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浮天水送無窮樹,帶雨雲埋一半山 - (2005.12.10關渡花卉藝術節)
2013/12/04 08:20
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台北市親山步道之
(7)忠義山親山步道、(8)關渡親山步道
 
小雨不妨花   若淵書
 
今天十二月十日是「世界人權日」
「人權」觀念的普及化
可說是人類文明史上跨越的一大步
然而宣揚「環境權」與「動物權」的觀念
使之普及
是正待跨越的另一大步

人們應擺脫「人類本位」的思維邏輯
達到佛法所謂「眾生平等」的境地
不能對地球資源貪得無饜的掠奪
妄言人定勝天..........
     
 

十二月十日是「世界人權日」也是聯合國大會通過「世界人權宣言」五十五周年的紀念日。一九四八年聯合國通過《世界人權宣言》後,「人人生而自由,在尊嚴及權利上一律平等」,成為人類文明發展的大趨勢。世界人權宣言五十七年來的發展,使「人權」成為全體人類與所有國家努力實現的共同標準、衡量一個政府是不是具有正當性的準尺,也是一個國家社會文明進步的象徵。

 

10:38 捷運復興崗站

10:56 行抵北投行天宮(忠義廟)

11:35 陳懷公古厝

11:45 國立台北藝術大學929劇場

13:31 台北藝術大學荒山劇場

13:48 關渡親山步道認證打印亭

13:52 關渡親山步道登山口

14:02 忠義山上何國華墓園

14:12 忠義山親山步道認證打印亭


 

今天旅程從復興崗捷運站開始
 
關渡,早期用過干豆、甘答、干脰、關杜、關豆等舊名,至乾隆年間才稱關渡。日據時代有江頭之稱,當時的關渡火車站就叫江頭。在今日的大臺北行政區域劃分屬於北投區。北投大致可由發展時期分為五個獨特文化,其先後秩序為:唭哩岸、關渡、頂北投、嘎嘮別、新北投五大區域。
 
「臺北藝術大學」佇立在以現今政戰學校為中心,東至北投國小,西至桃源國中附近的「嘎嘮別」。「嘎嘮別」社原在十三行現址,原為平埔族凱達格蘭族部落的名稱,意思是「小孩飢餓啼哭不止」。據說古代住在這裡的凱達格蘭族,靠山面海、耕地有限,加上本地海風肆虐難以耕作,因此村人經常吃不飽,小孩啼哭不停;「嘎嘮別」社人後來在漢人壓力下,渡過淡水河 遷居對岸的竹圍、石牌、北投,目前這個地名還保留在國民政府的土地所有權狀裡,位置大約是捷運站的忠義站附近。關渡的開發在於其地質的特殊性,貴子坑溪的大屯燒,則在臺灣史上叱吒風雲、紅極一時呢!
 

今天行腳空照圖
 

北投行天宮(忠義廟)
 
建於民國三十八年的台北市中山區九台街的行天堂,因被劃入學校用地﹝今新興國中﹞,民國四十五年在北投忠義山(舊名嗄嘮別)覓地建廟。該地為「陳懷祭祀公業」所有,部分買、部分承租。民國四十七年完成基礎工程不久,第一代住持郭得進居士歸真,玄空師父承眾信推舉為行天宮第二代住持,為了宮務毅然割捨個人如日中天的煤礦事業,將事業託付幹部,全心全力鳩工建廟、宣講教化。 建廟工程除由玄空師父主事外,早期聘請阿狗師,後來聘請廖石城先生。民國五十一年將規模較小的「關帝廟行修堂」拆除,重建十一開間大廟格局的現今行修宮,於民國五十四年落成。
 
北投行天宮又名忠義廟,位於關渡中央北路的右側山坡上,寺廟建築雄偉恢宏,氣象莊嚴 ,採回字型三殿結構,共分前殿、中殿、後殿,中殿中央供奉第十七代玄穹高上帝、第十八代玄靈高上帝、蜀漢昭烈帝劉備,右側供奉太上老君、至聖先師、釋迦牟尼佛,左側供奉呂恩主洞賓、諸葛武侯孔明、桓侯大帝張飛。而東西各有鐘鼓樓。
 

