最近和家族成員A常常碰面聊天，他算是家族裡面唯一最常見面的
家族成員，第一次接觸是知道他是以義工性質身份，在豐原某一
個社區幫人靈療身体，我而平時只要有機會也會以靈療方式替人
處理身体或外靈的事，而剛好我又喜歡研究這方面的議題，所以
就找時間彼此互相切磋，講實在就是彼此幫彼此調整身体啦…..
我們每次見面大約都花上二小時左右聊最近接觸的書籍或者新事
物，我很喜歡這種方式來讓自己學習，有時自己不管是看一本書
或者一部電影，總會有一些想法，如果此時有人願意與你分享，
同樣從你分享的內容中提出另一種想法，我相信那也是一種成
長。這也是我會為何在之前曾提出想辦讀書會的念頭所在，如只
是單純辦網聚，大家聚在一起吃飯聊天，會後留下的印象只有…
網路上的暱稱化為立体而已，剩下部份殘留在腦海中的可能不
多，但如果是針對某一本書或某一件事大家來討論的話，是不是
就很有意思…. (甚至遇到不少家族成員想參加網聚的原因是想看看
宇色到底是長的什麼樣子..我慣用模組化的回答是..你們要關心的
是，網聚後腦袋剩下是什麼，而不是最後印象是宇色的樣子….我
不是公眾人物更不是通輯犯，我的外表絕不會影響你們後半輩
子。)
我之前問過家族成員B一個問題，如果有兩個人同時吃蘋果，為
什麼有人覺很甜，另一人反覺還好(你們也可以天馬行空設想任何
答案)，B想了很多答案，比如個人喜好不同、味覺的程度不同等
等……當然這些都是答案，但我所想要闡述的卻是另一種層面，
我回答B：因為吃的蘋果不一樣。這答案絕不是腦筋急轉彎，也不
是在唬弄B，我們把這問題再延伸出來現實面中，同樣一本書，同
樣的內容、編排，那就表示看的人所得到的收獲會一樣嗎？？再
來思考一個問題，同樣的一個人，在他週圍的朋友對他看法都會
一樣嗎？我相信以上大家答案應都是一樣的，再來思索另一個敏
感問題，再來舉例一個宗教議題，同樣的”佛教”大家對他的看
法與詮釋也會相同嗎？？我相信這答案是有爭議的，要不然現代
最原始的”根本”沒有改變，只是因一些人們固有的思考特質與
角度不同，對於同一種東西就會產生出不同的化學變化，也就是
說人為改變了它，大家再將此連串性的思考邏輯套用在之前討論
的”佛道雙修”上……是否會改變你們對宗教信仰的印象呢！(我
與B那天討論的內容是針對他在網路上所發表的文章一些想法，而
不小心小小偏題後的產物) 那天我問了B一個問題：依你對宇色的
印象，暫撇開已認知的部份，比如我皈依藥師佛或者我是一位剛
入門的通靈者，你會覺宇色在思想、觀念與文章中，你會覺是什
麼宗教，B答案是佛教，因為我所談論的論點與所發表文章，佛教
意味蠻濃的，好，同樣一個問題我也問了A，A回答是偏道教，A
的想法是，因為靈修人是拜五母居多，而五母又是道教的，想當
然爾，宇色就是道教的，我問A，他會有此想法是將五母歸納於道
教，所以才覺我是道教，對吧，A回答是，我又繼續問，那這樣說
來，是人們將五母歸於道教，所以才以此想法認為我是道教，所
以A的中心思想對宗教定義在所信仰的神尊，沒錯吧，A想了想，
也點頭，他說這是一般人對宗教的認知，在同樣時期、同樣一個
宇色，看同樣的文章、同樣都在是加入家族後才認識宇色這個
人，為什麼兩個人看到宇色所感受到的是不同的看法…是看的人
是用自己的認知與角度來看宇色，還是大家天生的”執”影響了
自己的看法，如果我們再把問題往上延伸，如果神佛本身沒有佛
道之分，再與更上一層論點—蘋果議題，你們還會覺佛道雙修是
現在產物，還是佛道本一体，只是人們用自己的論點將他一分為
