一般而言成年人（18 歲以上）因為生長板開始慢慢趨近閉合，生長發育會逐步減慢甚至停止，但是在骨骼完全閉合之前還是有很大的增高潛力可以挖掘

對於一般成年人而言只要方法得當，再長高5-10公分以上都是有可能的。

人體骨骼完全閉合的平均年紀大約是25歲，而大部分的矮個子因為發育期晚骨骼閉合時間甚至會推遲到25歲以後

因此骨骼完全閉合之間完全可以通過鍛煉、營養保健等各方面，通過給骨骼一定的刺激，還是完全可以取得很好的增高效果的。

而對於25歲以上，生長板已經閉合的成人而言，要想再長高的確不是一件容易的事情，但也不是完全沒有可能，尤其自然的身體增高已經是不可能了

但是對於妥樂高成長機構來說，只要通過其他途徑例如飲食、睡眠、活動、情緒的調節，尤其是盆骨和脊柱的隱性畸形和生理彎曲，從而起到高的作用。

隨著身體的成長人們在25歲以後骨骼逐漸發育定型，但這並不意味著骨骼就已經完全鈣化。

骨骼不是一塊石頭，它是有機的，即使是成人的骨骼在一定的刺激下也會再生，通過一定的外力或鍛煉方法的刺激，骨骼的長度形狀是可以改變的

這也就是為什麼人們會發現一些骨科的矯形鍛煉方法能拉長骨骼，從而起到一定的增高效果。

“姿勢不端正”這是目前來妥樂高尋求增高諮詢的朋友，最常遇到的問題，人們在日常生活中不可能時刻都能保證一種端正的姿勢，多年來反復的動作慢慢形成了習慣

因此即使是突然改成正確的姿勢，這種狀態也只能保持幾個小時；這些朋友們，根據我們醫護人員的觀察，100人之中竟有99個人身體的某一部位不符合自然的生理狀態

尤其脊柱都呈現不同程度的骨骼彎曲畸形的現象，所以彎曲的部位如果去治療所得到矯正，姿勢就會端正，骨骼也會更伸展，即使已過成長期的人也會瞬間增高1-3公分

因此成年人的身高並不是完全無法改變，只要是經過後天的訓練，就可以達成好的增高效果，還可以保護脊椎。後天因素中，日常人體體態姿勢、骨骼端正與否都會對身高帶來很大的影響

人的脊柱、四肢關節、骨盆的端正與否會直接影響到身材的高矮。而如果能矯正脊柱的彎曲，具有伸縮性的26個脊椎關節即使每個只增長0.1公分，僅此身高就能再增加2.5公分。

即使是錯過青春期身體發育的成年人，只要通過科學的增高方法，同樣可以再增高，25歲以下如果脊椎生長板沒有完全閉和，增加的高度會更有優勢，甚至成人可以有機會再長高5-10公分以上！

這是妥樂高這幾年來，多方合作的計畫成果

這些僅僅只是他們成功案例一小部分的呈現

每一位學員都是從慢慢的增加1公分3公分5公分8公分12公分

一步一步慢慢走到現在的成果，

幫助他們在現實的工作上、在事業上、在跑業務時

做服務業時、在考有身高限制的警察、消防員

和模特兒的工作中更得心應手

也幫助許多老一輩的企業老闆和主管

讓他們在事業上掌握競爭力氣勢

妥樂高認為長高與增高是完全不一樣的定義與原理

長高的定義：身體綜合素質達到一定的指標後，所產生骨骼長度增加的生理化，這其中包含了:生長板、長高藥、針灸、中醫、貼片、精油、生長激素針等等的方式可以幫助長高

增高的定義：在不影響生理功能情況下，運用現有骨骼肌肉的特性或外力介入，使身高增加的物理變化，包括:增高鞋、增高墊、吊單、倒立機、做瑜珈等等，都是屬於增高的範疇

所以說，想要變高之前，你得先知道你的生長板 有沒有關閉

來決定要用長高還是增高的方式

不管是長高還是倒立、單槓、或瑜伽的這種增高方法

都會有5個參考指標，來決定你最後是不是能成功地幫自己增加身高

指標包含(按):作息、營養、身體內分泌系統調控平衡、代謝、以及正確的活動方式

只要上述一項指標沒有及格，身體就不會長高

民眾最常聽到的增高方式就是這些

但是其中絕大多數的產品

都是只針對生板沒關閉的朋友有，其中拉筋跟單槓

只是暫時性的身高增加，算是做身體健康的

那長高藥、貼片、精油鈣片鈣粉，是詐騙常在賣的產品;