北投行天宮
 

陳懷公古厝
 
陳袓厝在舊忠義火車站下方今則因捷運工程而遭拆除,祭祀移至對街桃源國中旁的陳懷公紀念堂。
 

陳懷公古厝沒有開放
 

陳懷公古厝旁看北投行天宮
 

國立台北藝術大學929劇場
 
關渡平原的西北緣有金山斷層通過,加上人與自然爭地不當開發等因素,在民國九十年,因為納莉颱風近千公釐的雨量緊接著利其馬颱風,以致位於北投區山腰上的國立臺北藝術大學東側下坡面,靠著系列擋土牆所支撐的回填方(作為跑道及網球場),終於在九月廿九日發生的巨量土石崩坍,藝術大學校園內的操場跑道及網球場,隨同崩向下坡面的土石,一齊滾入山腳下的桃源國中的八間教室及童軍露營場上。兩年後,北藝大把危機變成轉機,除了進行此片山坡地的水土保持工作外,更利用此天然坡勢,創造全國第一個歐式露天表演劇場。

 

國立台北藝術大學花卉藝術節的花藝作品
飛躍青春
 
依據929劇場特殊斜坡地勢,以「旭日初昇」代表青春、活力為展區設計之意象,運用其方格加勁檔土牆棋盤式景觀,栽種大量鳳仙花、聖誕紅等花卉,讓展區呈現出一幅充滿動力與活力的畫面,各式花卉在萬物之母--陽光的滋潤照養下,努力成長茁壯。
 
「大珠、小珠落玉盤」為另一設計概念,利用鳳仙花、小蚌蘭等花卉組合成花球基本元素,不規則座落於觀景區,讓綠油油的草地加點美麗的色彩。
 

國立台北藝術大學望陳懷公古厝
 

國立台北藝術大學游泳池
 

國立台北藝術大學花卉藝術節的花藝作品
水劇音樂安可曲
 
企劃執行:財團法人中華花藝研究推廣基金會
地點:游泳館
作品說明:
 

本展區運用花藝散發的多彩與合諧韻律,表達音樂中散發的氛圍。全場以柔順的曲線來貫通,甫以抽象的音樂元素,將湛藍的水池化身成晶瑩多彩的水晶音樂殿堂。這兒,以大量白木與燈光效果呈現森林的清新,來詮釋音樂人的創意;另外,又將展場上原有的健身器,搖身變成一位位樂師與不同的樂器,豐富音色,青春多彩。

二樓看台的壁飾,運用柔順曲線與多層次的圓架構完成,經由數千個狀似喇叭的圖形為基座,收集整合所有的音像,將音樂中抽象的速度,透過竹編透視的圓,加入光源與襯底渾厚的圓,光影在一陰一陽之間產生律動,彷彿琉璃的晶瑩剔透。高彩度文心蘭由琉璃間奔放而出的線條,強弱之間宛如音樂頻率,迴盪在整個空間裡。既是帶狀的樂譜也是圓舞曲多層次的裙擺,甫以線條與池畔作品銜接。

左右側的樂廊,應用竹子與瓊麻的自然植物,結合現代元素,散發青春活力,引領參觀者進入充滿水晶音樂的神祕時間長廊,表面上裝置天使翅膀,以增添天籟一般的神聖想像。

隨著池水緩動流動,漸層的各色聖誕紅,詮釋了音樂的抑揚頓挫。踏入本展區,乍見飄飄然的音樂意象,亮麗地迎接每一位貴賓來共享多彩繽紛的青春。

 


國立台北藝術大學花卉藝術節的花藝作品
荒野寄情
 
企劃執行:台灣區觀賞植物社
地點:美術學院旁草地
 
 
作品說明:
 
沿著混凝土步道,望著兩旁枯木林,來到荒野寄情的小屋,眼看利用簡單的實材,片佈在灌木叢假柃木間,其實生活也可以過得如此簡單的。

都市待久了,習慣緊密的步調,偶而也要給平時忙碌的生活增加色彩,擁抱大自然呼吸新鮮空氣讓生活過得更有感覺。
 

國立台北藝術大學內的關渡美術館
 
位於台北藝術大學內的關渡美術館,於1996年由知名的建築設計師李祖原先生設計監造完成,2002年時再由林洲民建築師著手設計規劃,至2005年3月才正式落成,不僅是台灣第一座設置於校園內的美術館,更為北投區增加了一股濃濃的藝術風潮。