二呢？？
ok，我似乎又偏題了，這不是我今天想要與大家分享的議題，我
要跟大家分享是我看完一本書在描述一位精神分裂患者在與妻子
離異後，多年離家流浪在外往生，兒子在父親往生後，開始踏上
追尋父親在世前足跡的一本真人真實記實性書籍。
那天A問了我一個問題，人們在修行上是否有固定的路？？(建議
你們把他的問題再看一篇後，用自己想法思考過，以下只是我個
人想法…)我告訴這個問題內含了兩個問題，一、人們用什麼心態
來面對自己的修行 二、修行的目的地是那裏？(我不是寫”目
的”喔。網路討論唯一好處就是—白張黑字)
我告訴A，第一個問題，我要套用”當天使穿著黑衣出現”中的一
句作者在小時候，與他父親在街上看到似犯有精神病流浪漢時，
父親告訴作者：就像我們有時候會在曼哈頓迷路一樣，有些人也
會在自己的腦袋裡迷了路，走不出來。
(他曾是一位在心理學術界上的佼佼者，想不到若干年後會是一位
精神分裂患者，看別人一生的故事更能感受到人生無常的道理)
我將這句話用來解釋A第一個問題，不管人生修行目的是什麼，只
要堅定我們的心念，方向對了，不管你怎繞，還是會走到我們想
要的地方，雖然有時會再繞回原點，雖然有時會停滯不前，雖然
目的地會因我們心念而模糊不清，但只要保持住自己最原始的心
性，我相信就算是走的慢或者走錯路，在這生前能走到我們當初
設定的方向就算對此生有一個很圓滿的結束了。
再來討論第二個問題，目的地是什麼…..很久之前有一個家族成
員問我，你靈修的目的是什麼，他的問題在當時讓我愣了一下，
因為我從來就不曾想過這問題，就好像我問你為什麼吃飯道理是
一樣的，只有兩種：時間到了、肚子餓了..就吃了，我會接觸靈修
也是同樣道理，自然而然就接觸了，在當時我連靈修這字眼都不
曾聽過，不知不覺中我已踏入靈修的世界….那家族成員看我沒反
應，用了一句帶著不屑的口吻問我：難道你想要修回上面嗎。(他
一直的口氣都是如此，我不清楚為什麼)我想了想，回答他：接觸
靈修不是我所願，但修行的目的就只有一個，我希望”修行”能
時時導正我的想法，讓我能知道”當下”在想什麼、做什麼，至
少讓我每天是快樂的。也許我的回答不是他所想要的，但這就是
我的目的地，也許和很多靈修人所談論的論點不同，常常聽到的
不就是：修到母娘身邊啦、將心性修到返璞歸真啦、回到天界重
回天榜等等，但對我而言那都太遙遠太不切實際了，
可以說我不長進，也可以說我沒志向，但太遙遠的事物反而讓我
感覺太過空洞了，就好像古代寓言故事中提到，一個人走在路上
遇到一條魚，魚告訴那個人說請你給我一杯水吧，那人說，好
啊，當然沒有問題，等我走到千里遠的某國後，我不僅給你一
杯，還給你一桶水……..了解這故事要表達的意思了嗎…
現實面的問題都解決不完了，人生都快走不下去了，怎還用這飄
渺與虛空的講法來安慰自己，所以很多人說，怎一些”大師”講
出來的話都很有道理，但當人生遇到問題時，總是派不上用場…
空有”理論”卻無法解決人生最常遇到的問題。
很多大師、老師都很會講佛啊道啊人生啊等等的道理，聽完總是
不住地點頭讚嘆，啊…這真是活佛轉世啊…真是修到無比崇高的
境界，但聽歸聽，聽完後要真正落實總覺還是有一大段距
離……….(這是我自己的經驗啦，所以如果你們不認同請不要罵
我。)
我想說的是，人生的修行我相信沒有固定角本，端看你怎去編
寫，你可以寫的轟轟烈烈，也可以寫的天馬行空，同樣也可以用
很踏實與穩健的方式去撰稿，但請不要忘了你們當初所設的目的
地就好了。
你們為自己設定好了嗎？
宇色
