉勵說：在戒壇前絕無欺言，自今以後盡形壽守戒不犯，自度度他。在釋迦牟尼佛佛號唱誦中，授戒儀式圓滿吉祥。

接著舉行簡單而隆重的賜予法王袍儀式，是祖師親自賜予聖尊的傳承信物－法王袍，由聖尊親自賜予蓮鳴上師並親手為他披上。他是真佛宗首位獲賜法王袍的上師，在真佛宗歷史上寫下光輝的一頁。聖尊開示說；蓮花浩民現為蓮鳴上師是真佛宗第一位開悟的弟子，希望他將來度眾生到摩訶雙蓮池比師尊度的還要更多。師尊印證他是十八大蓮花童子中的金蓮花童子。聖尊接著印證剛剃度出家的蓮耶上師是綠蓮花童子，他是為情所困自殺後，師尊從地獄門前救回的鄧盈嘉博士，師尊也有法王袍等候著在他開悟後賜予給他。師尊同時勉勵剛出家的兩位法師要好好實修及度眾，將來是有成就的。

接著聖尊賜授在家菩薩戒予四位發心弟子，受戒後聖尊開示說：其中兩位蓮花一衡與蓮花淑華同是醫師夫妻，是懸壺濟世的菩薩，希望他們在醫治眾生的病苦時，也要隨緣醫治他們的心靈，而其餘兩位剛受在家菩薩戒的弟子，同樣在你們的日常工作生活中作隨緣度眾的菩薩。

接著聖尊為一對新人福證，聖尊祝福他們有一個和諧美滿的佛化家庭，當妻子的要常利用時間來持咒，可以增加家庭的和樂融洽氣氛，因為話不多的太太是非常難得的。

接著由西雅圖雷藏寺代表敬獻哈達，主持上師加持疏文及報名表後，蓮嶝上師以一偈：「認知師法、淨土光明、日日實修、見性成佛」掀開了新春祈福大法會的序幕，大眾虔誠奉誦妙法蓮華經觀世音菩薩普門品及大乘諸品咒章，法會儀軌順暢圓滿。

禮成後蓮嶝上師表示：時間過得真快，轉眼從上次主持大法會至今已經七、八年，可喜的是大家還健在，可以參加這次殊勝法會。上師提醒大家，光陰快速催人老，要及早實修成就才是至要的。上師繼續說；勉強造作莊嚴相與守戒守得太過都是壓力，要能從自性中自然地流露，發揮出來的慈悲喜捨，所產生的力量是很大的，是無量的。上師繼續以阿難尊者的法難與觀世音菩薩的開悟因緣，來說出從修行到開悟的過程中所受到的種種考驗磨練，在根本上師的大加持力中，終於開悟成就。

接著聖尊開示修四臂觀音的法要。修法先從觀空開始，至蓮花出現，到蓮花上出現月輪中出現梵字「些」，再變化成主尊四臂觀音等程序，都要一一細心觀想出現，這樣才能產生大力，才能加持成辦一切所求，在入世法與出世法上的成就，都是非常重要的。在密教中有三族姓的分別：1.代表慈悲的是觀音。2.代表智慧的是文殊。3.產生法力的是金剛手代表。稱為密教三族姓。師尊希望弟子們好好認真地實修，將來人人修法成就。

慈悲的聖尊賜予多年珍藏供奉在真佛密苑師尊書房內，由薩迦證空上師親賜予師尊的傳承信物；身披法王袍的釋迦牟尼佛金身，義賣傳承信物的意義是將傳承流傳到下一代。義賣所得的款項將贊助西雅圖雷藏寺這次法會所支付的一切開支。

接著聖尊慈悲賜予大眾四臂觀音法、煙供法含皈依結緣灌頂。大眾同沐佛光，共沾法益。

西雅圖雷藏寺己丑年觀世音菩薩新春祈福大法會圓滿閉幕，冥陽兩利。

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2009年2月14日，美國西雅圖雷藏寺於林悟會議中心舉辦新春祈福大法會，恭請真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛親臨加持並首次傳授四臂觀音法。三十歲被聖尊印證為十八大蓮花童子之金蓮花童子的蓮花浩民發心出家，法號蓮鳴上師，圖為聖尊親自為開悟的蓮鳴上師披上祖衣。↓