斷骨延長術是裡面費用最高的方式，一次手術約140-200萬不等

而且需要忍受劇烈的疼痛

甚至承擔手術失敗，無法起身走路的風險，而且經濟能力也要足夠

最後是符水，這個就是有夢最美希望相隨

起到一個心安的作用，並不會直接對身體產生作用

而他們訪談許多學員後，他們都會說到學生時間與目前職場就業的時遇到的問題

我將其統整出”矮個心理發展危機”的示意圖

有些人在學生時期因為身高不夠高，導致產生自卑的心理，也有人在感情路上，因為身高的距離，遲遲找不到好對象，甚至被對方家人嫌棄；職場上亦是如此。

所以就讓詐騙產品抓住這樣的自卑心態

慫恿當事人購買一些完全沒效用的增高神器

在他們的學員中，有人花了68萬，結果連0.1公分的增高效果都沒看到

所以代表著身高在人們心中佔據了外在形象一個很重要的因素

妥樂高是透過一套完整的科學方式來達到增高的效果

裡面的學員都依循這完整的SOP流程來進行

每日15分鐘的練習，就可以看到明顯的效果

尤其妥樂高的醫護人員每天都會跟進學員進度，只要隨時線上發問，大概10分鐘內就回得到醫護人員的回覆，在執行過程中，遇到問題這些人員也會根據您的狀況進行調整。

但是一般販售增高產品的業者，遇到客戶相關諮詢的問題，大多是用「你的體質跟遺傳的問題」「你應該是施做的時間不夠多」「產品吃的不夠多，現在特惠價買3送2」

然後一般人就陷入無止境的消費循環中，就如同那位花了68萬，完全沒增高效果的朋友一樣了。

其中的延展脊椎空間更是學員必學的訣竅，流程如下：

原理如下：

妥樂高的增高計畫就是透過最脊椎延展與生活作息的調整，遵循生物定律

用最安全的方式增高，這就是妥樂高一直訴求的重點。

如果每個椎間盤增加0.3公分，等於增加6.9/7公分了!!!

底下這是成功見證案例，希望正在苦惱增高的你，也可以從妥樂高找到屬於你的增高途徑

妥樂高增高課程擁有國家專利認證通過資格

並擁有合格公司註冊與商標註冊，絕對可以安心

中華民國教授學會，傑出品質獎，中華消費者安保協會，以及國家品質金牌獎的殊榮

他們也和慈濟科技大學護理系，花蓮慈濟醫院的臨床醫師、營養師、專任督導以及學校的護理教授

進行產學研究配合

妥樂高也參加經濟部SBIR成人身高訓練研發計畫獲得獎助款贊助

因此參加妥樂高計畫，政府是有補助的喔!

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嘉義妥樂高長高方式對於個子矮的人來說，無時無刻都希望自己變得高一些。但是無奈沒有一套長高的方法。下面我們就為大家介紹長高的最有效方法。

長高的最有效方法

1.加強戶外運動

適當的運動有助於促進血液迴圈，為骨骼的發育助力，新北永和長高物理治療門診評比據權威資料統計，同年齡和同性別的兒童經常鍛煉的會比少運動的孩子高4-10釐米，養成每天鍛煉的習慣不僅可以促進生長發育還可以保障身體健康，這個好習慣會讓孩子受用一生。

2.補充營養物質

充足的營養是生長發育的物質基礎，每天攝入足夠的熱量和各種營養素，如蛋白質、脂肪、膳食纖維、維生素等營養成分，可有效促進人體生長。此外，正常體格生長所需的能量、蛋白質和氨基酸，必須由食物供給。主要是肉類、蛋類、豆類食物。而骨的形成還需足夠量的鈣、磷等微量元素及維生素。因此，只有攝入這些營養物質才有利於長高。

3.增高操

增高操多指拉伸運動，例如雙手貼近兩耳舉起，嘉義長高看什麼科有效上半身用力向上做伸展的動作；或者是慢跑幾分鐘後，做劈腿，高抬腿，擺腿。類似這樣的運動可以讓韌帶得到有效的拉伸，有利臺北中醫成長門診價錢於人體長高。

