非常欽佩央吉瑪能面對電視鏡頭，平靜的說出「人生太短，來不及模仿別人，所以我要堅持做自己；我要讓全世界都聽到門巴族老調的聲音，並代代傳承下去。」。

如仙子，如佛在吟唱般的央吉瑪，你的未來、你的格局，絕不限於華語地區，你的音樂必將屬於全世界。

原生態，一個新生的文化名詞，最近廣泛的流傳在各種媒體之間。它可以定義為：沒有被特殊雕琢，存在於民間原始的、散發著鄉土氣息的表演形態，它包含著原生態唱法、原生態舞蹈、原生態歌手、原生態大寫意山水畫等新說法。它借用了生態學科之“生態概念”。從“原生態”一詞由發明到流行、乃至成為大眾想像的非物質文化的代名詞，這一生產過程可以發現，原生態實際上是一個大眾文化的符號，它是一種逐漸被人們遺忘或者拋棄民俗文化。

http://baike.baidu.com/view/105755.htm

來自林芝的門巴姑娘、中國傳媒大學表演系四年級學生、在藏晚上表演歌曲《假日心情》的次仁央吉，被中國傳媒大學的聲樂教授譽為“無需雕琢的歌手”。

　　次仁央吉說：“考入中國傳媒大學表演系，表演、聲樂、形體等都是我們的專業課，我們的聲樂專業老師是楊晶教授，在根據學生的聲線為其今後的發展進行定位時，我給老師出了個難題。當時其他同學的試唱定位都很順利，輪到我時，我唱了外婆教我的一首家鄉民謠。老師聽後沒有任何表情，然後讓我再唱一遍，聽完後，她沒有說話，沉默了一會兒，她告訴我說——‘我不能教你’。我一聽傻了，眼淚一下子就下來了，我跑到教室外，傷心地哭著。冷靜下來，我想知道老師為什麼不能教我，別的學生都行，我為什麼不行，再說她是我們的專業老師，即使我功底不好，她也必須要教我。”

　　當次仁央吉返回教室時，看到老師也在垂淚。她說明自己心中的疑惑時，老師的回答是：“孩子，不是老師不教你，是老師不能教你，不然，你不但沒有進步，反而會毀了你。你的聲線很好，要是按教學要求發聲，你就失去自己了，孩子，相信我，你不需要練習發聲，就按你自己的唱法唱就行了。”

　　“楊老師為了讓我相信她說的是真話，還喊來另一位聲樂老師盧國文教授，盧國文教授和楊晶教授的觀點一致——‘作為一個歌手，你無需雕琢。’就這樣，在大學期間，我沒有進行過發聲訓練，而且老師要求我不要向任何人學習發聲。” 次仁央吉說，“到現在我還很迷茫，在音樂方面我該如何走下去？但我會記住老師的話，不要改變自己，一定要做自己。”

http://www.56.com/u78/v_NjAyNDQ1MTU.html

門巴族是中國具有悠久歷史文化的民族之一，主要分佈在西藏自治區門隅和上珞渝的墨脫及與之毗連的東北邊緣。門巴族有自己的語言——門巴語，但是沒有本民族的文字，通用藏文。門巴族人主要信仰苯教（一種原始的巫教）和喇嘛教。門巴族有豐富的民間文學，民歌曲調優美、流傳久遠，其中以“薩瑪”酒歌和“加魯”情歌最為奔放動人。門巴族人主要從事農業，種植水稻，也兼營畜牧業和狩獵，擅長竹藤器的編織和製作各種木碗。門巴族人民與藏族人民長期生活在一起，互相通婚，在政治、經濟、文化生活習俗等方面都有十分密切的淵源關係。

詳：http://baike.baidu.com/view/4827.htm

央吉瑪，女，來自西藏林芝地區，是門巴族人。曾參加上海試音會：演唱門巴族歌曲《橄欖樹》，並順利通過。2013年5月19日在《中國夢之聲》第一場表演中以一首《祈禱永恆的美麗》贏得眾評委的一致青睞，最終成功突圍。

央吉瑪個人資料

姓名：次仁央吉 或 央吉瑪 　

民族：門巴族

身高：173CM

體重：49KG

生日：1986年5月3日

籍貫：西藏林芝地區墨脫 　

專業：表演

語言：藏語、國語、英語

學歷：本科 　

畢業院校：中國傳媒大學 2005級表演本科班

特長：表演，主持，唱歌（通俗，原生態） 　舞蹈：民族，民間，爵士，現代 　

愛好：收集學習民間音樂，吉它，架子鼓