印光大師認為最好的放生是“隨緣買放”。

隨緣是──遇到眾生受苦或生命面臨威脅之際，及時救拔牠使其生命得以保全，這也是放生。只要有心，我們日常生活中可隨緣放生的機會很多咧！

例如甜食用容器盛水放置於底下，以免螞蟻成群攀爬，傷害蟻命。

已經被螞蟻攻陷的食物，可將食物置於室外，耐心敲打瓶罐可趨離。

傾倒熱水時，請先注意地上是否有蟲蟻，以免誤傷生命。還有，若撞見小強在慢跑，請閉一隻眼放牠們逃生，手腳留情吧！

有主婦苦惱地向老法師請教，如何處理家裡的不速之客，佛教徒能用滅蟑嗎﹖老法師輕描淡寫回答：「物命在任何地方都有生存的權利。牠們會選擇適合生存的環境，你可以改變環境…。」

勤於打掃整理，讓環境保持乾燥，小生物自然不喜歡造訪囉。

另外，小孩玩戶外遊戲時，經常會傷害小動物，如蜻蜓、蚱蜢、小鳥等。家長應禁止，並痛切教育孩子要慈悲護生；一來增加孩子福報，二來教育孩子有同理心，懂得尊重生命，長大後就會以仁慈心態待人處事。

家長亦可隨機教導孩子因果道理，信因果的孩子不會變壞，只會更好。言教不如身教，平時若看到受傷的動物，可慈心醫治之後再放回大自然。

所謂隨緣買放，用意是不事先設定要放生哪類物命。可親自到市場親自購買物命放生，亦可兩三好友一起出資，或可讓小朋友參與，一起買放，培養下一代的慈悲心。

夏天能不使用捕蠅燈，最好不用。似那飛蛾撲向燈火多可憐！忍心見眾生投身撲死地嗎﹖悲心起，就可以護生了。有心，就一定有辦法，既護生又防蚊蠅。

去年十一月新聞報導，在龍山寺發現鳥販兜售放生鳥，有白頭翁、綠繡眼、八哥、斑鳩及鸚鵡等，被鳥販裝在細密的塑膠網袋內，脫水死亡。此事禿顯放生鳥、放生魚苗等不當的放生行為，已形成有來有往的交易，還沒放生就已送死。

因此，隨緣見到的放生鳥，有的是觀賞用途，最好不要助長買氣，不要買鳥類放生到野外，萬一鳥族不適應野生環境，反而造成傷害。例如〝斑鳩〞，牠們總是棲息在家屋附近的電線桿上，或穿梭於樹上、屋簷間飛翔覓食；鳥隻亦有家庭成員，闔家歡樂，共聚生存於大自然。人類不捕捉，牠們不會驚飛逃命，乃至家破鳥亡呢。我們最愛的是家人，不也都是希望家人幸福嗎﹖

還有，生活處處可見的，蟲子困網袋，麻雀被打傷，鳥兒被雨淋，……“隨時、隨緣”，找機緣不是等機會，而且要把握機緣幫助眾生得「生機」，這樣子存心放生，不只與慈悲相應，無所求故，亦能增長智慧。

（梵於2012.11.30）