4.保證充足睡眠

睡眠可促進生長激素的分泌。如果想要長高，新北三重成長看什麼科推薦一定要保證充足的睡眠，避免熬夜。由於每晚10~12點和清晨5點左右，是生長激素分泌的高峰期。因此，應在晚上9點前入睡，以保證生長激素能更好的分泌，從而有利於長高。此外，想要長高的話，還應多曬太陽。能夠補充身體裡的鈣物質，及維生素D的攝入，可有效促進人體長高。

看完上文的介紹後，相信大家對長高的最有效方法已經有了自己的認識了，花蓮長高骨科推薦價錢希望今天分享的內容可以説明到大家，祝你生活愉快，身體健康。

時令才過“三九”，奇香園的梅花就在徹骨的寒意中急不可待地盛開了。周末，久雨的老天善解人意地突然放晴，正是賞梅的好時機，我帶上相機匆匆來到奇香園，紅梅壩上已是人滿為患。俊男靚女們串行于梅林之中，此起彼落的歡呼聲、嘖嘖的贊嘆聲、照相機快門的嚓嚓聲，構成一幅美麗生動的圖景。 走近梅林，舉目望去，連成一片的紫紅、粉紅、純白的梅花，在微風中婆娑搖曳。梅樹的枝干形狀各異，橫斜交叉，曲折蜿蜒，老虬欹曲，花雜疏密散聚，氣勢滄桑。梅花的姿態綺麗萬方。粉色的梅與桃花相似，但沒有桃花的妖嬈，白梅如梨花漫天，可不如梨花密匝，真是美而不妖，清氣自滿。恰如宋代詞人李清照《漁家傲》里所寫的：“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新裝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共享金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。” 我佇立在一棵綠萼梅前，使勁嗅著她的香味，久久不愿離開。真想和她就這么永遠的并肩而立，“人與梅花一樣清”，讓梅的魂魄托付我身，進入“人梅合一”的境界。這一刻，我深深體會到了人稱“梅妻鶴子”的林和靖那份對梅的癡情。 林公別號“梅妻鶴子”，他獨喜梅花，以梅為妻，終生不婚，有人說他隔世20年，每天素色布衣裹身，然后讀書做畫，隨就隨棄，少留文字，畫不傳人。林和靖性情孤高自好，喜恬淡。駕一葉小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢家有客至，便讓守家的門童子縱鶴放飛，其見鶴必棹舟歸來。后隱居杭州西湖，結廬孤山梅園。你瞧，他這樣寫梅花：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏……這是何等迷人的意境啊。 他曾給梅花寫過一首纏綿悱惻的情詩：“吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江頭潮已平。” 張岱在《西湖夢尋》說，南宋滅亡后，有盜墓賊挖開林逋的墳墓，只找到一方端硯和一支玉簪。簪子——這是哪個梅花仙子頭上的飾物？可以化成墓里骨邊的相思？ 南宋大學士朱熹更是稱譽其為——宋亡，而此人不亡，為國朝三百年間第一人！ 也許林和靖未必要別人懂得他。他有他的梅妻，他有他的鶴子，有他的孤山雪廬，足矣。——有的時候，人生只需要這樣多。 “冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。”在這萬木皆凋的冬季，梅花臨寒開放，吐露著芬芳，帶給冬季一抹靚麗的風景。梅花是我國十大名花之一，她冰肌玉骨、獨步早春、凌寒留香的品性歷來深為人們所鐘愛。是歷代文人墨客千年吟詠不絕的主題。 徜徉在花叢之中，你會感到詩意像湖水一樣漫上心頭。潤如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白眉，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構成了一個繽紛多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半點塵埃的侵染，宛若悄然飄落凡塵的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她們對照，越發顯得梅花的脫俗。 