什麼是真 ──    答 GolfNut

                                                                                     2008.8.28.        

要我說對 “真” 的看法？

為什麼要談”真”？”真”字為什麼那樣重要？因為生活現實裡，我們希望知道真相，才有把握地判斷是非，從而抉擇要走的方向，活得踏實。

真的反面是假。我們痛恨虛假、痛恨虛偽，因為它掩埋真相，讓我們有被騙的感覺，尊嚴受傷；更嚴重的是：事實不明不白，無從判斷，甚至因此抉擇錯誤，殆害一生，或者殆害大羣體。

什麼是真？不同領域，對真的要求和體認其實不大一樣。

科學的真是事實根據，可以檢驗，不談虛無飄渺和把握不着的事物，不說眼不能見，工具不能測驗的事物。

藝術的真傾向指情真。藝術是想象力美化的心靈，有虛構和幻想揮洒其中，不全是現實裡的東西，能叫它真嗎？它真，全在於情真、感受真，藝術形式的誇張想象不過全部反映這真；倘若不是，它是失敗的，不會打動人。

哲學能談真嗎？柏拉圖以為生命理當追求真善美。哲學是思維上自成邏輯體系，明白地解釋它所認定的人生本相，而它的真若脫離生存情理，就脫離人生，終有內部的自相矛盾或不知所云了。

大概最難解，最難把握的真是宗教的真了。它談及眼見的肉身之外眼所不見的靈魂的真，它談及人靈之外神靈的真。這最讓有些科學家懷疑，甚至痛恨了；覺得它的解說讓真實人生浮在沙子之上，跌入幻想之中，脫離現實，惑人不能活得踏實。況且每個宗教都說它內部為真，等於說其他接觸不到最真，甚或假的了；爭論起來，永無寧日。

就我個人生命體驗，真是什麼？是藝術上指的真性情，哲學上指的合情理，科學上指的求實據。並且，宗教信仰上告訴我人性可善可惡 ( 合羣利他乃善，或自私有損於人乃惡 ) ；而，人皆善難、墮惡容易。至於對神的覺、對靈我的體悟、對永生的信賴，這些深入的信仰內涵，就不說了。

宗教信仰的真是最具爭議性的，最難纏，而又是過往歷史最易結合政治引致紛爭的。我腦子時思，各種宗教分歧，在歷史發展，它們走向繁複或固封，這其實都是“失真”的。這，只能點到說。

我個人為什麼服膺耶穌？正是衪的簡潔明朗所引所啓 ………

就回應到這裡，不能多說，也不宜作討論的。