依山而建的美術館,是一座地下二層,地上四層的建築物,整棟建築物跳脫了傳統的對稱比例約制,反其道靈活運用不對稱的設計風格,讓美術館的動線充滿了各種趣味與可能性,就連洗手間裡都出現了令人驚喜而貼心的小東西,處處充滿了趣味。
 
美術館內不定期會有各式的藝術展覽及發表活動,館內共有九個展覽廳,室內外的展覽空間相加起來共有720坪左右,寬敞舒適,在中庭還放置各種雕塑作品,濃濃的藝術味,在喜愛美術欣賞的朋友們眼中,可以說一座盡享藝術之美的殿堂。
 

花卉藝術節的花車
 

國立台北藝術大學一景
 

國立台北藝術大學一景


今年關渡花卉藝術節從12.08 ~ 12.25
 

國立藝術學院是國立台北藝術大學的前身

行政院於民國六十八年(西元一九七九年)二月六日頒布了「加強文化及育樂活動方案」,決定籌設一所培育藝術創作、展演 及學術研究人才之高等學府,「國立藝術學院」於焉誕生。 

民國六十八年十月廿二日,行政院正式核定成立國立藝術學院籌備處,廣邀藝術界、教育界人士,參與建校籌設、討論建校的 理想、教學的目標,並分組討論、歸納,草擬「國立藝術學院建校 計劃綱要」。 

民國七十一年七月一日,國立藝術學院奉准正式成立,鮑幼玉先生擔任首任院長。學院初設音樂、美術、戲劇三學系。校址暫借台北市辛亥路三段國際青年活動中心二、三樓,並單獨辦理招生及考試,第二年學院奉准增設舞蹈學系,完成基本四系的設置。 

民國七十四年四月,全校暫遷台北縣蘆洲鄉原國立僑生大學先修班校址。學校雖仍是篳路藍縷,以啟山林的艱辛走來,但辦學的特色,展演的成功,已獲得社會文化界、藝術界的重視與肯定。畢業校友也在台灣藝術舞台上嶄露頭角。 

民國七十九年九月,關渡校區的建校工程次第完成。 

民國八十年七月下旬正式遷校。「出蘆入關」是國立藝術學院發展史上的一件大事;從民國七 十一年七月一日建校,到民國八十年七月,歷經整整九年,克服了 諸多困難,終於完成基本建設,並舉校遷往關渡校區。「出蘆入關」,當時在戲劇學系主導下,全校及各系熱烈支援參與中,完成了謝土 祈福的展演儀式,全校師生由蘆洲一路遊行走來,步入全新而將永續的校區,建立新的紀元。 

民國八十年八月一日,馬水龍教授榮任為第二任院長。其間學校在教育、創作、研究的發展上,因需要增設了藝術研究所、傳統藝 術研究所、舞蹈研究所、科技藝術中心、電算中心、共同學科及展演 藝術中心,以求學校在藝術教育、人文學養、學術研究、展演活動及藝術創作上能有更深厚完整的發展。同時音樂學系為了因應社會對於音樂專業人才的迫切需求,也增設為雙班。 

民國八十三年,劉思量教授榮任為第三任院(校)長。學校增設劇場 藝術研究所碩士班、傳統音樂學系、劇場設計學系。直至目前國立藝術學院,設有音樂、美術、戲劇、舞蹈、傳統音樂、劇場設計六個學 系。碩士班有音樂學系碩士班、戲劇學系碩士班、舞蹈學系碩士班、 傳統藝術研究所、劇場藝術研究所及美術史、美術創作碩士班。全校學生約一千人。「以傳統文化為基礎,本人文精神,培育藝術創作、展演及學 術研究人才,並以求創造藝術發展的新契機」這是學校創校的宗旨。十數年來,整個教學方針與教育理念,都以此為原則。進而將「傳統 與現代」、「中國與西方」、「經驗與理論」、「創作與研究」交相 並融,相互滲透,輾轉化為學校特有的風格與光采。自由、試驗、全 力以赴,並在展演與創作中學習成長也成為學生學習的精神和心理特質。 