古人說“梅以形勢為第一”，說得對極，你單看那些蒼黑而有幾分枯槁的的枝干，姿態極美，有的疏影橫斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙，有的狂放灑脫，充滿了詩情畫意。 梅花的香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為“暗香”。“著意尋香不肯香，香在無尋處”讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人欲醉。漫步梅林中，微風陣陣掠過梅林，你會被隨之而來的清幽的芳馨環繞，猶如浸身香海，使你立刻想到“暗香浮動”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣濃郁襲人，她若有若無，清逸幽雅，它是那么婉約和內斂。 說到品味梅香，不得不說一個有趣的故事：在一個冬日寒冷的清晨，一個有錢的富人正在自家的花園里賞梅花。看著清麗的梅花正以最美麗的姿容吐露，富人頗為自己的花園里能開出這樣美麗的梅花，感到無比的快慰。 突然，門外傳來敲門的聲音，富人去開了門，發現一個衣衫襤褸的乞丐，在寒風里凍得直打抖，那乞丐已在這開滿梅花的園外凍了一夜，他說：“先生，行行好，可不可以給我一點東西吃？” 富人請乞丐在園里稍稍等候，轉身進入廚房，端來一碗熱騰騰的飯菜，在他布施給乞丐的時候，乞丐忽然說：“先生，您園里的梅花，真是非常芳香呀！”說完了，轉身走了出去。 富人呆立在那里，感到非常震驚，一個窮成這樣的人，也會賞梅花嗎？而且還能聞出梅花的香，自己在花園里種了幾十年的梅花，為什么從來沒有聞過梅花的芳香呢？ 于是，他小心翼翼地，以一種莊嚴的心情，深怕驚動梅香似的悄悄走近梅花，他終于聞到了梅花那含蓄的、淡雅的、澄明無比的芬芳。這一刻，他的眼睛濡濕了，流下了感動的淚水，為了自己第一次聞到了梅花的芳香。 是的，乞丐也能賞梅花，甚至在極饑餓的情況下，還能聞到梅花清明的氣息。可見，好的物質條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質條件也不會遮蔽人精神的高潔，一個人沒有錢是值得同情的，但一個一生都不知道身邊梅花香氣的人一樣值得悲憫。 對于賞梅，我個人認為，賞梅就應該去有著梅林的地方觀賞；一株梅樹或者一枝梅花，仿佛總缺少了梅花的氣度和豐姿，顯示不出梅花所以包含的全部內涵，那種強烈的感覺和視角的沖擊力，那一片片在微風中搖曳多姿、顏色各異，幽幽暗香沁入心房的梅花時，不由得讓人心花怒放。 在一棵粗大而形態蒼老的梅樹前，我駐足良，它虬曲盤錯，勢如游龍。鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭，綻放著朵朵溫潤率真的紅梅，那種強烈的對比給你以心靈的撞擊，無法用語言描述。仿佛眼前的梅花是從悠遠的歷史深處走來，她曾與宋代林和靖相伴相守，和畫家王冕相交，是王冕筆下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心經營的梅園里度過許多春夏秋冬。她是陸游一生癡迷的梅花，她是王維、蘇軾、楊萬里、范大成他們曾經反復歌詠的梅花，她是被魯迅識為“只有梅花是知己”的那一樹，她是歷代有道的君子仰慕欽敬，視為修養的典范。 懷著一種驚嘆與激動的心情穿梭在錯綜的梅林中，但見每株梅樹上都爭先恐后、密密匝匝地盛開著花兒，令人忍不住想摘幾枝一親芳澤！看著眾多游人不停地在花叢中快樂地追逐嬉鬧，流連往返，我無法用語言表達自己愉悅的心境，還是陸游說的好啊，“何方可化身千億？一樹梅花一放翁”。 >>>更多美文：人生隨筆