聖尊與著上祖衣的蓮鳴上師↓

聖尊印證為第一位開悟得祖衣的蓮鳴上師↓

開悟見性披祖衣 大輪當路萬眾歸

文/真佛記者　曉曉

美國西雅圖雷藏寺「己丑新春觀音大法會」甫於2009年2月14日隆重舉行過，這場盛會除了蓮生活佛蒞臨並親灌「四臂觀音法」外，就屬兩位經根本上師認證，係來自「摩訶雙蓮池」的金蓮花童子和綠蓮花童子的圓頂及賜封金剛阿闍梨儀式最令人矚目了。尤其的是，金蓮花童子釋蓮鳴金剛上師乃是師佛印可的真佛宗首位開悟者，當聖尊親自將傳承祖衣披在他的身上時，透過網路直播，全球同門一起見證這個難忘的歷史時刻，人人發自內心讚嘆，也深受「有為者亦若是」的修行鼓舞。

「法王袍加身的那一霎那，我的心情很平靜。」蓮鳴上師回憶當時的情景說：「我沒有很緊張，也沒有很開心、很亢奮，真的沒有，只是感受到傳承加持力的真實與殊勝，因為我知道，一切的功德都是來自根本上師。」

● 父母親難捨親情　嬌妻助成就大愛 ●

長相斯文俊秀，說話不疾不徐，見解思慮清晰的蓮鳴上師，在2月15日下午，於「彩虹雷藏寺」護摩殿舉行的師尊文集「說書擂台」活動上，應邀壓軸演出。雖是首次正式登場，但其笑容可掬、不脫稚氣的丰姿，時不時以帶有廣東腔的普通話靦腆地對觀眾說：「對不起，我的中文說得不好，不好意思」，卻已贏得了滿堂采。

今年30歲的蓮鳴上師，已婚，香港人。11歲跟隨父母移民加拿大卡加利，19歲皈依真佛宗，剃度前從事會計財務工作，其餘時間則潛心修行，終於明心見性，達致開悟的境地。

記得去年（2008）9月27日，蓮鳴上師蒙師佛在西雅圖召見並當眾讚許為「眼光獨到、見地深刻的高人」後，本報記者曾對他做過一次訪問，在「來自加拿大卡加利的『聖弟子』──黎浩民師兄談一步一腳印實修心得」一文中，上師回答「未來修行的路要如何走？」的問題時提及：「自己也想過要出家，但這不是一個人的事，雖然我的師姐贊成，但還需獲得父母批准，現時他們既不反對，也沒贊同，一切要看因緣，不能不顧一切的走這條路。」怎知才不到半年，上師就獲得了父母的首肯，順利邁向專業修行大道。

蓮鳴上師認為，是師尊的加持和自己的修法迴向見效吧。因為某一天，也就是去年11月22日，聖尊蓮生活佛在西雅圖週六例行同修時，公開宣佈他和加拿大溫哥華的蓮花（楊）敬博師姐是已經「開悟」的聖弟子。巧合的是，當日蓮鳴上師的雙親正好第一次收看網路電視，也聽到了師尊的開示，事後他們覺得或許這真是愛子應該走的路，因此就主動答應成全了。

只是話雖說出去了，也是真佛弟子的黎家二老心裡，卻是怎麼說還是不捨。蓮鳴上師是家中么兒，上頭還有一位兄長，他也幫忙勸慰說：「一個人一生喜歡做的事並不多，弟弟既然喜歡度眾生，就讓他放手做去，我們不要有太多意見。」黎媽媽想想：「是啊，這是一種使命，也是他的意願與命運，何況兒子的老婆也都贊同，是該放下心了。」所以這次西雅圖觀音大法會，一家三口都滿懷祝福地趕去參加及觀禮了。

的確，促成蓮鳴上師走向出世理想的背後最大推手，非他的結褵妻子陸慧坤師姐莫屬。慧坤師姐是越南華僑，1985年隨家人移民加拿大時才4歲，計有手足共12人，她排行最小。大學念的是財政，也學電腦，現為程式設計師。由於母親是真佛宗虔誠信眾，她自幼即皈依師尊，也常到「白雲雷藏寺」走動，在那裡，她認識了蓮鳴上師，並於2004年結為連理。

