打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 買IG五星/推薦好評
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加fb特定留言讚 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買IG貼文臺灣真人留言
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加IG影片瀏覽量
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝IG貼文臺灣真人留言
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加IG洞察報告-曝光次數(Impressions)那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加fb五星/推薦好評

老舍：詩四首　　（一）　沔縣謁武侯祠　　淡泊于今尚若斯，清流疏柏武侯祠。　　三分未竟賢臣志，一表應憐庸主師！　　大漢衣冠余百劫，中原烽火似當時；　　死而后已同肝膽，海內飛傳蕩寇旗！　　（二）　潼關炮聲　　瓦礫縱橫十萬家，潼關依舊障京華。　　荒丘雨后萌青草，惡浪風前翻血花；　　堪笑晴雷驚鳥雀，誓憑古渡斗龍蛇；　　山河浩氣爭存滅，自有軍容燦早霞！　　一水驚蛇岸欲流，黃沙赤血撼天浮！　　奇兵無愧關河險，壯志同消今古仇；　　峪口新營嘶戰馬，山腰古道隱耕牛；　　連宵炮火聲聲急，靜待軍情斬賊頭！　　（三）　過天津橋　　天津橋外古亭林，幾代風流余鳥音！　　白鶴云間山色遠，黃牛車緩柳陰深；　　桑麻未異豐年景，刀火偏多報國心；　　肯向鵑聲卜末劫，金戈鐵馬動長吟！　　（四）　白馬寺　　中州原善土(www.lz13.cn)，白馬馱經來。　　野鶴聞初磐，明霞照古臺。　　疎鐘群塚默，一夢萬蓮開。　　劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。　　一九三九年秋北戰場　　載一九三九年十一月《彈花》第三卷第一期　　 老舍作品_老舍散文集 老舍：小型的復活 老舍：大明湖之春分頁：123

季羨林：重返哥廷根　　我真是萬萬沒有想到經過了三十五年的漫長歲月，我又回到這個離開祖國幾萬里的小城里來了。　　我坐在從漢堡到哥廷根的火車上，我簡直不敢相信這是事實。難道是一個夢嗎?我頻頻問著自己。這當然是非常可笑的，這畢竟就是事實。我腦海里印象歷亂，面影紛呈。過去三十多年來沒有想到的人，想到了;過去三十多年來沒有想到的事，想到了。我那一些尊敬的老師，他們的笑容又呈現在我眼前。我那像母親一般的女房東，她那慈祥的面容也呈現在我眼前。那個宛宛嬰嬰的女孩子伊爾穆嘉德，也在我眼前活動起來。那窄窄的街道，街道兩旁的鋪子，城東小山的密林，密林深處的小咖啡館，黃葉叢中的小鹿，甚至冬末春初時分從白雪中鉆出來的白色小花雪鐘，還有很多別的東西，都一齊爭先恐后地呈現到我眼前來。一霎時，影像紛亂，我心里也像開了鍋似地激烈地動蕩起來了。　　火車停，我飛也似地跳了下去，踏上了哥廷根的土地。忽然有一首詩涌現出來：　　少小離家老大回，　　鄉音無改鬢毛衰。　　兒童相見不相識，　　笑問客從何處來。　　怎么會涌現這樣一首詩呢?我一時有點茫然、懵然。但又立刻意識到，這一座只有十來萬人的異域小城，在我的心靈深處，早已成為我的第二故鄉了。我曾在這里度過整整十年，是風華正茂的十年。我的足跡印遍了全城的每一寸土地。我曾在這里快樂過，苦惱過，追求過，幻滅過，動搖過，堅持過。這一座小城實際上決定了我一生要走的道路。這一切都不可避免地要在我的心靈上打上永不磨滅的烙印。我在下意識中把它看作第二故鄉，不是非常自然的嗎?　　我今天重返第二故鄉，心里面思緒萬端，酸甜苦辣一齊涌上心頭。感情上有一種莫名其妙的重壓，壓得我喘不過氣來，似欣慰，似惆悵，似追悔，似向往。