康定情歌 去一個地方，是因為一首歌。 去的動因，似乎有些夸張。去的過程，也是那么蜿蜒轉折。 先是隔天，從無錫趕到成都住下，等待翌日早晨飛康定的航班。因航班時間過早，為避免睡過點，關照酒店總臺叫早，怕有疏忽，又將手機設定鬧鐘。凌晨4：30就起床，睡眼惺忪，打著哈欠乘大巴去機場。開始，一切還算順利。登機后，飛機按時滑動到起飛跑道，突然就不動了。停頓片刻，飛機退回停機坪。問起緣由，說是目的地在下雨。于是隨所有乘客拎著行李下機，乘擺渡車回候機大廳。等候至9點多，重返機艙起飛。不料飛至康定上空，兜了一圈，又返飛回雙流機場著陸等候。問乘務員，這到底是為哪般？答是康定上空正下著雨，云霧繚繞，無法降落。在康定上空時，曾探頭望過舷窗外，確是云蒸霧繞的，康定被水汽的巨大白袍籠罩著。 這么說來，康定是一個云霧雨露常駐的孕風育雨之地了。雨水充沛，生命必定滋潤，生命茁壯了，人們的情感也必是豐厚。經過幾起幾落，本一個小時可飛抵的路程，最終花了6小時才到達。這種時間上被拉長的距離，讓人產生了空間上遙不可及的疑惑。心尖不由得一顫：要么康定，確實不與我們的生存空間在同一維度？ 沿著蜿蜒的盤山公路進入康定時，心頭自然就響起了那支熟悉的旋律： 跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲，端端溜溜地照在，康定溜溜的城喲…… 仿佛突然明白了這首著名情歌產生的緣由。濡化生命和情感的濕潤，高原的嚴酷陡峻，加上康巴人的慓悍與熾烈，有了這些，要做到不產生出這首情歌也難哇！ 據康定城里的老人說，他們小時候《康定情歌》可不是現在這樣唱的，而是：“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜地照在朵洛大姐的門，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲，會當溜溜的家來會為溜溜的人。”說是當時唱的可不是李家的大姐，而唱的是康定城一個叫朵洛的、賣松光的藏族姑娘，是一個確實存在過的人。能值得人們反復歌唱的，必定長得美麗無比，顏值高得爆表的。那時候康定的每個早晨都是燦爛的，沒人愿睡懶覺，人們早早起來來到街上，有事沒事都要到朵洛的家門口轉轉，往門窗里探頭探腦打量。看著朵洛家里打理得有條不紊，于是就贊嘆說誰能娶到朵洛就是天大的福分。當朵洛趁著霞光將松光搬出家門時，街上人所有含笑的目光都聚集在她身上。朵洛閃亮著她的笑眸，以泉水般清亮的嗓音叫賣著松光。不管是確實需要買松光的，還是只為借機靠近細瞧她的，都爭相前來買松光。松光很快就賣光了。不難想像，每晚點燃這些富含樹脂的、被有些地方稱為松明火把的松樹節，家家便都籠罩在明亮的光波和松脂的芳香里。朵洛的松光，給黑暗中人們帶來的，不僅是光明，更有長夜里對于美麗姑娘的溫暖遐想。 到達的當天，到康定縣城的大街上逛逛是必須的。沿著大街走去，跨上山坡之上居民小區高高的臺階，穿過藏式風格的涼亭，遠遠看到有藏族姑娘成群結隊地迎面走來，立即定睛看去，看看她們中間有沒有朵洛。雖然，松光早就被電燈所替代，朵洛的明眸卻仍在康定姑娘眼中閃爍。 巴塘弦子 記住巴塘，是上個世紀八十年代的事。 一群有理想的年輕人，以漂流長江的悲壯義舉來維護他們的民族自尊。在當時備受國人矚目的連續報道中，巴塘這一地名頻頻出現在媒體上。長江漂流遇險隊員在巴塘與接應隊匯合。指揮部和后勤裝備供給移師巴塘縣城。巴塘，巴塘！低沉壓抑的厚重云天，肅殺陰森的嶙峋山石，冰冷翻騰的湍急江水。 當漂流即將結束全程時，我在長江的下游——無錫江陰的江邊，等候漂流隊的到來。先遇到了兩位遇難隊員的遺孀。她們的丈夫在葉巴灘翻船身亡，隊員們都到達了巴塘，而她們的丈夫沒能抵達。她們用大頭針刺破手指，擠出晶紅的血在請漂書按上手印。舉著寫有丈夫名字的旗幟，等候在此。漂流橡皮舟終于來了。我叫了聲“胡子”，一把從橡皮舟里拽住隊長王茂軍的手，將他拉上了江岸。他冰冷、有力的手掌傳遞給我的，是一路攜帶而來的巴塘信息：冷峭、陰晦、雄性、強悍。 2016年9月2日晚上8點多，冒著如注冷雨進入巴塘時，我被寒意裹挾著，饑腸轆轆，似乎印證了三十年前對巴塘的最初印象。