沒有退路的路

文/舞自在

其實密教修行這一條路是很艱難而又危險的，如果要我形容，我會說這是一條「沒有退路的路」，只可以往前，不能退後，一退後就是萬丈深淵。

以前的密法是「非器不傳」，不是大根器是沒辦法領受密教的法乳傳承。密教很注重傳承加持力，在皈依儀式時，具證量的阿闍黎以不斷傳承的密教法乳，將修行成就的佛種子，灌頂注入弟子的八識田中，從此皈依弟子如法地依教修行，祈求上師、本尊、護法三密加持，日日灌溉心中的成佛種子，當種子因緣成熟時，即能在當下神變，成就與佛菩薩無二無別的智慧與功德。在這一段修行過程中，讓行者即身成佛的力量，就是「傳承加持力」。源源不絕的傳承加持力，能讓行者破除一切障礙，在修行道中成就一切。

密教行者要如何獲得傳承加持力呢？這當中有兩個重要的關鍵，第一，就是弟子對根本上師的無比信心，第二，就是弟子與根本上師之間的「三昧耶誓言」。皈依弟子必須視根本上師如佛，因此得到如佛證量般的加持傳承，皈依弟子必須謹守與根本上師之間的誓言，這樣能確保傳承加持永不斷絕，二者缺一不可。

真佛宗根本上師蓮生活佛和弟子之間的「三昧耶誓言」，就是皈戒證書上的文字：「茲因佛旨。一心皈依佛門。認禮明師。皈依蓮生活佛。願盡形壽奉佛意行善。願盡形壽奉法持戒。願盡形壽效忠國家。孝順父母。禮敬師長同門。一生一世。奉行不二。特具疏文上表。天上地下諸佛菩薩共鑒。」

密教經典「大日經」云：「當說三昧耶，汝從今以往，乃至命因緣，悉不應棄捨，正法菩提心。汝不應慳恪。損害諸有情。佛為汝宣說，此三昧耶禁，如汝護自命，加是護此等。」意思是，從今天以後，乃至於失去了生命，都應該守住自己今日所發的三昧耶誓言，千萬不能放棄正法菩提心。生命是可以捨去的，但三昧耶戒決不能破。一破三昧耶就失去傳承加持力，密教的金剛護法非常嚴厲，破了三昧耶戒還不知懺悔，災難立刻來臨，後果是很淒慘的！

就是因為修密教這麼嚴格，這麼危險，所以過去弟子要皈依一個密教金剛上師，要先觀察師長三年，同樣上師也要審查弟子是否正法器，時間也要三年，以免師徒之間互相犯錯，共入金剛地獄。

但到了今天，這個末法時期，眾生學習密法的緣份已經到了末後一著，蓮華生大士祖師曾經預示：「鐵鳥騰空，密教大興。」於是真佛應世，真佛宗宗主蓮生活佛將繁雜的密法「去蕪存菁」，揉合成為「真佛密法」來廣度眾生。蓮生活佛的弟子「三教九流」都有，有因為看蓮生活佛寫的書一時好奇來皈依的，有因問事被蓮生活佛施法救度信心大增來皈依的，有被蓮生活佛加持而病業消除以感恩之心來皈依的，甚至有為了賺錢有所求來皈依的，種種因緣不一而足，蓮生活佛則是「一律來者不拒」，只要有人皈依他就收，而且皈依供養一切隨意。

其實這可以說完全是蓮生活佛的願力使然，蓮生活佛曾發下「不捨一位眾生，粉身碎骨度眾生」的大願，因此真佛宗的真佛密法也是圓融諸宗的法門，是六道眾生包括四聖界皆能度盡的法門。不管你是小乘根器也好，大乘根器也罷，喜歡念佛也行，只要「敬師、重法、實修」，所有人皆能依照蓮生活佛所傳下的種種方便法門，而修行成就。

這樣的情況似乎和剛剛談到「嚴厲的三昧耶」差距很大，但如果你「自認是密教行者」，想要獲得密法殊勝的功德與成就，那麼一切就必須按照密教儀規來，這是毋庸置疑的。

雖然真佛宗的「真佛密法」是以「密法」為主要修行成就法門，但其實我不太敢跟初皈依的同門談什麼「密教的規矩」，因為怕會嚇跑很多人。只要有人想皈依，不管他是什麼因緣來的，我們都是讚嘆再讚嘆，只為讓這殊勝的法緣有一個很好的緣起，因為只要有緣最後一定會成就。但我們仍要想盡辦法讓他慢慢明瞭，真正一個行者應有的認知與應該走的路，雖然這條路是一條「沒有退路的路」，或許會很孤單，或許高處不勝寒，但在這裡，願與所有的雪山獅子行者一起互勉，期望大家都能無畏一切艱難，勇往直前，直至成佛。