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Aicom艾力康臺北說明會-艾力康是正規的嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-艾力康有賺錢的人嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 Aicom艾力康臺中說明會-艾力康適合什麼人加入? 利潤穩定嗎
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺南團隊-艾力康現在加入有沒有福利
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 彰化團隊-艾力康的收益方式是什麼
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
新竹團隊-艾力康月收益是多少對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
Aicom艾力康桃園說明會-艾力康加入門檻高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
今天,我得到了自己夢寐以求的小胖智能機器人。 智能機器人擁有一個聰明的大腦,和玩具相比起來,他簡直太棒了。小胖有145厘米,差不多和我一樣高,小胖的重量可達一個成年人那么重。 每天我起床,都是小胖叫我,我的作業不會了,都是小胖幫我指點。小胖有時也很兇,我如果把房間弄亂了,它就生氣地說:“主人,你怎么把房間弄亂了?” 小胖腦袋上有一個超大的數據庫,每次我想看什么動漫時,他都放給我看。小胖也可以連接爸爸媽媽的手機,這樣,爸爸媽媽出差時可以“偷看”到我在家的一切情況。 假如我生活中沒有小胖,那我就可以形容“一團糟”。小胖雖然只是個機器人,但我把它視為家庭的一分子,它是我童年里最好的伙伴! >>>更多美文:積極
中國從建立新的政權開始,即1949年開始,也開始建立了新的教育,新的人才培養的基礎。在這六十余年的中國的教育的探索和實踐中,它確實在普眾意義上確立了社會受教育的基礎,并且,基本上實現了全民普眾的教育,這無疑是中國教育事業上取得的一種成功。但是,中國現在的教育還只是淺層意義上的普眾教育,而不是深入的文化素質和思想素養的知識教育和人才教育。所以,中國長久所提倡而又長久所缺乏的是創新型,實踐型人才,整個中國的社會在創新發展上都是落后的,這是現代中國教育體制的弊端。 首先,對于受教育者而言,教育所起到的作用應是引導和發現,而不是強加在人身上的某種價值觀的同化和思想灌輸。對于一個單純的人的個體意義而言,他應當有他自我興趣,自我愛好,自我價值觀,自我價值判斷的選擇權力,只要他的這些選擇無害于社會其他人,那他的選擇是必然應當被人肯定和尊重的。所以,中國不應該在教育上強制的設定一個共同的思想框架,并且把這個思想框架從一個人最開始的小學到大學,甚至是成人教育里都作為一個束縛。正是因為所有的中國的受教育者都從小的學習一個共同的思想價值觀,所以中國的受教育者看似不同卻又全無不同。因此,大家共同的處在一個思想認知層面上,沒有差異性,沒有多樣性,那么,它也就相應的沒有了創新能夠生長存在的土壤。所以,即使是當代的已經進入現代化社會的經受過中國高等教育的大學生,也只是虛有其表的知識分子,而沒有實質意義上的獨立思考,獨立思想的能力,也就更加無法做出實際意義上創新創造的事了。 自然,中國最初實行全民普眾化的文化教育,有它客觀現實的條件的影響:當時中國的整體人的文化素質低,國家經濟實力弱,人口眾多,沒有現代教育的經驗。因此,當時中國的現實要求進行的是普眾的淺化教育,讓所有人都具備一個識字,認字,寫字的基礎。但是,到了現在,中國總體的經濟已經達到了一個較高層次的水平,中國人的生活水平也達到了相應的提升,然而,中國專業化,深入化的教育卻在絕對程度上停留在了一個口號上,中國相應的文化教育仍建立在一個恒定不變的唯一價值觀的框架上。所以,中國的教育很大意義上仍只是形式化的教育,模式化的教育。雖然,在課程上,它提倡學習多樣化,多元化知識,但是當它進行實質人才考核定標的時候,它便又走向了那種定量化,單一化的人才認定標準了。故而,中國的教育難以實行有效的創造出整體普遍有價值,優秀,有能力的人才,只能創造出一種框架下,適用于社會平衡穩定的機器型的人。中國現在的社會所在培養的人才,所在提倡的教育,只能是適用于它社會內部的體制下所培養的維持現狀穩定的人,而不是接近自然狀態下擁有獨立人格,獨立思想,獨立行為的具有創造性和發展活力的人。 試問,即使現在中國所建立的教育機制有利于維護現在中國社會的平衡與穩定,可是它沒有足夠前進與發展的活力和動力,那么在若干年后的將來,面對外在的先進國家的壓力與危險時,它又憑什么來保障它現有社會機制的自我穩定與平衡呢?雖然,我只是一名再普通不過的學生,可是我也是一名現實存在的,擁有自我價值意義的人,并且還少少的有一些社會的使命感與責任感。所以,我依照自己實際的對中國社會教育的認知來寫這篇文章。 >>>更多美文:原創散文