在慧坤師姐的心目中，蓮鳴上師是一位脾氣很好的伴侶，過去他們每天一起上班、下班和修行，日子過得規律又精進。如今比翼雙飛的恩愛夫妻要各自單行了，她平淡地說：「以後的生活沒什麼安排，應該是適應就好了。」慧坤師姐也很能體諒丈夫的遠離是要成就更大的佛行事業，她說：「因為他開悟了，所以除了出家度眾生外，沒有其他可以做了，出家是唯一的一條路，因為如果不出家，根本沒有可能度很多很多的眾生。」

目前卡加利正是寒冬季節，攝氏零下低溫是常態，患著重感冒的慧坤師姐，也開心地飛去西雅圖替蓮鳴上師加油打氣；對這對年輕的夫妻而言，世間的情愛已然昇華，在互道「珍重」的祝福聲中，他們一起努力將凡夫之情轉化成了更動人心弦、更影響久遠的大愛。

● 「白雲雷藏寺」眾同門歡欣雀躍 ●

蓮鳴上師的行事作風真是再低調不過了。這次「白雲雷藏寺」約有二十多位同門去參加西雅圖新春大法會，包括蓮靜、蓮言、蓮鈺和蓮務四位法師。但他們之中的大部分人事先都不知道浩民師兄會出家，而且還馬上被賜封為金剛上師，所以當消息傳開後，大家都驚訝萬分，卻也難掩興奮雀躍的心情。

蓮鈺法師說：「當然開心囉，『白雲雷藏寺』真是與有榮焉。我們眾生一般智慧都不高，所以很難知道哪個同門的修行境界如何，更不曉得蓮鳴上師已經開悟，只有師尊這樣的大成就者才會洞悉真相。」

「白雲雷藏寺」是卡加利唯一的真佛道場，前身「白雲堂」成立已有23年，雷藏寺則在1994年開光。平時每週六晚上八點同修四加行及上師相應法。蓮鳴上師和陸師姐都是佛堂的主力發心成員，上師職司財政理事，慧坤師姐自今年起榮任理事會理事長。

據該寺的蓮花素娥助教介紹，蓮鳴上師一向熱心助人，每當佛堂舉辦對外法會，他總是擔任司儀；並長期主持雷藏寺的「讀書會」，見地很高，引導同門深入專研密法瀚海。尤其難得的是，上師的師姐陸慧坤也是一位有大根器的人，儘管小時候未學過中文，卻能自學成功，不僅看懂師尊的文集，還能參師尊的公案，且有不凡的詮釋。

蓮花素娥助教說，蓮鳴上師是一位很謙虛的行者，之前同門也曾問過他何時出家的問題，上師總是說：「看因緣」，所以沒有人知道這次他會這樣「一鳴驚人」呢。

來自香港的鄺陳笑英師姐是「白雲雷藏寺」的資深同門，每年她都發心飛往溫哥華的「華光雷藏寺」做美容慈善活動，利用專長回饋社會。她也是慧坤師姐的「誼母」，只要談起這對熱心夫妻就衷心讚賞。她說，蓮鳴上師為人溫和，很有智慧，常跟大家討論佛法；慧坤不愛多話，卻是領導、組織能力很強的女性。

蓮奉法師常住「白雲雷藏寺」已六年多，這次她雖然沒有去美國恭逢盛會，但聽聞蓮鳴上師出家受封，她高興地說：「太開心了，我們雷藏寺終於有了一位金剛上師，而且還是年輕有為的上師。」而西雅圖大法會當天，留在「白雲雷藏寺」看網路直播的王恩強師兄也忍不住要表達欣喜之意。

看來，蓮鳴上師是深獲同門愛戴的真佛行者。道心堅固、精進實修、品德高尚、為人謙虛、一表人才……，具足這些個條件，不正就是師佛尋尋覓覓的接班聖弟子嗎？

● 「開悟」重實證功夫 「悟後啟修」達究竟 ●

師尊公開印證蓮鳴上師是真佛宗第一位開悟的弟子。那麼究竟「開悟」是什麼？開悟後還需要修法嗎？「悟後啟修」又是怎麼一回事？

師尊在第200本文集《開悟一片片》的「開悟的秘密」一文中寫道：「悟其實沒有什麼秘密，個人認為，要得到開悟，只有『次第』的問題，也就是『層次』的問題，開悟『水平』的問題。」師尊又說：「在某一個人的程度尚未接近開悟的時候，而開悟者就告訴這個人開悟是什麼，對方反而會覺得無法理解，甚至造成對方極大的傷害。因此，只好堅持到，等弟子『成熟』了，師父才會給你『畫龍點睛』。」