小城幾乎沒有變。市政廳前廣場上矗立的有名的抱鵝女郎的銅像，同三十五年前一模一樣。一群鴿子仍然像從前一樣在銅像周圍徘徊，悠然自得。說不定什么時候一聲呼哨，飛上了后面大禮拜堂的尖頂。我仿佛昨天才離開這里，今天又回來了。我們走下地下室，到地下餐廳去吃飯。里面陳設如舊，座位如舊，燈光如舊，氣氛如舊。連那年輕的服務員也仿佛是當年的那一位。我仿佛昨天晚上才在這里吃過飯。廣場周圍的大小鋪子都沒有變。那幾家著名的餐館，什么“黑熊”、“少爺餐廳”等等，都還在原地。那兩家書店也都還在原地。總之，我看到的一切都同原來一模一樣。我真的離開這座小城已經三十五年了嗎?　　但是，正如中國古人所說的，江山如舊，人物全非。環境沒有改變，然而人物卻已經大大地改變了。我在火車上回憶到的那一些人，有的如果還活著的話年齡已經過了一百歲。這些人的生死存亡就用不著去問了。那些計算起來還沒有這樣老的人，我也不敢貿然去問，怕從被問者的嘴里聽到我不愿意聽的消息。我只繞著彎子問上那么一兩句，得到的回答往往不得要領，模糊得很。這不能怪別人，因為我的問題就模糊不清。我現在非常欣賞這種模糊，模糊中包含著希望。可惜就連這種模糊也不能完全遮蓋住事實。結果是：訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。我只能在內心里用無聲的聲音來驚呼了。　　在驚呼之余，我仍然堅持懷著沉重的心情去訪舊。首先我要去看一看我住過整整十年的房子。我知道，我那母親般的女房東歐樸爾太太早已離開了人世。但是房子卻還存在，那一條整潔的街道依舊整潔如新。從前我經常看到一些老太太用肥皂來洗刷人行道，現在這人行道仍然像是剛才洗刷過似的，躺下去打一個滾，決不會沾上一點塵土。街拐角處那一家食品商店仍然開著，明亮的大玻璃窗子里面陳列著五光十色的食品。主人卻不知道已經換了第幾代了。我走到我住過的房子外面，抬頭向上看，看到三樓我那一間房子的窗戶，仍然同以前一樣擺滿了紅紅綠綠的花草，當然不是出自歐樸爾太太之手。我驀地一陣恍惚，仿佛我昨晚才離開，今天又回家了。我推開大門，大步流星地跑上三樓。我沒有用鑰匙去開門，因為我意識到，現在里面住的是另外一家人了。從前這座房子的女主人恐怕早已安息在什么墓地里了，墓上大概也栽滿了玫瑰花吧。我經常夢見這所房子，夢見房子的女主人，如今卻是人去樓空了。我在這里度過的十年中，有愉快，有痛苦，經歷過轟炸，忍受過饑餓。男房東逝世后，我多次陪著女房東去掃墓。我這個異邦的青年成了她身邊的惟一的親人。無怪我離開時她嚎啕痛哭。我回國以后，最初若干年，還經常通信。后來時移事變，就斷了聯系。我曾癡心妄想，還想再見她一面。而今我確實又來到了哥廷根，然而她卻再也見不到，永遠永遠地見不到了。　　我徘徊在當年天天走過的街頭，這里什么地方都有過我的足跡。家家門前的小草坪上依然綠草如茵。今年冬雪來得早了一點。十月中，就下了一場雪。白雪、碧草、紅花，相映成趣。鮮艷的花朵赫然傲雪怒放，比春天和夏天似乎還要鮮艷。我在一篇短文《 海棠花》里描繪的那海棠花依然威嚴地站在那里。我忽然回憶起當年的冬天，日暮天-陰-，雪光照眼，我扶著我的吐火羅文和吠陀語老師西克教授，慢慢地走過十里行街。心里面感到凄清，但又感到溫暖。回到祖國以后，每當下雪的時候，我便想到這一位像祖父一般的老人。回首前塵，已經有四十多年了。　　我也沒有忘記當年幾乎每一個禮拜天都到的席勒草坪。它就在小山下面，是進山必由之路。當年我常同中國學生或者德國學生，在席勒草坪散步之后，就沿著彎曲的山徑走上山去。曾登上俾思麥塔，俯瞰哥廷根全城;曾在小咖啡館里流連忘返;曾在大森林中茅亭下躲避暴雨;曾在深秋時分驚走覓食的小鹿，聽它們腳踏落葉一路窸窸??地逃走。甜蜜的回憶是寫也寫不完的，今天我又來到這里。碧草如舊，亭榭猶新。但是當年年輕的我已頹然一翁，而舊日游侶早已蕩若云煙，有的離開了這個世界，有的遠走高飛，到地球的另一半去了。此情此景，人非木石，能不感慨萬端嗎?　　我在上面講到江山如舊，人物全非。