16:16 抵明志書院
15:07 上車
15:31 抵學海書院(高氏大宗祠)
15:36 離開學海書院
16:16 抵明志書院
16:55 頂泰山巖
17:15 活動結束(合照)
17:26 上車
18:09 新北市政府
18:16 捷運板橋站
18:46 捷運後山埤站
明志書院，為臺灣北部的書院，文風冠於全臺，號稱「北臺首學」。原為一所書院，1761年（清乾隆26年），來自福建汀州的貢生胡焯猷，捐設土地設於興直堡新莊的「山腳」，亦即今日新北市泰山區。隨著1781年淡水廳廳治在竹塹（今日臺灣新竹市），官紳們將明志書院遷建於竹塹，故分兩時期為「泰山明志書院」與「竹塹明志書院」（新竹明志書院）。竹塹明志書院原址位於新竹關帝廟之西內天后宮以南（今日西大路與西門街交會點處），已在日治時期拆毀。
胡焯猷的義舉，造就臺灣大甲溪以北第一個書院的誕生，尤其在公家的淡水廳儒學遲至半個世紀（五十四年後，嘉慶二十二年，1817年）後才設立的情況下，明志書院更是發揮了「民間教育」的宗旨，現在明志書院位於新北市泰山區明志路二段276號。
敬文亭
明志書院左前方有一座六角形兩層的惜字亭，建立於清同治年間，稱為「敬文亭」。現存樣式為1921年時重建。敬字信仰源於對於文風之崇敬，將不用的字紙收集送至惜字亭以慎重儀式焚燒，再將紙灰放流水中，多見於書院、廟宇或村莊內街道轉折處。
導覽員 : 明志社區發展協會理事長李江河先生
當時具有客家血統的汀州永定人胡焯猷以文人身分與林作哲、胡習隆合組「胡林隆戶」，在北臺各地拓墾。致富之後，不忘回饋鄉里，除創辦明志書院，也捐地建五股西雲寺，以及新莊米市倡建武廟，是客家移民開墾之外，在北臺灣的重要事蹟。明志書院的設立，遠比北臺灣第二所書院—艋舺「學海書院」整整早了八十年之久。
原本規模相當大的明志書院，約可容納百餘人，但因年久失修而倒塌，1921年泰山士紳發起募捐重建，囿限於經費之故，僅改建為一進三間的規模。書院曾被指定為二級古蹟，因長期疏於管理，民國74年（1985），遭內政部解除其古蹟身份。民國92年（2003）6月24日，明志書院因為年久失修，書院屋頂樑柱腐朽倒塌，遂於同年11月開始重修，民國94年（2005）9月28日重新啟用，現為新北市歷史建築。
廳內依舊供奉「紫陽朱夫子神位」、「貢生胡焯猷祿位」，延續清朝力學以來的祭祀傳統，兩側廂房則展示書院沿革和建築修復過程的介紹，與部分磚瓦遺跡。
貢生胡焯猷祿位、紫陽朱夫子神位
乾隆二十九年興直堡新建明志書院碑
同治十三年所立敬文亭碑
16:55 「崎仔腳」頂泰山巖
頂泰山巖建於清乾隆十九年（1754年），由仕紳李序彥、李序原等所捐建，自福建省泉州府安溪縣彭內莊分香泰山顯應祖師神像來臺，原名「福山巖」。
咸豐三年（1853年）爆發泉漳械鬥，福山巖為漳人所焚毀， 後由李符記（李序原之孫）捐地重建， 改稱「泰山巖」，又稱「頂廟」或「頂泰山廟」。
因位於崎仔腳山腰上，故又名「崎仔腳廟」，後該廟又分靈出另一座位於山下明志路上的泰山巖，為分別兩座「泰山巖」，故頂泰山巖又稱為「崎仔腳老祖廟」、「頂廟」。
後於明治三十九年（1906年）及昭和七年（1932年）重新修建，乃成今日格局，廟中石雕牆堵石柱多為本年所重建， 樑柱結構木雕乃名匠陳應彬所設計督造，陳應彬負責大木作（結構），黃龜理負責小木作（花部雕刻），為台灣尚存少數木造寺廟建築。1972年再度重修，而成今貌。
「頂泰山巖」為安溪縣李姓族人創建，所以也是當地李氏之祖廟。泰山區內另有一「下泰山巖」，係由「頂泰山巖」分靈而來，自此泰山巖始有頂、下之分，本地的地名「泰山」，也因此而來。
頂泰山巖坐西北朝東南，通寬九開間兩進兩廊兩護龍。前殿採石雕牆堵，蟠龍柱牆面石雕皆昭和期的臺灣建築風格。前殿為重檐硬山式，兩側山門則為重檐歇山形式，宛若三座並排之廟宇。
「頂泰山巖」正殿供奉安溪泰山巖分靈而來的顯應祖師為乾隆57年(1792)李符記的祖父李序原由泉州安溪之彭內奉迎來台所奉。旁祀觀世音佛祖及媽祖。左翼殿奉五文昌帝君神位，左 護龍廳奉註生娘娘；右翼殿祀地藏王菩薩，右護龍廳祀城隍爺、財神爺及福德正 神等，成為佛、道合一的殿宇。
龍柱上的西洋天使
前殿後金柱/1907秀才劉建忠/萬古英靈
虎門廳凹壽門額/1934洪雍平/昭赫濯
17:15 活動結束 (合照)
附錄 : 明志書院、頂泰山巖位置圖
頂泰山巖(新北市泰山區應化街32號)、明志書院(泰山區明志路二段276號)
