二月份壽星 - 柏翰、映玉、雅鈴、佩瑜
柏酒浮胭色，翰牘泛墨光
柏酒
古時候過春節，人們都要喝一些用中藥浸泡的保健酒。椒柏酒是其中之一。在東漢《四民月令》中已經出現。椒是花椒，古人說椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老；柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸製酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長壽。古代詩歌中為我們留下了元旦飲椒柏酒的記錄。
南朝庾信《正旦蒙賚酒》：“正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜群臣柏葉》一詩，以“願持柏葉壽，長奉萬年歡”之句，表達以健康長壽之身服務萬年天子的願望。「求之載籍，翰牘所未紀；訊之遺老，耳目所未接。」 李周翰 註：「翰，筆也。牘，版，所以書記事也。」 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：「﹝ 錢昱 ﹞尤善翰牘， 太宗取閱，深愛之。」 清 錢泳 《履園叢話·書學·趙松雪》：「吾儕既要學書，碑版翰牘，須得兼備。碑版之書其用少，翰牘之書其用多。」
翰牘
釋義：書籍；書札文牘。
《文選·任昉<王文憲集序>》：「求之載籍，翰牘所未紀；訊之遺老，耳目所未接。」 李周翰 註：「翰，筆也。牘，版，所以書記事也。」 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：「﹝ 錢昱 ﹞尤善翰牘， 太宗取閱，深愛之。」 清 錢泳 《履園叢話·書學·趙松雪》：「吾儕既要學書，碑版翰牘，須得兼備。碑版之書其用少，翰牘之書其用多。」
映雪讀書夜，玉汝於成時
孫康映雪
原文：「孫康家貧，常映雪讀書，淸介，交遊不雜。」唐《藝文類聚》卷二。
晉朝人孫康(個性廉潔耿直，交遊單純)因為家貧沒錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非常可惜，白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢醒，見一絲亮光從窗縫裡鑽進來，原來是大雪映出來的，他起身對著亮光看起書來。經過他夜夜刻苦努力終於成為飽學之士。
玉汝於成
出自張載的《西銘》
“富貴福澤，將厚吾之生也（富貴福澤，將會使你生活的很好）；貧賤憂戚，庸玉汝於成也（貧賤憂戚，卻能磨練你的意志，最終幫助你取得成功）”。
無邪風雅頌 多情雨霖鈴
思無邪
論語為政第二 子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
風雅頌
詩經，或曰詩三百。是中國第一部詩歌總集，內容上分為風、雅、頌三個部分。
風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。
雨霖鈴
雨霖鈴詞牌名。原唐教坊曲名，又名《雨霖鈴慢》。據王灼《碧雞漫志》卷五引《明皇雜錄》及《太真外傳》云：「帝幸蜀，初入斜谷，霖雨彌旬，棧道中聞鈴聲。帝方悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨。時梨園弟子惟張野狐一人，善篳篥，因吹之，遂傳於世。」雙調一百零三字，前後闋各五[仄]韻，本調常用入聲韻，且多用拗句。上闋九句五十一字；下闋八句五十二字。
柳永 《雨霖鈴》
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，（方）留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說？
抱淑而懷佩，守真兮握瑜
抱淑守真
淑者善也，抱淑守真就是抱持善良的精神，保守天真的本性。
佩
古人繫在腰帶上的一種裝飾品。如：「玉佩」。詩經˙鄭風˙女曰雞鳴：「知子之來之，雜佩以贈之。」亦作「珮」。
懷瑾握瑜
瑾、瑜：美玉。
出處:《楚辭·九章·懷沙》“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”是說我身上懷有美玉一樣的品德，卻無人能夠欣賞我，能讓我的才能盡情的展現出來；現亦常用作“握金懷玉”。比喻人具有純潔優美的品德。
《附錄》
在楹聯結構中，為了突出某人某地、某事某物，而把特定的字詞嵌入一定位置，保持其相對獨立性，使對聯意中有意，稱為「嵌字」。「嵌字」聯按照傳統習慣，不同位置「嵌字」，有不同的名稱：
▲嵌入聯中第一字的叫鶴頂格。如郭沫若所撰一聯：澤色繪成新世界，東風吹復舊山河
▲嵌在聯中第二字的叫燕頷格。請看安徽九華山華嚴祠聯：清華真佛地，莊嚴古洞天
▲嵌在聯中第三字的叫鳶肩格。下聯是浙江秋謹墓聯：悲哉秋之為氣，慘矣謹其可懷
▲嵌於聯中第四字的叫蜂腰格。下聯蔡鍔贈小鳳仙聯：此地之鳳毛麟角，其人如仙露明珠
▲嵌於聯中第五字的叫鶴膝格。如郭沫若贈張重肩聯：道義能擔肩似鐵，精神不動重如山
▲嵌於聯中第六字的叫雁念翎格。如成都杜甫草堂聯：十年幕府悲秦日，一卷唐詩補蜀風
泰指陝西，蜀指四川。杜甫的詩篇多於秦、蜀寫成。此聯之意借杜甫詩：「《詩經》無蜀風」句。作者是將杜甫詩和《詩經》相提並論的。
▲嵌於聯中第七字的叫鳳尾格。如雲南石屏秀山聯：西南諸峰此獨秀，東北一覽小眾山
▲嵌上聯第四字，下聯首尾的為鼎峙格。如：園靜有梅獨嘯傲，蘭幽伴竹共芬芳
聯中嵌入「梅蘭芳」三字，所嵌之處形成品字形故又稱「品字格」。鼎峙格的另一種形式是，上聯嵌首尾字，下聯嵌第四字。如李岫春先生題山海關聯：山連百脈直到海，浪湧三關欲摧城
▲聯中上下聯，首尾各嵌一字的為雙鉤格。如：物能致用人求質，文可移情意欲明。又如廣東潮州「韓江酒樓」門聯：韓愈送窮．劉伶醉酒，江淹作賦．王粲登樓
▲聯中在上聯首字和下聯尾字嵌字，形成遙相呼應之狀，稱為魁斗聯。如韶山聯：佛子座邊蓮葉碧，美人簾底棗花紅
▲在上聯的尾字和下聯的首字嵌字的稱為蟬聯格。如國慶節聯：舉世歌盛國，慶雲照新程
▲嵌於上聯第二字，下聯第六字的為雲泥格。船小兼程說海闊，日長正道樂康平
▲碎錦格是一種較為自由的嵌字格式。它不分位置、順逆、字數，故此也稱散嵌格。如：靈鷲向雲中隱去，奇峰自天外飛來。聯中散嵌「靈隱飛來峰」五字。又如山東益都雲門洞聯：殿闕不須金鎖閉，洞門常有白雲封
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