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笑笑淡水八里半日遊!
前天周六一早笑笑次子學宗,開車載我及內人外勞到淡水八里遊覧!我們先至一精美咖啡舘用早餐,而後到水筆仔旁的高架木板道上行走,笑笑最欣賞淡水的木板道路,兩旁綠色的水筆仔,散發著清香,步行在上面,神清氣爽!我拍了不少照片。
到八里,笑笑也一定會看望我的老朋友-河童,我倆一見如故,第一次見它笑笑忘了帶相槫,但我很快便再專門去為他補照,並介紹河童的沼革,PO在部落格上,每次去八里一定會到他的塑像問候拍照!
中午我們到[老漁夫]餐廳用餐,這家餐廳我們也來過無數次,因為價格公道,待客有禮!我們在八里遊覧至下午兩點左右返家!
順便將周日在台北植物園拍的幾張美女照PO出請大家欣賞!
笑笑的老友-河童
笑笑第一次與河童合影
植物園裡模特美女
- 17樓. 真男人2016/08/07 16:20
情人節快到囉 不想在床上洩氣~~就要靠他了 讓你老婆叫不停
http://high.manlove99.com - 16樓. 蕭之華2016/07/16 11:20淡水八里好山水,笑爸照片美極了!
- 15樓. 雁~《詩詞習作輯錄》2016/06/29 23:36
多謝笑笑兄費心轉錄塑像石碑上的記載供參,很感恩。
依石碑記載知源自中國河北曰河伯,傳至日本稱河童。至於河伯典故,正如笑笑兄所言與《莊子》關係良深。
笑笑兄書生愛國情懷,涉獵廣泛博學多聞,令人起敬。一、《莊子。內篇/大宗師第六》述及馮夷之文:
「馮夷得之,以遊大川;肩吾得之,以處太山;黃帝得之,以登雲天;顓頊得之,以處玄宮;禺強得之,立乎北極;西王母得之,坐乎少廣...」
其釋文引司馬彪云:「《清泠傳》曰:(馮夷)華陰潼鄉堤首人也,服八石,得水仙,是爲河伯。」~早期河伯服石成神之傳說。
二、《莊子。外篇/秋水第十七》述及河伯之文:
「秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。
順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而歎,曰:野語有之曰『聞道百,以為莫己若』者,我之謂也。」
雁南兄真是用心,為了回笑笑的短文,花了很多心思找出
河童的出處!八里河童的塑像非常正典,比起日本的畫像可愛多了!
謝謝吾兄的再次來訪!
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2016/07/01 16:33回覆 - 14樓. 笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!2016/06/28 20:00
對於八里[河童],只要笑笑到八里一定會看望他,
下圖不知是幾次拍的照片了!
- 13樓. 小美2016/06/28 17:01八里沿路都是美景,真是開❤一日遊!
- 12樓. 尋夢2016/06/28 15:10去過兩次八里,還曾騎腳踏車摔了呢!
但還是想再去。
我都沒注意到河童,下回一定去找尋。
謝謝笑爸的分享。
靜靜的為自己編夢 - 11樓. 張鳳哈佛 哈佛問學錄 得首獎2016/06/28 14:25淡水很美!遊者應樂!
- 10樓. 多硯坊 (休)2016/06/28 13:23
晴空萬里的好天氣
笑爸笑媽氣色好極了
- 9樓. 雁~《詩詞習作輯錄》2016/06/28 11:10
笑笑兄淡水浮生半日遊,好精神且收穫滿篋。
八里有河童?可能只顧瀏覽山水美景,加上眼拙沒留意到該塑像就是河童~
下回有機會遊淡水八里,定要細瞧一番。 (∩_∩)
因為笑笑喜讀莊書,其秋水篇中記有河伯的故事,
所以我到八里一見有河童塑像,便好奇的想知道河童與河伯
有沒有關聯!拍了照片也查了河童的沿革如下:[請參考]
河童原名河伯,傳說自古代中國河北,經福建流傳到台灣.台語稱〔阿伯伯〕,是一種可愛的擬像動物.後到日本九州八代球磨川,遂稱〔河童〕.河童親近人類,依靠河川中潔淨的水質始可生存,是以人類將其視為河川環境淨化的象徵.水是河童生命所頼,更是人類的生命之源,吾人保育河川,溼地,方能營造人類永續發展的生活環境.〔上文錄自塑像石碑上的記載〕
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2016/06/28 17:03回覆 - 8樓. 愛唱 寒櫻2016/06/28 08:43兒子孝順
才會大熱天找時間 帶兩老出外走走 超幸福的
因為內人平時都在醫院間活動,假日兒女都會輪流載我們出遊!
最來天氣太熱,所以我們一早便出門,到時店家尚未開門者很多!
謝謝愛唱的來訪!
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2016/06/28 16:48回覆