蓮鳴上師出家前，有人在「大燈文化」網站討論區問他：「一個真正開悟的人，會寫信給師尊嗎？會做這個『動作』嗎？」上師回答：「你喜歡寫，便寫；不喜歡寫，便不寫。會不會做這個『動作』，取決於您自己。……只是現在有佛住世，祂能為您們印證，您們要是接近，師佛會幫助您真正的悟入。要是有這麼一天，師佛真的走了……那您還能找誰為您真正的悟入？」

根據蓮鳴上師的理解，所謂「開悟」絕不只是理悟而已，實證的工夫才是更重要的。他打一個比方解釋說，譬如一具電話，由佛理上闡釋，我們知道它是空的，但是我們必須要實在地去體會它為什麼是空的，為什麼我們的感覺又是那麼實在，空到底在什麼地方呢？為什麼它是空的呢？又好像《金剛經》講無我相、人相、眾生相、壽者相，那麼當我們看到自己的時候，理論上知道我是空的，但實際上怎麼證明是空的呢？所以說，唯有證明出來的才是，沒有證明出來的，就只是理論，而理論跟實際是絕然不同的。

師尊第182本著作《不可說之說》是蓮鳴上師最珍視的文集之一，在「開悟後是否要修法」一文裡，有人問師尊：「開悟後，是否要修法？」師尊回答是：「開悟後，當然要繼續修法。」因為「開悟」分兩種，所以師尊指出：「孔子說，朝聞道，夕死可矣！這可以指聖者，聖者一開悟見道，一切障礙盡除，貪、愛、無明，不正見盡除，是可以夕死矣。但是，一般人一開悟見道，還是要修法修行，盡除一切障礙的種子，如此才會成道。」而在「知覺上的不究竟」一文，師尊進一步解釋：「究竟的開悟者，必須『煩惱』已全部斷盡，『生死』完全能自主，『智慧』完全能美滿，覺悟的已覺悟，見證了佛性，發菩提心，救度天下的眾生，自己歷劫業障的種子，已薰修除去，究竟成就佛道。」

未來，蓮鳴上師的路還很漫長，就像他在寫給師尊有關自己領悟的過程與內容的重要信函上所說的：「功名利祿只是幻影，足夠便成。弟子明白自己的路該怎麼走，理悟見道之後，須以見道的智慧去斷一念無明及無始無明，轉化識種和習氣，如是實修而實證菩提。並以自己所能，來幫助眾生共證菩提。」（參見聖尊第205本文集＜阿爾卑斯山的幻想＞之「附錄」）因此，他將謹守著師佛「繼續好好的修持、度眾生，好好守護自身與佛菩薩的三昧耶……」的囑咐，盡心做個真正發菩提心，堪荷擔如來事業，有大智慧的聖弟子。

● 努力學習做個稱職的弘法人員 ●

參加完西雅圖法會後，蓮鳴上師就待在「宗委會辦事處」回信中心幫忙法務，最近該中心剛搬了新家，環境煥然一新。上師說，那裡的弘法人員和同門都很友善，他住得很習慣，也想多親近師佛並學習，至於停留多久則看緣分，因為「白雲雷藏寺」的同門也很希望他早日回去呢。在上師的認知裡，自己就是自己的道場，根本不存在雷藏寺是誰的問題，所以他也不是「白雲雷藏寺」的住持。至於以後，任何外在道場有關法會的邀約，他會看因緣去參與。

由於蓮鳴上師是如此的年輕、單純，宗派內一些有識之士也擔憂他人生歷練還不夠，在弘法度眾上將面臨很大的考驗！

對於這點，蓮鳴上師希望關心的同門不用太擔心，因為以前他也曾在兩個全球性的大公司工作六、七年，相關職務上接觸的人很多，但自己卻從來沒有發生過人事問題，或許是個性使然及師尊的加持吧。當然，以後出外弘法，一定難免會碰到不喜歡或忌妒自己的人，上師說，那時候就隨緣，盡量不要去跟對方辯解，人家愛怎麼說就怎麼說，習慣就好。

要做個稱職的金剛上師，彷彿十八般武藝都要精通？好在多年來，蓮鳴上師因為頻繁參與道場法務，也累積了很多實際經驗，譬如護摩、法器、唱誦等，都曾涉獵學習過。但是宗派優秀的弘法人員甚多，也各有專才，上師希望有機會也能跟他們多多學習。