幸而還沒有真正地全非。幾十年來我晝思夢想最希望還能見到的人，最希望他們還能活著的人，我的“博士父親”，瓦爾德施米特教授和夫人居然還都健在。教授已經是八十三歲高齡，夫人比他壽更高，是八十六歲。一別三十五年，今天重又會面，真有相見疑夢之感。老教授夫婦顯然非常激動，我心里也如波濤翻滾，一時說不出話來。我們圍坐在不太亮的電燈光下，杜甫的名句一下子涌上我的心頭：　　人生不相見，　　動如參與商。　　今夕復何夕?　　共此燈燭光。　　四十五年前我初到哥廷根我們初次見面，以及以后長達十年相處的情景，歷歷展現在眼前。那十年是劇烈動蕩的十年，中間插上了一個第二次世界大戰，我們沒有能過上幾天好日子。最初幾年，我每次到他們家去吃晚飯時，他那個十幾歲的獨生兒子都在座。有一次教授同兒子開玩笑：“家里有一個中國客人，你明天到學校去又可以張揚吹噓一番了。”哪里知道，大戰一爆發，兒子就被征從軍，一年冬天，戰死在北歐戰場上。這對他們夫婦倆的打擊，是無法形容的。不久教授也被征從軍。他心里怎樣想，我不好問，他也不好說。看來是默默地忍受痛苦。他預定了劇院的票，到了冬天，劇院開演，他不在家，每周一次陪他夫人看戲的任務，就落到我肩上。深夜，演出結束后，我要走很長的道路，把師母送到他們山下林邊的家中，然后再摸黑走回自己的住處。在很長的時間內，他們那一座漂亮的三層樓房里，只住著師母一個人。　　他們的處境如此，我的處境更要糟糕。烽火連年，家書億金。我的祖國在受難，我的全家老老小小在受難，我自己也在受難。中夜枕上，思緒翻騰，往往徹夜不眠。而且頭上有飛機轟炸，肚子里沒有食品充饑。做夢就夢到祖國的花生米。有一次我下鄉去幫助農民摘蘋果，報酬是幾個蘋果和五斤土豆。回家后一頓就把五斤土豆吃了個精光，還并無飽意。　　大概有六七年的時間，情況就是這個樣子。我的學習、寫論文、參加口試、獲得學位，就是在這種情況下進行的。教授每次回家度假，都聽我的匯報，看我的論文，提出他的意見。今天我會的這一點點東西，哪一點不包含著教授的心血呢?不管我今天的成就還是多么微小，如果不是他懷著毫不利己的心情對我這一個素昧平生的異邦的青年加以誘掖教導的話，我能夠有什么成就呢?所有這一切能夠忘記得了嗎?　　現在我們又會面了。會面的地方不是在我所熟悉的那一所房子里，而是在一所豪華的養老院里。別人告訴我，他已經把房子贈給哥廷根大學印度學和佛教研究所，把汽車賣掉，搬到這一所養老院里來了。院里富麗堂皇，應有盡有，健身房、游泳池，無不齊備。據說，飯食也很好。但是，說句不好聽的話，到這里來的人都是七老八十的人，多半行動不便。對他們來說，健身房和游泳池實際上等于聾子的耳朵。他們不是來健身，而是來等死的。頭一天晚上還在一起吃飯、聊天，第二天早晨說不定就有人見了上帝。一個人生活在這樣的環境中，心情如何，概可想見。話又說了回來，教授夫婦孤苦伶仃，不到這里來，又到哪里去呢?　　就是在這樣一個地方，教授又見到了自己幾十年沒有見面的弟子。他的心情是多么激動，又是多么高興，我無法加以描繪。我一下汽車就看到在高大明亮的玻璃門里面，教授端端正正地坐在圈椅上。他可能已經等了很久，正望眼欲穿哩。他瞪著慈祥昏花的雙目瞧著我，仿佛想用目光把我吞了下去。握手時，他的手有點顫抖。他的夫人更是老態龍鐘，耳朵聾，頭搖擺不停，同三十多年前完全判若兩人了。師母還專為我烹制了當年我在她家常吃的食品。兩位老人齊聲說：“讓我們好好地聊一聊老哥廷根的老生活吧!”他們現在大概只能用回憶來填充日常生活了。我問老教授還要不要中國關于佛教的書，他反問我：“那些東西對我還有什么用呢?”我又問他正在寫什么東西。他說：“我想整理一下以前的舊稿;我想，不久就要打住了!”從一些細小的事情上來看，老兩口的意見還是有一些矛盾的。看來這相依為命的一雙老人的生活是-陰-沉的、郁悶的。在他們前面，正如魯迅在《 過客 》中所寫的那樣：“前面?前面，是墳。”　　我心里陡然凄涼起來，老教授畢生勤奮，著作等身，名揚四海，受人尊敬，老年就這樣度過嗎?我今天來到這里，顯然給他們帶來了極大的快樂。