老大腦部受損是事實，高靈給予了針對他的情況的建議，對於整件事的來龍去脈已經有了初步概念，接下來就是要針對小朋友先天學習特質，再尋求現實面的教育方法。

從以上表可得知，先天靈保有累世記憶、智慧等，後天靈(心識)不斷地學習成長時，在生活習性上逐漸地捨下物質性的追求，後天靈(心識)便很容易與先天靈的智慧结合(修行便是讓心靈沈澱)，而心識主要灌輸知識及常識來源則來自於五覺，眼(色)、耳(聲)、鼻(香)、舌(味)、身(觸)等，透過人體接觸外界的五種管道，所得到便是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識等，自閉症的小孩在前五識皆屬正常，但在反省、思考、邏輯上的心識卻受到阻礙。外國一本「喬，一個孤獨的男孩」關於自閉症兒童的書籍，書中的小主人翁-喬，便是一位自閉症患者，他的父親麥可•布拉斯蘭德為英國BBC國家廣播電台第四台的新聞工作者，在這本書中他記錄下他與兒子喬之間的互動過程，也因為兒子喬的關係，讓他一腳踏入了心理學的領域，在書中，他曾提到一位心理學家韓弗瑞對於人腦、心識的運作過程，「對於處理心理學方面的問題，大自然同時賦予人類兩個東西，一種是力量，一種是意向，藉由自己的範本設想對方的立場。領會他人想法先要了解我們自己的想法，也就是自我意識。自我意識是一種進化與突變。自我意識-讀心與反省皆為共生。」從這句話中可得知，讀心(了解外界的種種)與反省(透過外境來反思自我內心)是一種心理學習、成長的方式，假設此論點是成立，那自閉症小朋友所缺少的就是讀心與反思，雖然五識皆為正常，但唯獨能思考、反思、建構邏輯的心識卻缺乏了與外界接觸的橋樑。他們無法透過後天的學習，來領會人世間的一切。在書中舉例一個非常奇妙的過程，麥可•布拉斯蘭德帶喬到大賣場購物時，一轉眼喬不見了，心急的麥可•布拉斯蘭德在大賣場中苦尋喬時，才發現喬坐在一個衛浴設備的展示場，而他的內褲與褲子此時正掉落在他的腳踝上，他正開心地在展示場的馬桶上上廁所，麥可•布拉斯蘭德嚇呆了，他急急忙忙地拉起喬看看”馬桶”有沒有大便，幸運的是，裡面只有一小灘黃色的液體-喬的尿液。(看到這裡我在想，喬是男生怎會坐在尿尿？？他的記憶中是存有女性的特質還是生活習慣？？) 麥可無法向喬解釋為什麼他不能在”這個馬桶”方便，因為他是假的？也不是假的，是壞掉？也不是壞掉，是排糞管不通？也不是啊？？此問題還牽涉到道德、羞愧、私處等等問題，比如不能在大眾之下露私處，不能在人多地方方便等。看到這段我才發現，一個再簡單不過地生活常識，原來在大腦中要產生這麼多的運作邏輯，這對一個自閉症小朋友來說是太困難了。

關於自閉症小朋友先後天靈之間的運作關係，祂們提到：「人是有情緒及思考的動物，除了環境之外，人與人之間的主觀、客觀以及帶有情緒面的事物，在日常生活中皆會一點一滴地影響我們的心識，但也是因自閉症小朋友心識無法正常的運作思考，他們專注於自我內在當中，故先天靈較不容易外界的污染，所以，一般帶有先天靈的自閉症小朋友仍保有最原始的智慧寶庫與累世記憶，也因此，唯有不斷地透過心識上的學習，當自閉症小朋友能夠正常地運用大腦功能時，才能逐漸地讓先天靈的智慧傳遞給後天靈。」

「我可以知道他對於目前的學習狀況的想法嗎？」小朋友的母親問道。

在靈修法門中，將肉體意識轉換成先天靈意識並不算困難，但了解了運作過程後，其實也就能將先本身的先天靈意識轉換成另一個人的先天靈意識，聽起來神祕與不可思議，說穿了，方法與接受高靈訊息是相同的道理，只是心念問題問題，道家術法修練中提到一段話：「身鬆、心靜、靈明、氣強。」只要做到前兩項，自然而然，靈的意識便能清楚地表達，而前兩項則是須透過靜坐、靈動而來，我跟他們夫妻說，我可以透過意念轉達小朋友的內在意識，你們可以透過彼此的溝通了解生活與課業學習上彼此的想法落差為何。

「吃？？」我反問他們是不是限制小朋友在飲食上。

父親告訴我，因為他們夫妻倆喜愛吃美食，日久下來小朋友從小就很懂吃，也算是挑剔，對吃有特別的喜好與習慣，而媽媽則是說，他特別喜愛麥當勞與巧克力，每一週一定要去一次麥當勞，為了就只是去吃麥當勞的炸薯條，而他的腸胃不太好，醫生有特別叮嚀不能吃巧克力，所以對於以上兩項身為家長的他們會特別要求。聽來是合理要求，我則是勸家長，看是否可以改用其它的方式，比如自家做的炸薯條也比較營養，油的選擇也不會選用熱量過高的動物性油等，取得適中的生活模式就好了