蓮耶上師（鄧盈嘉博士）是和蓮鳴上師一起出家受封的另一位優秀人才，也是師尊認證的綠蓮花童子。以往，他們只曾在網路上做過短暫交流，這次在西雅圖正式碰了面，都覺得像是遇到很久不見的親人似的。蓮鳴上師提及，與網友交流意見時，因為用的是英文名字，所以沒有人曉得他是蓮花浩民，但去年9月師尊說他是高人後，睿智的蓮耶上師卻是一聽即知道是誰，還馬上發電郵恭喜他，讓人印象深刻。蓮鳴上師更讚嘆蓮耶上師是一位虔誠的實修者，惺惺相惜之情溢於言表。

● 期勉同門勤參悟　真佛密法最真實 ●

蓮鳴上師的修行雖是以持咒為起步，但這幾年他還熱衷於參悟禪法及唯識教義，且迭有悟境。上師鼓勵同門說：「修行剛開始一定要多閱讀師尊的書，而且看的時候，不是一篇是一篇，另外一篇是另外一篇，一定要嘗試去把它們連貫起來。」「因為師佛寫的每一篇文章，不可能一次談太多，所以有時候需要兩篇三篇連貫起來去感受，內容到底在談什麼，重點在哪哩？等找出後還要放在自己的心上去體會。」上師提醒同門：「師尊的每一個開示也都有其重點，好像慈悲心要有智慧，智慧又必須有法力才可辦得到，所以慈悲、智慧、法力就是三個重點，那麼聽到這個之後，就要學會怎麼把慈悲生起來，還有智慧怎麼生起來，法力怎麼生起來。也就是說，聽完師尊的開示找到重點後，還要慢慢用心去體會言外之意，尤其要連貫起來去想就會比較好一點。」

蓮鳴上師也指出，有些人境界還未達到，就想請師尊講更高的佛法，而其實師佛已經說出很高深的義諦了，只是同門還不明白罷了。所以最好的修行方式，是先把基礎打好，慢慢的做了第一步，再學第二步，以適合自己的方式去學比較好。

「當然，有些人的悟性、境界是比較高一點。」上師繼續說：「他們同樣聽師尊說一句話，卻可以有不同的領悟，這個是很好的，但是還是鼓勵他們要多看師尊的書，並且用心去聽師尊所講的開示，之後再運用到日常生活當中，看這個佛性究竟是怎麼生起來的，它到底在哪裡？」上師強調：「大家一定要勇於去參、去想、去體會、去感受，譬如求空在什麼處？如果說空就在這處，那為什麼空就在這處？這一處又是哪一處呢？這也是另外一個問題。因為你一直問上去的話，一定有一個答案，唯一的答案，可以把宇宙的一切合起來的。」

近數年來，蓮鳴上師就是透過這樣的用心參悟與實修，終於獲致不朽的成就。他的「開悟」，鼓舞著所有的真佛同門，也向世人證明了「真佛密法」確實是真實不虛，可以引度眾生成佛的方法。蓮鳴上師說：「真佛密法、真佛禪法跟師尊所傳的一切佛法開示，都是最真實、最正確的佛法，我就是一個最佳的見證！」

在此，本報誠摯地恭喜蓮鳴上師、賀喜蓮鳴上師，在具足修行證量後，即將展翅飛揚、大轉法輪。誠如根本上師蓮生活佛在賜授傳承祖衣後的期許：「希望蓮鳴上師能像火車頭一樣嗚嗚的叫，載著萬萬眾生到達摩訶雙蓮池，將來並度萬萬眾生，超過師尊目前所度的眾生！」

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三十八歲的崑山科技大學教授，鄧盈嘉博士告別紅塵發心出家，法號蓮耶上師，被聖尊印證為十八大蓮花童子的綠蓮花童子↓

