12:30 新竹市立體育場大門
12:39 麗池九曲橋
12:44 杜鵑花館
12:56 東大陸橋
12:59 辛志平校長故居
13:08 迎曦門
13:40 新竹市美術館
14:03 北大教堂
14:07 鄭氏家廟
14:10 進士第
14:32 二二八紀念碑
14:44 新竹火車站
14:57 摩斯漢堡喝咖啡
15:40 搭自強號山線回松山
17:02 松山火車站
12:39 麗池九曲橋
12:59 辛志平校長故居
辛志平校長故居為日治時期新竹中學校附屬之校長宿舍。目前並無文獻資料明確記載其創建年代，然而由新竹中學校之建校沿革推測辛公館創建年代，應於大正11年(西元1922年)，約與新竹中學校同時興建。雖然新竹中學校後來遷至十八尖山下，原校地提供新竹女中使用，但校長宿舍並未隨之遷移，仍位於舊址，於新竹女中之側。辛校長自民國34年接掌新竹中學以來即居住於此，直至民國74年過世。91年8月1日指定為市定古蹟。
該建築坐落方位為座北朝南，除了建築本體外，四周則為庭園環繞。在空間組成上，是較為簡約的中學校長官舍配置形式，同樣具體地表達大正中期官舍和洋折衷的組成特點。室內空間在入口處設有玄關、廊，起居及服務空間則有應接室、座敷、次間、書齋、女中部屋、茶之間、台所、風呂、便所、洗面所、倉庫(西側)。其中風呂、便所、洗面所配置於建築之西北方角落，而在座敷、次間的北側設有半戶外之緣側空間作為欣賞庭園之用。
13:08 迎曦門
新竹古名竹塹，於西元1733年淡水同知徐治民以莿竹圜植為城，1826年，竹塹士紳鄭用錫等人奏請改建竹塹城獲准，重新勘定地基，於1827年興工，築造周圍為八百六十丈，高度一丈五尺、深度一丈六尺的磚石造城牆，並建立四座城樓，東門為迎曦門、西門為挹爽門、南門為歌薰門、北門為拱辰門，日治之後因為實施都市街道改正，於1902年拆掉城牆與城樓，只存東門迎曦門。
迎曦門城樓下段稱為城座，以條形花崗石石塊疊砌而成，城門洞為圓拱形，是城市的出入口；上層城樓原為木構造建築，現已改為混凝土造，城樓結構共二十四根立柱，屋頂部分為歇山重簷式構造，屋脊的起翹短而有力，以顯示威武的氣氛，城門前豎有石碑一座，為竹塹築城歷史的紀錄，城門前的廣場為一個結合傳統與現代科技的市民廣場，是新竹文化的象徵地標。
日本昭和七年（西元一九三二年）由葉文樞所寫的「歸新竹感賦」：「久客歸來日，依依戀故鄉，虎頭籠薄靄，鳳鼻帶斜陽，城屹東門壯，園留北郭香，遙憐峰五指，飽閱幾滄桑」
葉文樞是詩人也是教育家，出生北門在鐵路局上班，馬關條約將台灣割讓日本時，他徘徊在泉州祖地和竹塹之間，最後選擇留在台灣，記錄了二十世紀在日本統治下的感傷。詩中的「虎頭」是十八尖山靠近建華國中的山頭，靠近麗池的叫「枕頭山」，而現在鳳鼻隧道附近則是「鳳鼻尾山」，「北郭」指的是「北郭園」，鄭用錫在北門城外所蓋的花園。
13:40 新竹市美術館
新竹市美術館（英語：Hsinchu City Art Gallery）成立於2007年。主要以台灣的當代藝術為主，隸屬於新竹市文化局，建築前身為新竹市役所，為新竹市市定古蹟。
該館於1920年，日本政府在台灣實施「市街庄制」，成立新竹街役場；1930年，隨著新竹人口快速成長且政經地位也愈顯重要，升格為新竹市後，新竹街役場改制為新竹市役所。中華民國接管臺灣後由中國國民黨新竹縣黨部使用，後來還給新竹市政府成為北區戶政事務所；於2007年12月25日重新定名為「新竹市美術館暨開拓館」並開館啟用。
該館為一棟二層樓的磚造建築，為東洋風格之近代建築，其特徵有著日本傳統建築屋頂及西方近代建築之屋身與日本趣味裝飾。在立面上，除了中央突出的門廊屬白面外，其餘為紅磚牆面，窗為長方形直立窗，上方為仿石材處理的水平橫帶做成裝飾，紅白相間效果使得該建築顯得較為典雅。戰後，國民政府將戰時所受創的該建築加以翻修，花冠環被青天白日國徽取代，原中央正面兩側的便門被紅磚填充。今日所見之面貌，即為再次復原維修工程後的樣貌。
