喇大仁波切簡介
喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺，他是很特殊的小孩，有幾項特徵。其中之一是當他出生時，全身還覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於林 仁波切(尊者 達賴喇嘛的親教師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。17歲舉行轉世祖古坐床儀式，24歲時，由尊者達賴喇嘛授與比丘戒。
經過研習佛法二十二年，完成了佛學的五大部論，包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年，仁波切通過了格魯派的所有測驗，並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉然巴」的學位，圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年，獲得密教最高，極殊勝難得的「阿然巴格西」學位，圓滿密咒教法的學習，正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師。於2004年前來台灣弘法，目前常駐台灣。
在長年的佛法學習歷程中， 喇大仁波切曾多次在眾多知名具德師長座前接受大威德金剛、密集金剛、勝樂金剛、時輪金剛、瑜伽佛母…等灌頂及教授，殊勝地領受 法王達賴喇嘛、 林仁波切、登馬‧洛卻仁波切、各帝‧參夏仁波切等大師的灌頂與完整教授傳承！並師承堪蘇 洛桑昂旺仁波切、堪蘇翁嘎仁波切、格西 洛桑卻殿仁波切、格西 索南朵給仁波切…等師長。
第六世喇大仁波切來自於唐加倫布(Tangwa Rungbum)的凱唐(Kyestang)家族。十八歲以前，他的老師是堪蘇 洛桑雍騰。之後，仁波切到拉薩的色拉寺色拉昧(Sera-me)學院學習了三年。中共入侵西藏之後，他回到他的祖寺──喇大寺。他住在那兒直到二十四歲，那年他被中共刺殺了。
第五世喇大祖古 堪蘇仁波切來自於迪摩(Demo)，喇大地區的六個社區之一。他是拉薩色拉昧學院的格西。在得到格西學位之後，他回到故鄉擔任喇大寺的住持，教導許多弟子。喇大寺也是第十世達賴喇嘛嘉華楚欽嘉措出生的地方。至於第一世到第四世喇大仁波切的資料很有限。
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喇大仁波切小逸事
仁波切說他十歲就出家了，弟子聽了很訝異，心想，十歲可以知道自己的人生方向嗎？一般十歲的小孩可能腦子想的還是冰淇淋和麥當勞，仁波切說他很小的時候就自然覺得出家很好，出家很快樂…….
仁波切直到十六歲時才被認證為喇大仁波切，起因於喇大寺想尋找前任住持轉生投胎於何處，並請求 法王達賴喇嘛認證。被認為喇大仁波切可能投胎處的居民們，紛紛提供需求誕生年份的小孩人選，仁波切的家人並没有提報家中的小孩為人選，恰巧有一位鄰居想到鄰人小孩好像也是那個需求年份出生的，於是最後才將仁波切的名子寫上去，一共有51個小孩的名子被提報，法王達賴喇嘛認證的結果，就是這個最後遞補上名子的小孩為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。
仁波切的個性非常隨和自在，純真質樸，常形容一個人「望之儼然，即之也温」（看起來嚴肅莊重，但親近之後發現性格温和平實），而仁波切是「望之也温，即之也温」，看起來平易近人，接觸後也一樣感到親切自然，一以貫之，呵呵，但有一點可能親近仁波切較久的佛友會發現，胖胖粗獷的外表下，仁波切有一顆非常細膩的慈母心 ……