蓮耶上師↓

蓮耶上師──綠蓮花童子乘願再來 博士學者建廟度群生

文/真佛記者　曉曉

很多時候，真佛行者看著自己或其他精進的同門，思維著修行過程中的困惑：明明每日實修真佛密法，為何久久仍無相應的徵兆？當記者拿著這個問題，就教剛於今年（2009年）2月西雅圖春季大法會，蒙聖尊蓮生活佛賜封為金剛阿闍黎的綠蓮花童子釋蓮耶金剛上師時，他一語道出了「敬師」這個甚深口訣。蓮耶上師解釋說，密教是最典型的師徒制，師父是什麼樣，我們就應該是什麼樣；師父怎麼做，弟子就該怎麼做。事實上，蓮耶上師利用參加觀音大法會的殊勝法緣，也向幾位近期經師佛認證已經開悟的同門，諸如釋蓮鳴金剛上師、釋蓮翰金剛上師、楊敬博師姐及俞孟佑師姐，虛心請教過修行訣竅，結果大家的共識都是：不管前世因緣或根器如何，「敬師」是修行成就的最大關鍵。因為，一切的功德來自於根本傳承上師！

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最近日子以來，蓮耶上師的故事在宗派內廣傳。兩年前，他因情場失意自殺，在鬼門關前被師尊救度回來，從此發奮精勤修行，最終並將自身奉獻給根本上師、佛菩薩、眾生的事蹟，鼓舞也感動了很多同門的心。師尊第202本文集《千里之外的看見》中「中陰飛翔」一文，及第206本文集《超級大法力》的「我被師尊救回來的經過──鄧盈嘉博士的自述」中，均有相關的詳細記載。

出生於台灣嘉義的蓮耶上師，俗名鄧盈嘉，今年39歲，乃家中獨子，自幼喪父，由母親含辛茹苦教養，兩位姊姊各已婚嫁。他勤學有成，擁有國立中正大學企業管理研究所博士學位，目前擔任台南縣崑山科技大學企業管理系的專任助理教授，專長在策略管理、組織理論、人力資源管理、顧客滿意管理等方面，曾以筆名衛南陽寫過19本管理書籍。

從小，蓮耶上師就跟媽媽提過，自己的前世是出家人、是和尚。只是後來忙於學業也就淡忘此事，直到上了大學，一位認識不久的朋友向他介紹蓮生活佛並出示相片，幾天後，蓮耶上師即照著真佛儀軌自行皈依了。結果，當天睡午覺就夢見師佛帶他去遊歷摩訶雙蓮池。他記得，那時的盧師尊很年輕，所到淨土非常漂亮，每朵蓮花都開得很大，遙遠處還依稀看見一座廟宇，像似今日的西雅圖雷藏寺，但更為巨大。當然這些地名都是皈依多日之後才知曉的。

在蓮耶上師早期的想法中，修行的路早晚要走，但最好等到事業有成、年老一點再來做。所以皈依15年間，除了偶而唸唸上師心咒外，他的生活中完全沒有「修行」二字，也從未向人提及。上師的二姊鄧盈甄，2000年因緣皈依真佛宗，是宗內熟知、極有音樂天分的「向日葵」師姐，只是那時連她也不知道么弟竟然是同門。

2007年5月21日，讓蓮耶上師重新走回修行道路的「最後一根稻草」出現了。因為當時論及婚嫁的女友選擇離開，和任職公司老闆的兒子在一起，他在夢想破滅的失望心情下，終於了悟世間一切都是無常，連自己都不存在過，而仰藥自盡，在經師佛顯神通力救回後，他的人生從此有了大轉向。

「事後想來，感覺女友當初的那個決定，好像就是要把我逼回來修行似的。」蓮耶上師認為：「因為自己在世俗打滾太久了，一時拉不回來，藉由與女友合演的這齣遊戲，我回到了原來該去的地方，所以至今我都還很感謝她。後來她也因為我的協助示範，成了真佛宗的入室弟子。」

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令很多同門印象深刻的是，蓮耶上師在不到兩年的短暫實修期間，進展神速，境界飛昇。當然現在大家知道他是有大來歷的行者，也就不足為怪，然而他的修行過程與體驗，確有許多值得借鏡之處。

蓮耶上師回憶說，當他被師尊丟回這麼苦的人間後，一時也不知道做什麼，於是他在書房裡把唯一的一張師尊畫像找出放在椅子上。頭三個月，他常常抱著畫像嚎啕大哭，就是一直哭，一直哭，哭到三餐也沒辦法吃，哭累了就睡，睡醒了，又抱著畫像繼續哭。奇妙的是，他愈哭精神愈好，越哭身體越輕鬆，後來他就完全按照師尊的教法，天天精進實修真佛密法了。

因為凡人難免受習氣影響而犯過錯，蓮耶上師就從「懺悔法」起修。剛開始，只要唸到「懺悔偈」中「我昔所造諸惡業」的「我」字，他往往就已淚流滿面無法自持，以後情況改善，他依著修行次第，四加行、上師相應法、本尊相應法到二灌內法，循序漸進、無有懈怠。

