「不起貪瞋痴欲諸想」，這一句是經文，下面是黃念老的註解。

「想者，對緣生心曰想」，六根接觸六塵境界起心動念，這叫想。

下面舉例子，「如於境」，在這境界，「執取男女等種種差別之相，謂之想」。

所以想這個字，諸位看，這個字是六書裡屬於會意，中國文字造字的原則，這屬於會意。

你心上有了相，這叫想。我們想一個人、想一樣東西、想一樁事，我們常講有印象，心裡面就會有個相。所以，想屬於執著，就是著相了，著相。

「能取境界差別故」，對境，它就有分別心，就有好惡的心，它會生這些煩惱，跟著這個想連帶生起來。

譬如「貪想、瞋想、痴欲想是三惡想」，想是意在造業，雖然沒有言語、沒有動作，起心動念他已經在造惡業了，造業統統都是有果報。

而意惡實在講是身口的根本，如果意不惡的話，身口不容易造業。

斷煩惱，我們就曉得，要從哪裡斷起？要從意斷起。

此地法藏菩薩給我們做最好的榜樣，他能夠遠離，不起貪瞋痴欲諸想，這是我們講斷煩惱，從根本斷起。

--摘自淨空法師《淨土大經解演義第二八一集》