綿綿秋雨,將江南籠罩在一片朦朧之中。 “煙雨江南”,這一詞把雨天的江南刻畫的入骨三分。的確,江南的雨下的總是如煙如紗,特別是秋天的蒙蒙細雨,下起來像一片總也化不開的霧把大地團團圍住。當“颯颯”的秋風蕩滌江南的天空時,如霧般的細雨便飄然而至,塵世間的一切頓時便籠罩在一片白茫茫的水氣中,眼前像拉開了一幕白色的紗布,隔遠了三色相間的山巒,迷蒙著欲癡癡遠望的雙目。一直生活在江南水鄉的人,對江南的秋雨總有一種特別的情感,熟稔的風景頗能讓人熟視無睹,而那變化不定的陣陣秋風秋雨,側永遠也是讓人看不夠的。雨點兒宛若輕飛曼舞的彩蝶,優雅翩躚地打著轉兒,在一片窸窣聲中悄然落地,瓦礫上,屋角邊兒,林蔭小道上全染滿了一層乳白色的雨霧,當絲滑的雨絲在墨綠的竹葉上聚成水滴,順著葉脈向下滾落時,地上的片片枯葉被潤濕,干枯黃葉的絲絲葉脈清晰可見,構成了一幅幅很美的圖,屋檐下的雨滴,更像是斷了線的珠簾,一粒一粒,滴滴答答悄然落地,在落地的一剎間,還濺起一朵朵水花珠。 撐起一把傘,漫步于飄滿毛毛細雨的林蔭小道,體會一場秋雨的纏綿。小道兩旁不知名的花草,在秋雨的洗禮下,變得更加清新雅致,幾朵淡黃色的野菊,花瓣戴著顆顆雨珠,顯得愈發的嬌麗,宛如我朝思暮想的風雨麗人的倩影歷歷在目。雨絲連綿,也連綿著我不盡的思緒,不知道此時她那里是否也在下雨?在這寂靜無言的秋景里,心頭上的思念悄然在網織,真想把好多好多想說的話兒,化作一場纏綿的思雨,隨著那雨水滲進泥土,滲流到江河里,流向愛念的遠方,傳進她的耳朵中。一陣多情的風兒舞動雨絲,吹開我手中緊握的雨傘,搖曳著雨中的樹枝,吹斷了落葉的回憶,卻帶來了一陣桂花濃郁還有點潮濕的幽香。歲月荏苒,時光總是過的很快,如今我只留下一間敞亮的心房,一邊銘記,一邊遺忘,一邊回眸,一邊品嘗。蒙蒙細雨里,真想再拉著她的手,共剪一窗秋雨,依舊看著兩人在一起的燦爛笑容;真想再拉著她的手,在她的眉間點上一點楓葉紅,靜聽著心靈被清躍的雨聲碰撞的溫柔。 說起江南,很多人總喜歡把它和雨連在一起,自古以來更有許多文人對江南那淅淅瀝瀝、朦朦朧朧的雨大加贊喻,把它們比作牛毛,比作細針,比作夢紗,比作飛雪……又把秋雨分為細雨、煙雨、疏雨、霖雨……他們盡情地寫雨,唱雨,吟雨,留下了許許多多江南雨的美好的詩句 。“霪雨霏霏”“ 秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。”“夜山秋雨滴空廊,燈照堂前樹葉光。”“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。”“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”……無一不是雨。在江南,遇到的秋雨,不會是暴雨,也很少是中雨,最常見的是煙雨。是輕輕的絲雨,是蒙蒙的煙雨,是綿綿的柔雨。“相逢不語,一朵芙蓉著秋雨。”這秋雨,是樂雨,如音如樂,不語靜聽,悅人心耳。“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”,這秋雨,是花雨,有花香,有花艷,有花情。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”,這秋雨,是滋潤之雨,這種雨,滋潤著泥土,滋潤著生命,滋潤著萬物。 有雨的秋夜,幽深而寧靜,坐在窗旁,聽風聽雨,直聽到思念落心臺的聲音。此時,心中會有著一種“雨色秋來寒,風嚴清江爽。”的感受,同時還會生有一種“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。”的纏綿,更有著一種體驗“天街小雨潤如酥”的溫柔,同時也會有“夜闌臥聽風吹雨”的無奈。將一些往事細細回味,只有感嘆。流年如綿綿細雨,從指縫間悄悄滑過,聽到的只有聚集后落地的嘆息。人生一世,草木一秋。走在人生路上的我們,很快的就走過了童年的快樂,少年的純真,青春的精彩,如今又怎能抗拒得了必經的中年,以及走向更加衰老的人生老年?在享受著光陰賜予美好的同時,必定要欣然接受歲月贈予的滄桑,在時光面前,人真的是無能為力的,那些遠去的時光,真是有些美好又有些蒼涼。或許,凡事順其自然,不念過往,不畏將來,平平淡淡才是最好的生活方法和安排。秋褪去了春的浮華,隱去了夏的躁動,沉淀下來的應是一份天高云淡般的情懷。 一直生活在江南,總覺得江南的秋雨是有溫度的,對它有著一種特別的情感,古今也有很多人,在用不一樣的心境去體驗嘀嗒的雨,獲得了不一樣的心靈感觸。“南朝四百八十寺,多少樓臺風雨中。”杜牧夢想中的江南應是煙雨迷蒙,煙雨繚繞的;“少年聽雨歌樓上,紅燈昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。”宋代蔣捷由少年歌樓聽雨,壯年客舟聽雨,直到寄居僧廬、鬢發星疏,風雨相隨著他,卻有著三重境界,雖一任點滴到天明,亦無眠到天明,無靜到天明;孟浩然在雨夜之后寫下了:“夜來風雨聲,花落知多少”的感懷;“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”秦少游則把雨和愁比到了一起,抒發著內心的憂愁;蘇東坡遇雨觸發了“一蓑煙雨任平生”的感嘆。“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。”白樂天則靜靜地傍在窗前,殘燈背影里,手中高舉一酌淡雅香醇的美酒,望著窗外蒙蒙細雨,時而微笑,時而默嘆,時而低吟,一副悠閑自得的狀態。呵呵,這江南的秋雨,怎么就會下的這么的美,如歌般在吟唱,如詩般細膩潤暢,怎么會下的這么的讓人動情呢,使人的內心呈現出一片清新,令人會有無盡的遐想。? >>>更多美文:原創散文
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