蓮耶上師說，修行其實是一件很簡單的事情，有多麼簡單呢？簡單到了把自己內在的煩惱習氣都清除乾淨就夠了。「在密教的理趣中，我們每個眾生原本都具有與生俱來的佛性，如果我們可以讓佛性顯現，以佛性生活在世間，行住坐臥都是佛性作用，那麼我們就是佛。」但上師也指出：「可惜，我們做不到，因為有很多累世累積的煩惱習氣，與這一生的執著妄念，交錯纏繞在我們的腦海中，而我們又習慣依賴這顆腦袋，所以我們無法讓本來的佛性顯現，只能不斷地在人性中打轉。」

蓮耶上師進一步強調，密教其實只有「一根本、一戒律」，亦即根本上師及敬師。「每當我發現自己的想法與師尊不同時，一定是我錯，不是師尊錯，因為師尊是佛，祂能把我從地獄救回來，肯定是有大能力，我全然接受祂的教導。」就像他的學術專長，企業管理理論的「標竿學習」一樣，上師說：「『敬師』是最重要與唯一要做的事情，行者敬師就應效法根本上師的身口意，當我們身口意跟師尊一模一樣時，因為祂是佛、是華光自在佛，那我們又何嘗不是呢？」

所以蓮耶上師勉勵同門：「修懺悔法很重要，先把自己的心擦乾淨，不要讓貪瞋癡的習氣再去作用，而以根本上師、本尊佛的證悟果地來淨化自己是很快的。師尊常教導我們要相信自己就是本尊，所有的一切都是本尊的化現、本尊的淨土。你就是佛，只要你當下承認接受，也照著做，立刻就是大圓滿了。就像蓮鳴上師那樣，甚至不需要修拙火，直接就開悟了，這是最上乘根器、最了不起的。」

而根據蓮耶上師的實修了悟，要清掃世人煩惱習性的最佳方法就是「禪定」了。在師尊第39本文集《異靈的真諦》一書中，三山九侯先生也曾教導師尊：「人一出定，凡夫而已。（151頁）」去年聖尊在新加坡主持「時輪金剛大法會」時，更是直點出「禪定九次第法」的重要性。

因此，在每日至少四座法的精進修行中，蓮耶上師總以「禪定」為修行核心；更幸運的是，這段期間，他一直受到聖尊的從旁指導，譬如2007年11月間，蓮耶上師在禪定中蒙師佛教示，要他24小時都保持在禪觀狀態，於是即令不在壇城修法的時刻，他也努力把心調伏下來，讓生活中的舉止動靜都維持住心念不亂。

浴火重生後，蓮耶上師就想好好思考「苦」到底是從哪裡來？所以開始修「苦集滅道」，於是，師尊就在禪定中一直引導他去思維苦以及苦從何來？當得到「輪迴」的答案時，又開始禪修「十二因緣」。師尊甚且告訴蓮耶上師，祂自己就是先修「解脫道」再修「菩薩道」的歷程，其過程記載於第161本文集《清涼的一念》的「瑤池金母是佛」一文（11頁）。以後去查證，果然真實不虛，無怪乎他要說：「我的師父，只有唯一的師父，蓮生活佛，我只皈依根本上師，除了祂，沒有什麼佛菩薩有資格來教導。這不是狂妄，而是密教的規矩。」

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聖尊蓮生活佛40年來勤於筆耕，著作等身，說法開示更不知凡幾，蓮耶上師花費不少心血才將200多本文集搜羅齊全。目前他已閱讀了三分之二，有些書則是一看再看，尤其是師尊早期如何修持的部分。蓮耶上師說，師尊真是有趣的修行人，因為祂很詳細地把自己修行經驗都寫了下來，對錯都公開，這麼誠實的師父實在太少見了。