新竹市政府
西元1895年日軍佔領新竹之後，初期的公共建設多是接收清代的公共設施，到西元1904年才有新竹廳參事鄭如蘭等人請求新建廳舍。不過新竹州廳遲至西元1925年興建，並於次年年底完成建築主體啟用，之後持續增建或改建，成為今日所見的新竹市政府。
新竹州廳是一棟二層樓，ㄇ字形平面的加強磚造建築物，建築形為和洋混合風格，主體為洋式風格，屋頂為東方建築所用木架瓦造斜屋頂，正面入口處設計突出的玄關門廊，採用雙柱式以增加儀典性，並搭配兩個小塔樓，使整個入口相當突出，進入大廳內部可見洋式的拱廊及羅馬柱子，十分氣派，整體而言，新竹州廳是一棟具有良好比例及對稱關係，兼具穩重而莊嚴的官廳建築。
14:03 北大教堂
聖母無玷聖心主教座堂建於西元1957年，因位於北大路又稱為北大教堂，是新竹市區中重要的地標，是由曾任中國揚州主教的費神父所規劃設計的，因此北大教堂與揚州教堂有許多的相似之處。北大教堂佔地一千四百坪，可容納一千人，堂內高度四十五呎，鐘樓高度為九十呎，於「2001年全國歷史建築百景徵選」當中獲選為新竹市的第一名，全台灣第57名。科技重鎮新竹市裡擁有眾多的外籍勞工，北大教堂不僅擁有桃竹苗地區五萬二千多名的教徒，新竹市裡一萬多名的外籍勞工也常於假日前往北大教堂參與禮拜。
14:07 鄭氏家廟
地址：新竹市北區北門里北門街185號
位於北門的鄭氏因子孫鄭用錫於西元1823年考取進士，並且是首位以台灣本籍考中者，稱為開台進士及開台黃甲，因而大幅提升鄭氏家族地位。鄭氏家廟於西元1853年所建，為三開二進的單院建築，門庭前埕的八卦鋪面較為特別，屋脊為燕尾式三川脊式，木架比例合宜線條優美，雕刻裝飾相當精美，極富有藝術價值，為國家三級古蹟。家廟門前有兩對旗竿座，是從進士第移至此安置的，只有中試科舉的人家才得以放置，不過因歷史悠久現在今只剩下旗竿基座與夾桿石。鄭氏家廟每年都會有兩次祭祀，分別是元宵節春祭以及冬至秋祭，鄭式八大房後裔均會回到家廟參與祭祀。
14:10 進士第
鄭用錫宅第，又稱鄭進士第，位於台灣竹塹城北門外，即今新竹市北區北門街。建築群建於道光十七年（1837年），共三開五進院落，整體風格與金門民居相同，特徵為山牆馬背較大而弧度較緩。建築木雕精美，極具地方特色。第二次世界大戰期間，後三進院落遭遇美軍轟炸焚毀，僅前二進倖存至今。現為國定古蹟。
14:32 二二八紀念碑
新竹市二二八和平紀念碑位於新竹民眾遇難地的旭橋畔，設計理念是「和平紀念碑巍巍矗立在三根高聳入雲的竹柱子中央，置身其中一如在山谷中沉思，白色恐怖的震撼與餘悸不言而喻」。市府每年舉辦紀念活動，希望大家記取痛苦教訓，也撫平受難者家屬心中創痛。
二二八紀念碑由陳俊宏建築師事務所設計，根據一旁的說明文字，「碑文撰以『木棉花之歌』，實乃二月二十八日正值木棉花季，木棉花開彷彿提醒眾人這個紀念日的到來，在環繞竹柱外圍再種植十三棵木棉，則隱喻十六名受難者的徬徨與無助；當夜晚來臨時，變化繽紛的光纖幻化成無數的花朵向受難者表達致意。高挑的竹竿指向旭橋，猶如從遇害地點引領受難者魂魄迎向祥合之境，而玻璃與光纖更刻劃出新竹市特有的風貌」。
彰化秀才吳德功（1850年－1924年）所寫之詩《新竹坐火輪車往台北》：
新竹抵稻津，辰發午即至。儼似費長房，符術能縮地。
旋轉任自如，水氣通火氣。水火交相用，繫易占既濟。
逐電迅追風，敏捷勝奔馳。舉重有若輕，便捷兼爽利。
稻津指大稻埕，係指火車約一個上午就能由新竹抵達臺北（約80公里），其餘詩句則對於火車的特性及便利諸多描述。
附錄 ： 新竹散步路線圖
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