民國八十六年十月十六日,邱坤良教授榮任第四任校長。學校 又邁入另一新的紀元。許多因故停滯的校園工程得以繼續進行。短短 的一年半中,校園的美化、藝術品的設置、露天劇場、校園公車的完成與規劃,使學校頓顯得朝氣蓬勃,不僅充滿了藝術性,也充滿了喜悅,全校各系間的合作也呈現新景況。民國八十七年招收舞蹈學系七年一貫制的舞蹈系班。民國八十八年八月一日,成立美術創作碩士班。 民國八十九年八月一日,設立管弦與擊樂研究所碩士班、音樂學研究 所碩士班、美術史研究所、藝術行政與管理研究所及成立教育學程中心。民國八十九年十月辦理「亞太藝術論壇」的大型國際藝術活動, 推展了國際學術交流。 

民國八十九年十月十六日,邱校長坤良教授連任第五任校長。學校繼續推動配合社區總體營造的理念,以藝術文化建設關渡地區, 將藝文資源回饋鄉里,提昇整個社會的人文與藝術品質。並重新規劃 學校未來的中、長程計劃,使學校繼續朝著更理想、更完善的未來發展 、行進,邁向成為藝術大學。 民國九十年二月本校美術館落成並舉辦「台灣美術百年」展覽, 隨後完成音樂第二系館工程,持續改善教學環境,提昇教學品質與學術研究。加強推展建教合作與推廣教育。 民國九十年八月一日起,本校奉准改名為國立臺北藝術大學, 同時增設成立科技藝術研究所碩士班、音樂學系碩士在職專班及音樂學博士班。逐步邁向「立足關渡,放眼國際」的教學、創作理念。

 

國立台北藝術大學是
關渡親山步道的起點
 

國立台北藝術大學花卉藝術節的花藝作品
青春舞曲

企劃執行:

財團法人七星農業發展基金會
合作藝術家:王文志、洪易
地點:鷺鷥草原前段

本區域為一狹長斜面草坡,七星農業發展基金會花展執行團隊企圖結合現況地貌,以地景設計手法,運用花卉呈現出特殊地景藝術。

入口處以「迎賓花團」展開雙手歡迎光臨,讓參訪遊客在多彩變化的花藝裝點下進入展區。順勢以「精靈彩帶」栽植紅色、白色、粉紅色等混合顏色之大波斯彩帶,讓遊客透過蝴蝶般大波斯花帶的誘導,輕鬆愉快享受花卉饗宴。



國立台北藝術大學花卉藝術節的花藝作品
奔放的原野
 
地點:壘球場

作品說明:

「奔放的原野」以水牛與原野為主調,主要為「花繪遊龍」、「百花圓」及「牛的青春」三個部份。

「花繪遊龍」在入口的斜坡邊,以龍的圖騰配上色彩繽紛的非洲鳳仙,營造青春、熱鬧、活力的感覺,讓花帶您一起到原野上看牛去。

「百花圓」是在壘球場的入口處,以牛車為架構,搭配五彩千年木、九重葛、朱蕉、仙丹、玫瑰等灌木,配上色彩艷麗冬季草花,圍成一個圓型的牛棚,並向外劃出兩個不連續的同心圓,利用花缽栽植排列出高低不同的的層次,營造出花色繽紛的原野,帶您一起踏著牛的足跡,傾聽水牛的青春故事與綠野芳蹤的美感。

「牛的青春」位於在壘球場右上方,以竹子、茅草搭建一牛棚,營造自然悠閒的農村風情,在賞花的同時,也聽聽牛兒訴說它的青春故事。



奔放的原野
 

國立藝術大學花卉藝術節的花藝作品
奔放青春.乘載蘭花飛翔
 
企劃執行:台灣區花店協會、台灣蘭花產銷發展協會
合作藝術家:陳愷璜、羅志良
地點:學生活動中心4樓蘭花花藝展覽館
 
 
參展花藝家:
●世界盃花藝大賽第三名林惠理與第四名周宇凱。
●亞洲盃花藝大賽冠軍林惠理與朱永安。
●台灣盃花藝大賽優勝王相君、張嘉尹、謝志倫、郭美蓮、陳垂訓、周宇凱、楊添得、朱永安、翁琇華、陳葦綾、林培華、林淑美、林永祥、黃賢龍、張勇振、蔡瓊賢、蔡錫遊、李嘉偉、楊佩華。
●全國組合盆栽大賽冠軍楊朝欽、周宇凱、黃賢龍、陳世明。
●綠博花藝大賽優勝蔡錫遊、鄭秀煒
●2006亞洲盃台灣選手:吳尚洋、蔡錫遊、李嘉偉
 
作品說明:
 