一旦我離開這里，他們又將怎樣呢?可是，我能永遠在這里呆下去嗎?我真有點依依難舍，盡量想多呆些時候。但是，千里涼棚，沒有不散的筵席。我站起來，想告辭離開。老教授帶著乞求的目光說：“才十點多鐘，時間還早嘛!”我只好重又坐下。最后到了深夜，我狠了狠心，向他們說了聲：“夜安!”站起來，告辭出門。老教授一直把我送下樓，送到汽車旁邊，樣子是難舍難分。此時我心潮翻滾，我明確地意識到，這是我們最后一面了。但是，為了安慰他，或者欺騙他，也為了安慰我自己，或者欺騙我自己，我脫口說了一句話：“過一兩年，我再回來看你!”聲音從自己嘴里傳到自己耳朵，顯得空蕩、虛偽，(www.lz13.cn)然而卻又真誠。這真誠感動了老教授，他臉上現出了笑容：“你可是答應了我了，過一兩年再回來!”我還有什么話好說呢?我噙著眼淚，鉆進了汽車。汽車開走時，回頭看到老教授還站在那里，一動也不動，活像是一座塑像。　　過了兩天，我就離開了哥廷根。我乘上了一輛開到另一個城市去的火車。坐在車上，同來時一樣，我眼前又是面影迷離，錯綜紛雜。我這兩天見到的一切人和物，一一奔湊到我的眼前來;只是比來時在火車上看到的影子清晰多了，具體多了。在這些迷離錯亂的面影中，有一個特別清晰、特別具體、特別突出，它就是我在前天夜里看到的那一座塑像。愿這一座塑像永遠停留在我的眼前，永遠停留在我的心中。　　1987年10月　北京　　 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林讀后感 季羨林語錄 季羨林：一個老知識分子的心聲分頁：123

張中行：我的童心　　碎影多種，也許以這一影為最難寫。原因之一是我記憶力很壞，童年更遠，“事”還勉強可以抓住一些，“心情”就恍恍惚惚，若有若無。還有原因之二，是“人之所以異于禽獸者幾希”，童年少拘檢，離禽獸更近，心所想，就難得有冠冕的。但躲開又有違以真面目對人之義，所以只好勉為其難，說說現在還有些影像，由翰苑諸公看不值得甚至不宜于寫入青史的。分作幾項，由沒出息起，到有遐想止。　　一是無志，至少是無大志。志，當心之所向講也有歧義，“詩者，志之所之也”的志是一種，“有志者事竟成”的志是另一種，前者情的成分多，后者情的成分少，我這里說的志指后一種。說無志是由比較來，這比較也是后來的事，即念了些舊的，才知道古人曾經如何。也不敢過于高攀，如劉、項看見秦始皇招搖過市就眼饞，恨不得也如此這般一場，我，也許因為沒見過這場面，就連想也沒想過。跟誰比呢？可以揪出很多，只說一些形象特別鮮明的。由近及遠，先冒出來的一個是南朝宋宗愨，他的叔父宗炳（字少文，就是墻上畫山水畫，臥游的那一位）。問他有何志愿，他說“愿乘長風，破萬里浪”。接著來的是東晉祖逖，流傳的軼事是聞雞起舞。據說這雞是荒雞，半夜叫，所以與今日離退休老頭兒老太太聞雞鳴就起床去跳迪斯科不同了。再來一個是東漢班超，有個任人皆知的豪舉是投筆從戎。破萬里浪，早起鍛煉，放下筆拿刀槍，都是不甘于居人下碌碌一生。不甘者，總想沿階梯往上爬也，我是連階梯也沒想過，所以是無志。　　二是惡勞。勞與逸對立，逸是也不(www.lz13.cn)避活動，只是不干費力而自己不喜愛的。這樣，今日，室內下棋，入卡拉OK 去唱；昔日，劉伶喝酒，阮籍漫游，乃至如張岱之“好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”，就都是逸而不是勞。我幼年沒有喜愛什么就從事什么的條件，所以幾乎可以說，所有活動都是勞而不是逸，其中最主要的是干多種農活兒。農活兒，由性質、輕重以及慣于由什么人做，可以分為三種，如鋤地要由壯年男子去做；用畜力翻地，在前面牽引牲畜，一般是未成年的男子；棉花果實開綻，一般是婦女（包括未成年的）去拾。如此分工，除了重體力勞動之外，像我，男性而未成年，就所有農活兒都要參加。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：快樂與眾樂主義 張中行：義務和善念分頁：123