花開遍地文章 - (2009.02.01正月初七國父紀念館揮毫大會) - 若淵的案頭山水

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花開遍地文章 - (2009.02.01正月初七國父紀念館揮毫大會)

2013/10/13 23:34

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國父紀念館德明藝廊

台北市國際書法展暨迎春揮毫大會

年假最後一天

到國父紀念館逛逛

本來是要來看蔣渭水紀念特展的

後來知道有迎春揮毫大會

也就無心細看其他展覽

一直流連在德明藝廊

看台、日、韓書法家揮毫............

時近元宵

國父紀念館廊道已添裝了花燈佈置

國父紀念館中山畫廊

蔣渭水紀念特展

國父紀念館為讓社會大眾瞭解台籍志士捍衛斯土斯民、無私奉獻的大無畏精神及其英勇事蹟，特別策辦「台灣先賢系列特展」，繼舉辦「李友邦先生回顧展」、「謝東閔先生百歲誕辰紀念展」後，國父紀念館今年再舉辦「涇渭分明水長流 -蔣渭水先生紀念展」。展覽自1月23日起展至2月15日。

蔣渭水1890年出生於宜蘭縣，1915年畢業於台灣總督府醫學校（今國立台灣大學醫學院）。他是1920年代台灣文化運動的先驅，政治社會運動的第一指導者，可說是台灣民族運動史上最具影響力及最能喚醒民族意識的社會良知。有鑒於此，前監察委員黃煌雄認為，蔣氏所代表的「民族正氣」與「台灣精神」，經由歷史的淬鍊，其「台灣孫中山」的形像，可視為兩岸最佳的歷史連結。

展覽是國內首次大規模專對蔣渭水個人所舉辦的特展，共分為「出生、求學」、「熱血男兒時期」、「懸壺濟世行醫」、「蔣渭水與台灣文化協會」、「蔣渭水與《台灣民報》、《台灣青年》、《台灣》」、「蔣渭水與台灣文化運動」、「蔣渭水與政治改革運動」、「蔣渭水與婦女運動、學生運動、青年運動」、「蔣渭水與『台灣民眾黨』」、「蔣渭水與在台華僑組織」、「蔣渭水與霧社事件」、「蔣渭水台灣大眾葬葬儀」、「孫中山與蔣渭水對照表」等21個單元，展出相關的珍貴照片、複製件、實物近300件。此外，國父紀念館還將在展覽場播放「大眾葬」及「台灣百年人物誌」，展示由平面走向3D，更增添影音視覺。

蔣渭水一生留下最寶貴的文化遺産，是「台灣精神」的實踐和磅礡的「民族正氣」，他可以說是近百年台灣歷史上，「本土運動」的第一人，儼然成為「台灣精神」的化身與代表。

國父紀念館

鄭月波百歲紀念展

鄭月波(1907~1991)出生於新加坡，從小顯露繪畫才情；21歲到中國進修藝術，其歷程頗為曲折。中年轉來台灣發展，任台灣師院教授及國立藝專美術科主任，1967年旅居美國，與張大千為鄰，結為至交，並創設「中華藝院」。

鄭月波開創了「隔紙畫」與「隔新指畫」的獨特畫風，1986年後以80歲之齡奔走於台、美之間，忙於教畫及講學，畫家夏一夫即為其得意門生之一。這位畫壇巨擘也為近現代台灣水墨繪畫史上留下珍貴的一頁。

〈奔宵騰霧〉

鄭月波畫馬、張大千題字

鄭月波早年習西畫的基礎表現在幾幅馬畫上，可看出其從徐悲鴻「引西潤中」精神裡掌握光影與破墨技法，如〈奔宵騰霧〉、〈昂首長嘶志在千里〉、〈天空海闊任縱橫〉等，其中〈奔宵騰霧〉上張大千題曰：「周有八駿曰赤驥、奔霄、騰霧、月三萬里，穆王不作，其孰能載嗟亦雄婁生非其世。」另多幅畫上均有大千題款，可見兩人其時交遊頻繁。

指畫為鄭月波師從指畫大師潘天壽時習得，後吸收水墨畫中的抽象元素，以指和指甲的擦法表現出別種墨韻；隔紙畫為其從傳統而出，在上層紙作畫後只留下層紙，再以簡筆補串各點、青花點染，故畫似墨似筆；此兩者均利用西方技法結合東方「虛實相生」的概念，引入西方抽象觀念，間以潑彩和紙筋撕剝的效果，重新闡釋水墨畫，擴大水墨創作視野，形成其獨特的畫風。

走到國父紀念館三樓

發現德明藝廊正在舉行

台北市國際書法展暨迎春揮毫大會

韓國書會貴賓已經就坐

用韓文寫成的書法

書法是最具有東方特色的藝術門類之一，也是漢字文化圈中最具有共識的藝術。為了傳承書法藝術，台北市政府每年。都規畫舉辦台北市國際書法展活動。本次活動由台北市教育局、國父紀念館、財團法人郭錫鎦先生文教基金會、中華書法教育學會主辦，指導單位為行政院文化建設委員會，協辦單位為蕙風堂。

2009年台北市國際書法展今年共計展出臺灣、韓國、日本、美國、加拿大、香港等國家及地區的書法家所創作的書法作品一百多件，參展作品有韓國「韓中書畫復興協會」、日本「得真書會」、美國「中華藝術學會」、加拿大「中國書法協會」、台灣中華書法教育學會及「香港海峽兩岸文化藝術交流協會」成員的160幅書法。書法作品內容豐富，風格多樣，有日文、韓文書法，還有篆書、草書、行書、楷書、隸書。觀眾從本展中可以約略觀察到上述各個國家地區的書法發展風貌。

展覽的最後一天(2月1日)下午1時20分起，在展出現場舉辦迎春開筆大會，邀請國內外參展書法家以及臺北市政府所屬的各級學校師生代表現場揮毫，老少齊聚一堂，互相觀摩、切磋書藝。大會最後有摸彩餘興活動，致贈書法作品給現場觀眾。