在藝術家陳愷璜指導下,將整個空間看成一個大鳥籠,遠眺關渡平原。另又結合藝術家羅志良,以金屬線條編織成鳥的造型,除室內有大鳥與頂層吊掛的飛鳥之外,戶外牆上與路邊也有鳥蹤,引導觀眾進場。

「花藝名家蘭花設計區」為本錧最重要展區,特邀請曾獲國內外重要花藝大賽的優勝者參展,每一位花藝名家均挑選一種當令最佳的蘭花品種與花色,以花藝手法搭配其他植物花卉材料設計出各具特色的創意作品。這次選用的蘭花種類極多,花色變化極佳,包括蝴蝶蘭、腎藥蘭、文心蘭、石斛蘭、仙履蘭、萬代蘭、天鵝蘭、虎頭蘭與嘉德麗雅蘭等至少三十種以上的蘭花,以突顯台灣蘭花產業的豐厚實力。

花藝館內還有最具份量的「入口形象蘭花景觀區」與「精品蘭花景觀區」,分別邀請勇奪亞洲盃花藝大賽冠軍與世界盃花藝大賽第三名佳績的林惠理,以及台灣盃花藝大賽冠軍與世界盃第四名的周宇凱,揮灑創意,設計蘭花花藝景觀之美。這兩位花藝設計師與其他24位花藝名家,在全館內以落地大作展現蘭花花藝之美,此外,從藝大書店至活動中心4樓的樓梯間,都以蘭花組合盆栽設計搭配鳥型藝術裝飾引導動線,活動中心4樓窗台邊的水生植物盆栽更搭配蘭花的低緣收邊,以保留窗外關渡平原的美景,對邊的陽台則以戶外蘭花花園景觀呈現花彩繽紛之美。

在「蘭花景觀走道」上,參觀者可以欣賞空間中懸掛的飛鳥,以及鳥隻飛起時濺出水滴的圓形漣漪意象,平面上每一件花藝名家的蘭花花藝設計,也都令人彷彿進入一個蘭花處處開的關渡平原。
 

仙履蘭原名拖鞋蘭
 
「仙履蘭(拖鞋蘭)」,指的是蘭科植物中,它的下花瓣變形成奇特袋狀花器一族的總稱,在西方,稱這一類的蘭花為Lady’s Slipper Orchid,我國即將之直譯為「拖鞋蘭」,雖不夠典雅,但也一直都沿用至今,不過在2003年6月,「台灣省拖鞋蘭協會」在會員共識下,已更名為「台灣省仙履蘭協會」,「拖鞋蘭」這一名詞,將會被「仙履蘭」取代
 

石斛蘭
 
石斛蘭是蘭科中的大族,它有一千多種原生種,有著各式各樣的植物體和花型。分佈在亞洲大部份的地區,是一種生性強健的附生性蘭花。喜歡蘭花的人都知道,石斛蘭通常被分為春、秋二大類,顧名思義,春石斛是在春天開花,而秋石斛則在秋天開花;除此之外尚為數甚多的原生種石斛蘭。


國立台北藝術大學一景
 

浮天水送無窮樹,帶雨雲埋一半山
國立台北藝術大學操場
 

國立台北藝術大學的露天劇場
荒山劇場有演奏會
可惜到時已曲終人散
 

帝王花是南非國花
 
帝王花在南非全國均有分布,且是最受民眾喜愛和普遍種植的花,它可以適應不同的土壤類型,從海平面到2000米的高山。帝王花在樹葉和苞葉的大小和色彩上變化多端。帝王花雌雄異株,它的花期很長(從5月到12月),加上色彩豐富的樹葉和包圍花苞的苞葉,使之成為非常有吸引力的園林用裝飾樹種。

這些特點使帝王花成為南非野生鮮花業的首選品種。在人們普遍栽培的這些品種中,其生長形態、樹葉和苞葉的顏色、開花時間等方面存在著很大的不同。有些品種是通過雜交獲得的。「陽光」是最有名的帝王花雜交品種,已經成為南非的主要出口花卉。帝王花的花色和高度在全世界被譽為最富貴華麗的鮮切花,這也是其在南非被敬為國花的主要原因。