這些都是形容，告訴你水是如何清涼或甘甜，都是知識的表述，文字的堆砌，
隻字話語都在淺層，真正烙在心裡的是實際的體驗，不管別人如何說，還不如你實際喝一口水，實際來認識仁波切！
一位善知識的養成
—何謂格西及格西級別
格西，藏語"格威西聯"的省音，意為"善知識"。
藏傳佛教格魯派寺院的學位。喇嘛按順序學完必修的經典後，可以考取不同等級的格西學位。以後即可任扎倉(僧學院)或中小寺院的堪布(最高主持人)。
西藏的讀經僧人經過二三十年刻苦學習後，精通了佛教的五部經典著作，通過層層嚴格的辯經考核，便可申請格西學位了。
名列“格西”行列的喇嘛，要舉行粥宴，家庭有錢的由家庭出錢，家庭缺錢的請施主資助，為寺廟內喇嘛施茶粥。當上格西的喇嘛，有機會擔任三大寺或其他黃教寺院的住持，極個別的最後可以升到甘丹寺法台-甘丹赤巴（宗喀巴大師法位繼承人）。
因為這一僧職稱謂是極少數僧侶經過長期的清苦修學而獲得的一種宗教學銜，它能夠顯示各自在佛學知識領域具有頗高的專業水準，所以在藏傳佛教界具有很高的威望。這一宗教學銜在藏語中總稱為"格西"(漢文意譯為"善知識"）。
"格西"中又有不同級別的具體稱謂，諸如"拉然巴"、"措然巴"、"琳賽巴"、"多然巴"、"阿然巴"、"曼然巴"、"噶然巴"等。
何謂「拉然巴」格西
拉然巴格西，是藏傳佛教格西中級別最高的學銜，也是藏傳佛教顯宗中最高的學位。
早期每位申請拉然巴格西學位的考僧，必須在拉薩大昭寺舉行的祈願大法會期間（註：時局的演變，目前祈願大法會不在拉薩舉行，有多次在印度菩提迦耶舉行），通過三大寺(甘丹寺、哲蚌寺和沙拉寺)高僧提出的佛學疑難問題的答辯，並得到認可才能獲取這一宗教學銜。
拉然巴格西的取得須經過6年的層級考試.；第1到第4年，可以重複考，考到通過為止。但是進入第5年的拉然巴格西考試；如果你沒考過；你這一生就完全沒機會取得拉然巴格西的學位。如果你通過了第5年的拉然巴格西考試，你參加了第6年的考試，若是沒考過；你這一生就完全沒機會取得拉然巴格西的學位.....
何謂「措然巴」格西、「林賽」格西、「多然巴」格西
措然巴格西，是僅次於"拉然巴"的一種格西學位。每位考僧只有通過拉薩小昭寺舉行的大法會，並在拉薩三大寺眾高僧前答辯佛教經律論取勝，才能獲得這一宗教學銜。
林賽格西，該學銜排在措然巴格西之後，是某位學僧在拉薩三大寺中的任何一寺內通過答辯佛教經論而考取的一種格西學位。
多然巴格西，是某位學僧，在各大寺院大經堂門前的石階上舉行的法會上，通過答辯佛教經論，而獲取的一種格西學位。凡是具備條件的各大寺院均可授予多然巴格西的宗教學銜。
除了上述四種不同級別的格西學位之外，還有一些專業性較強的格西學位，比如，阿然巴、曼然巴等。
何謂「阿然巴格西」
阿然巴格西，是某位學僧，在各大寺院的密宗學院中，通過對密宗理論的研習以及實踐修煉，而獲得的一種格西學位。一般而言，進入密宗學院修學的條件比較嚴格，其學僧必須先經過在聞思學院研讀藏傳佛教五部大論的階段，並在此獲得畢業後，才有可能升入密宗學院深造；最好是取得上述格西學位中的任何一項後，被選派或推薦到密宗學院研修，最後取得阿然巴格西的學銜。阿然巴格西的學銜也有等級差別，如在拉薩上、下密宗學院中取得的阿然巴格西學位，是至高無上、最為權威的密宗格西的頭銜。
曼然巴格西，是某位學僧，在藏傳佛教各大寺院醫學院，長期研習藏醫藥學，而獲得的一種格西學位或藏醫學位。由於醫學院所學理論知識極為廣泛深入，而且還要經常進行在野外采藥等實踐，故其研習時間相對較長。
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