蓮耶上師也說，自己因為在大學教書，長期寫論文做研究習慣有憑有據，所以在禪定中常跟師尊報告說：「您是佛，我是眾生，我得罪您，您不會生氣，您剛剛講的那些，我不知道出自何處，可否告訴我在哪一本文集？」結果就像上述《清涼的一念》的經驗，師佛總是會圓滿他的願。「師尊的書是寶貝，每一本都很重要，完全不會被時間淘汰。」上師讚嘆道：「師尊真是了不起，祂在書裡已把『無生法忍』講得太清楚了，裡面藏了很多心要口訣，其中有幾本我認為真佛傳承行者一定要買來研究，尤其是新皈依弟子，更是必備的教材。」蓮耶上師推薦的八本基礎必修書是：《佛王之王》（第80本）、《真佛法中法》（第75本）、《真佛秘中秘》（第63本）、《密藏奇中奇》（第68本），以及《真佛儀軌經》（第81本）、《佛與魔之間》（第53本）、《真佛法語》（第59本）和《智慧的光環》（第154本）。

為了效法師佛日日實修、日日寫作的精神，蓮耶上師從2007年6月起也在網路設立了一個命名為「持靜者」的部落格（http：//www.wretch.cc/blog/silentkeeper），將自己每日修行的點點滴滴如實紀錄，盼與有緣讀者分享。當初他曾在心裡祈求師尊為網站賜名，結果自然湧出「持靜者」三個字，以後在文集《佛王之王》之「禪定篇」中，上師才看到，真佛密法就是實修禪定、實修寂靜，原來「靜」和「禪定」有關，所以也算是一種巧妙的相應了。

「持靜者」部落格成立後，起先只是默默耕耘，直到2008年4月，師尊在西雅圖超度法會首次提及蓮耶上師時，他也才向同門公佈自己就是那位自殺的大學教授，從此網誌獲得熱烈迴響，至今上網觀看者已接近15萬人次。

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依照既定的生涯規劃，蓮耶上師本想等2009年7月底和崑山科技大學的教學合約期滿後，再圓頂專心修行。怎料人算不如佛算，今年初他去美國西雅圖參加春季法會，經師佛明示：「就這次法會吧。」由於決定匆促，事後他在網誌上寫道：「感謝蓮鳴上師和蓮萊法師在臨時知道我要出家時，急忙幫我張羅一切，包括身上這些行頭，外套、黃色內裡、襪子等，不然慘了，我什麼東西都沒有，俗家衣服又不能穿……。」

慈悲的聖尊也曾關懷問道：「出了家，對學校教學是否會有不方便？」蓮耶上師回答：「其實沒關係，反正我在學校已經沒有戰鬥力，沒有甚麼產值，只剩下數饅頭離開的時間，何況，也沒甚麼好畏懼的。」

或許至今，很多同門在看完蓮耶上師走過的心路歷程後，心裡還會存疑暗忖：這不過就是一個再平凡不過的世間愛情故事罷了。然而在佛眼裡，一切的人事卻都有其因緣與甚深奧義。聖尊告訴弟子們說：「像鄧盈嘉師兄，他本來已經自殺，整個人到了地獄的門口，師尊能夠在那個時候現身，出現在地獄的門口，然後把他從地獄之門抓回到陽間，這個就是金剛手的力。今天他能夠出家，能夠為法捐軀，我就是要他這一種勇氣。」師尊更印證說：「他是綠色的蓮花童子，他不能夠白白犧牲的，必須要救他回來。救他回來以後呢，他可以為法捐軀。他發下菩提大願，將來他在台南那裡會建立『大願雷藏寺』。你救一個眾生回來，給了他一個正念，他本身就會發揮他自己的光出來。他本身是大學的教授，而且是一個博士，他有他本身的人脈，所以他在度眾生很快，他把他的綠色的蓮花開放了。」

所以，在西雅圖灌頂完金剛阿闍黎之後，蓮耶上師即依師尊「快點回去」的囑咐，立刻飛回台南開始籌備成立「大願學會」，並為將來的「大願雷藏寺」積極催生。對於未來，蓮耶上師說並沒有想得太多、太複雜，他只知道用自己的菩提心去做佛法事業，而且既然發下宏願，就盡力地去做，屆時自然會有很多有緣人出現來幫忙。

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四位戒子發心出家，分別是蓮鳴上師、蓮耶上師、蓮萊法師、蓮枚法師↓

2009年2月15日晚，真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛在真佛密苑為蓮鳴、蓮耶二位新出家弟子賜授阿闍黎灌頂。圖為聖尊賜授金色龍袍給金蓮花童子的蓮鳴上師與聖尊合影↓

聖尊賜授綠色龍袍給綠蓮花童子的蓮耶上師與聖尊合影↓

左起﹕蓮鳴上師、蓮耶上師、蓮萊法師↓