不同的氣候條件和地理環境導致帝王花樹葉、花型、花色以及開花時間的巨大變化,在商業種植時,即使在同樣的種植條件下,帝王花也保持了這樣的特點。這使得帝王花在作為鮮切花種植時能夠適應全世界對帝王花不同時節的市場需求。在合適土壤類型下作為園林花卉或者鮮切花成功種植。

帝王花是木質灌木,具有粗壯的莖桿,大而深綠色、有光澤的樹葉。許多植株成熟時高度為一米,但根據種植場地的改變高度將在0.35米~2米之間變化。帝王花的鮮花實際是一個花球,在中心有許多的花蕊,並被巨大的、色彩豐富的苞葉所包圍。花球的直徑大小在12厘米到30厘米之間變動。

在一個生長季裡,一株大而粗壯的帝王植株能夠開出6~10個花球,個別植株能夠在一個生長季裡開出40個花球。花球苞葉的顏色從乳白色到深紅色之間變化,但淡粉紅色、稍帶銀色光澤的苞葉是最受歡迎和推崇的。

帝王花花球中的花蕊可以開放很長時間,這使得她在幾個星期內都成為園林中一道耀眼的風景,作為鮮切花也可以擺放很長時間。

這正是帝王花被南非人認為「久開不敗」的真正原因,也正因為此,才受到國內廣大花卉和插花愛好者的喜愛和推崇。
 

從國立台北藝術大學看
淡水河口
 

北投關渡親山步道認證打印亭
位於藝大雕塑公園旁
 

北投關渡親山步道
 
關渡親山步道
地理位置:大屯山系西側
行政區域:北投區
路徑長度大屯山系西側
海拔高度:133公尺
步行時間:約需2小時30分鐘
旅遊特色
原始林相景觀豐富
天際線步道需扶繩通過
步道林蔭遮日,特別涼爽
沿途飽覽淡水河、關渡平原、觀音山等風景
 

北投關渡親山步道登山口
被標上準線
原始的步道似乎即將被花崗岩石階佔領
 

忠義山上何國華墓園上題著四季的景致
春煙湖樹,夏山涼翠
秋林落照,冬江詩意
 

何國華墓園有廖禎祥先生的題詩
天風生浩蕩,雲氣忽升騰
日送千林暖,淡江徹底澄
 

忠義山親山步道認證打印亭
位於忠義山頂
 

北投忠義山親山步道的鋼印戳記
 

忠義山親山步道
 
忠義山親山步道
地理位置:大屯山系西側
行政區域:北投區
路徑長度:約3.9公里
步道長度:約2.1公里
海拔高度:230公尺
步行時間約需2小時30分鐘
旅遊特色:
林蔭密佈,無日曬之虞
原始林相景觀豐富部分路段需扶繩通過
眺望關渡平原、淡水河口、觀音山等地

附錄
台北市建設局為鼓勵市民走出戶外,從事登山健行活動,整建完成登山步道網絡,並依坡度、舖面、設施狀況區分為「親子級」、「勇腳級」及「山友級」等三個等級。二十條「親子步道」依步道路況區分為「輕鬆走(Ⅰ)」、「健步走(Ⅱ)」、「耐力走(Ⅲ)」等三個等級。
 
Ⅰ級步道有
  北投關渡親山步道(8)
  北投忠義山親山步道(7)
  北投貴子坑親山步道
  士林天母古道親山步道(2)
  士林坪頂古圳親山步道(1)
  中山劍潭山親山步道
  南港麗山橋口親山步道(5)
  信義虎山親山步道(3)
  信義象山親山步道(4)
  文山仙跡岩親山步道
 
Ⅱ級步道有
  北投軍艦岩親山步道
  士林大崙頭尾山親山步道
  內湖忠勇山、鯉魚山親山步道
  內湖白鷺鷥山、明舉山、康樂山親山步道
  南港更寮古道親山步道
  文山指南宮貓空親山步道
  文山指南茶路親山步道
 
Ⅲ級步道有
  南港南港山縱走親山步道(6)
  內湖金面山親山步道
  北投中正山親山步道
 
市政府為推廣親山步道特編印「親山護照」,市民可視身體狀況親子合力逐一征服各級步道,建設局在各步道設置打印台,民眾可在親山護照上打上各具特色步道戳記,集滿二十個步道戳記,可獲台北市市長認證的「親山榮譽狀」及參加抽獎機會。

 
 
附錄 : 景點位置圖

全站分類:休閒生活 旅人手札
自訂分類:不分類
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