「穿？」我抬頭看了一眼和弟弟在旁玩的不可開交的老大身上那件衣服。我指了指那件衣服「那件衣服是你們選還是他選的！」

「那是我們穿的衣服。」

「老大說，他不喜歡那件暗沈的上衣，對於衣服他們希望你能尊重他的選擇，他喜歡是明亮而帶有能量的顏色。」

媽媽告訴我，他確實是喜歡明亮顏色的衣服，有時會執著已經穿到不能再穿的衣服，所以今天才會要給他穿那件上衣。

「對於教育呢？」父親在一旁提問道，「目前我們夫妻為了要送去他特殊教育班還是目前正常班有所爭執。」父親希望兒子是在快樂的學習下成長，正常體系的學校是用一般的標準來看待兒子的學習與成績，反倒是特殊教育之下的教育，功課上的要求較不高，但媽媽則是希望讓他留在原來的正常體系學校，因為她看多了不少從正常體系學校轉到特殊教育的自閉症小朋友，經過了多年，在學習上進步非常緩慢，她無法接受自己的兒子被當然有缺陷的孩童與弱勢學習看待，對於教育上的分歧夫妻倆各有各的堅持。

關於教育上學習問題，我讓小朋友的先天靈透過我肉體意識來與他們夫妻對談：「我很清楚地知道你們是愛我的，但愛我就要了解，不能用所謂正常的教育來看待他，每一個小朋友都有屬於自己的學習狀況，我知道你們很希望我能趕上學習，但想一想，當我的後天肉體與別人在先天上已有落差時，又如何能乞求以相當的標準來要求我，台灣的教育本來就是不正常的，你們應要用適合我的學習方式來教導我，如果你們一直用所謂”正常”的標準來看待、要求我，你們會非常辛苦，我也會感到非常的無奈與壓力，這只是觀念性的問題，至於你們所提到正常體系與特殊體系學習，在日後的社會競爭之下，在特殊體系的學校，人際關係方面無法增加我的學習能力，人的學習有時是建立在同儕的互相影響。」

「平衡吧，我覺應是一部份在特殊教育一部份在正常體系的教學，這樣對小朋友的學習會得到較好的吸收，畢竟，正常體系的老師較無法了解這樣小朋友所要為何，此時就必須透過特殊教育來捕足其不足之處。」媽媽告訴我，目前就是用這種方式來教導小朋友。我告訴他們：「假設正常小朋友能在六年中學習的常識，但因為老大為自閉症，對於後天學習本就較緩慢，你們是否能將這六年看成七年或八年，不要用正常邏輯來對待小朋友。」

「我會建議你們，上網尋找看看，台灣是否有國外教育學校所開設特殊教育，因為小朋友前世為外國人，對於英文吸收能力遠遠超過一般正常的小朋友，想看看，他聽不懂中文也不解中文意思，但在小時卻能用英文回答你red，也能哼哼唱唱英文聽，反倒是中文卻毫無反應，祂們說，那是因為記憶中存有過去世所學，因為心識還無法了解現今的環境，才會出現這樣的反差。」我告訴他們：「即然都是學習，便可以選擇他適合的學習方式，至少國外在心理教育及兒童特殊教育上的鑽研是勝於台灣甚多。」

   我不是他們，換一個角度想，如果那位小朋友是我兒子，我又該如何來面對與相處呢？晚上，和一位從事兒童教育有二十年資歷的學員討論這件事，所運用的教材為國外蒙特梭利，蒙特梭利教材是由義大利的醫學家兼教育家瑪利亞‧蒙特梭利所發明，她在26歲榮獲義大利第一位女醫學博士後，即從事教育智障兒童的義務工作——以科學的方法幫助智障兒童提升心智。兩年後，因為成果彰顯，政府便任她為國立啟智學校的校長。

     當智障兒童成功地學會了讀和寫後，蒙特梭利深思到「如果能將這套方法應用在正常兒童身上，必能使他們的心智成長，而有更令人驚喜的表現。」於是，她開始認真地研究正常兒童的教育問題。因而發現並肯定大多數正常兒童的心智發展不是被壓抑，就是被錯誤教育，以及啟蒙教育開始得太晚。於1907年成立第一所「兒童之家」，終其一生對兒童長期觀察、研究與實驗，而潛心研究出來的。由於透過這套教學，而使兒童展現驚人的成果，立刻引起世界各國的關注，一時之間，蒙特梭利教學很快的傳播到全球各地，使她成為二十世紀最重要的兒童教育改革家。

   學員表示，他們班級也有腦力延緩的小朋友，透過這套教材，目前情況已經穩定且與學習正常小朋友相差不大了。他告訴我，剛好手邊有不少關於這方面的資訊可提供他們參考，宇色也藉此分享給一些遇到相同狀況的家長。

1).彰化苗圃蒙特梭利小學，是一個外國人開辦學校的

http://blog.xuite.net/carollwang/montessoriblog/22652864  

http://www.lojen.com.tw/pdfk12/front/bin/home.phtml

2)樂仁幼稚園

http://www.baby520.com.tw/kids/

3)日大幼稚園

http://www.woby.com.tw/PoolMakeUp_1/look.asp?WN=WN200512114355

4)高雄新莊大中園

http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=52300

當外國人仕遇到類似教育學習瓶頸上的教育問題時，會反求科學、心理、心靈的角度去探索，藉由後天努力以研究解決問題的學習方法，蒙特梭利這套教材便是以此產生，台灣呢？怎會還停留在古早的邏輯，以一切的一切推向不可考的祖先靈、因果論、房宅風水、化解因果靈等問題上，這樣的回答真能產生更多智慧嗎？世界在改變，為何神明的辦事還是如此不文明？

宇色