但是，當推開酒店大門時，差點讓人一個踉蹌。一屋橙黃的光波泄洪似的傾瀉出來，迎面而來的，還有氤氳著飯菜香的煦煦暖流。在明亮的燈光下，音樂起，弦胡齊奏，長袖飛舞，六七個藏族男女既唱又跳。東道主說，今晚只是讓幾個人小范圍跳，讓你們先睹為快地領略一下巴塘弦子，明天白天到廣場上正式欣賞巴塘弦子的場面。哦，這就是巴塘弦子！于是，對巴塘原有冷色灰調的零星印象，有了動搖。 次日早晨，雨歇天晴，云層卻繼續是高原天空特有的厚重、低迷。空氣清新甘冽，正適合沿街道向廣場漫步而去。沿路途經菜市場，沿街設攤的藏民一字排開。康巴人喜歡將鮮紅的絨線或棉紗編織在自己的頭發里，然后把粗壯的發辮盤在頭頂。他們的臉呈和藹微笑，面前的籮筐里堆放著蘋果、梨、葡萄、核桃。他們只賣自己種的水果，臉上的微笑卻是只能看，不能攝取的。有人試圖朝他們拍照，一位高個藏族婦女竟然丟下攤位起身就逃。有個賣菌子的婦女，見人拍照，竟從出售的菌子中，隨手舉起一個臉龐大的菌子遮在臉前，此舉頑皮得令人捧腹。 去廣場看弦子，途經市場，這種巧合不經意間恰好展示了巴塘弦子生長的土壤和環境。巴塘，曾是川藏、滇藏兩條茶馬古道的交匯點，車馬來往，熙熙攘攘。從理塘一路過來，到了巴塘海拔驟降。海拔低了，就有理由在此逗留，休整數日。此處雨水充足，土地肥沃，水草豐沛，所以這里不僅是重要產糧區，還是水果之鄉。草甸上牛羊成群，到處是“咩咩”綿羊的叫聲，藏語“咩”發“巴”音，因而取名“巴塘”，意為“綿羊聲壩”。這樣，茶馬古道形成的多民族文化交匯走廊，加上物阜民豐的前因，必定帶來涂歌巷舞的后果。于是，最早從戰國時期用于祭拜祖先、崇拜圖騰、敬神驅鬼的祭祀舞蹈“歌卓”，演變成唐代的“嘎諧”，最終吸收各民族文化的養分，發育成為后來的巴塘弦子。曾經流傳這樣一句話：“上有天堂，下有蘇杭，到了巴塘，忘了爹娘”。想必這一樂不思蜀的效應，肯定是與既豪放又婉曼的弦子有關的吧？ 山巒環抱的學校廣場，云天厚沉。云端低垂的部分，煙靄彌漫，成為天地間虛幻的過渡。空氣雖清冽得有幾分寒意，廣場四周卻早已站立著身穿絢爛民族服飾的藏族男女。他們從盤在頭頂的發辮到蹬在腳下的藏靴，竭盡艷麗，滿目是對比強烈的顏色，以炫目的色彩給這個略呈冷色調的環境，增添了十足的暖意。不說婦女們那嬌艷得十分醒目的紅袖，單說男子頭戴的“梭哈”——綴滿流蘇的紅色帽子，跳起弦子來會隨著節奏而輕輕顫動，如同跳動的一團火焰。在弦胡手扎西的帶領下，他們圍成圈，邊唱邊奏邊跳，按順時針方向循環舞動。姑娘們踩著弦胡的節奏，舞動雙臂，長袖翩然，舒展飄逸得如行云流水。漢子們邊拉著弦胡，邊踏步、擦步，表現出一派剛健孔武，激揚奔放。 甫到現場，因被扎西與眾藏族漢子不同的沉穩、滄桑的氣質所吸引，我與他有過交談，所以待一曲弦子跳罷，我就又找領頭的扎西聊了起來。今年58周歲的扎西，不僅是家中種著三畝地，養著四頭牦牛和幾頭豬的農民，而且還是首批國家級非物質文化遺產巴塘弦子的省級非遺傳承人。在問他的當兒，旁邊有漢子連連說，巴塘的弦子都是扎西老師教的，所有的“畢旺”（弦胡）也都是扎西老師做的。一位農民被人稱之老師，可見他在弦子藝術方面的成就和為人。扎西說，他家里三代都是做“畢旺”的。他五六歲開始就跳弦子，十五六歲就做“畢旺”。三十多年里利用農閑時間，共做了4000多把弦胡。現在扎西家仍開著制作“畢旺”的作坊。28歲的兒子曲皮，正跟著阿爸學做“畢旺”。扎西家還開設了巴塘弦子培訓中心，將跳巴塘弦子的技藝傳授給孩子們。 扎西舉了舉手中的弦胡說，過去的“畢旺”不講究精致。如今巴塘弦子列入第一批國家級非遺名錄，表演的機會更多了。為了表演效果，就給做成的“畢旺”上色。用礦物顏料，畫上一些圖案，涂上一些顏色，讓琴看起來更漂亮。說話間，他頭上的“梭哈”紅色流蘇，在不停地抖動、閃耀。 我的心里突然一動，想著巴塘的色調，應該是瓜果的顏色、舞動彩袖的顏色、弦胡的顏色、梭哈流蘇的顏色以及笑臉紅頰的顏色。巴塘是五彩繽紛的，是暖色調的。 >>>更多美文：情感美文

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