﹝上圖：波其武﹞

波其武﹝Anicius Manlius Severinus Boethius﹞，於西元四八０年出生於羅馬的貴族家庭，年輕時喜歡政治，並且後來也享有高官厚祿。西元五一０年就總督之職，五二三年升任首相。惟因參與政治，故在政治的風險中，一年後被冤入獄，枉死在帕維亞﹝Pavia﹞城牢獄中，時為西元五二四年。

波其武在獄中撰寫「哲學的慰藉」一書，為其從高官厚祿的天堂被打入階下囚的地獄之不幸遭遇，提供自我安慰。該書共有五冊，內容論及世界、上帝、幸福、命運、自由意志、惡、正義等。

前總統陳水扁先生，因涉嫌貪污洗錢弊案，正遭受司法調查。日後，若不幸罪刑成立，恐有嚴重的牢獄之災。對此人生重大轉折，陳水扁先生應如何自處呢？雖然，波其武與陳水扁兩人的案情截然不同，但波其武在獄中的沉思，或許，對陳前總統的心靈平靜有所助益。因此，這篇文章特別介紹波氏的「哲學的慰藉」一書中若干觀點，送給正在受苦中的陳水扁先生。

陳水扁先生，於案發後，一直以“台獨的第一烈士”及“馬英九的第一個政治犯”當作武器去防衛自己，並給予自己力量；但是我想，當他自己獨處在暗室時自我省思，也不會相信自己的這種辯白。因此，就讓波其武的哲學思想幫助陳水扁先生吧。

波其武，在獄中，自言自語、自問自答地沉思。在自言自語自問自答中，對白的“一方”是受苦的自己；對白的“另一方”是他自己所曾受過的哲學教育，化身為“哲學女神”出現，並給他慰藉。

本文僅談及“命運”與“幸福”。

關於“命運”：

命運女神是不忠貞的

波其武，初入獄時，眼眶含淚自哀自憐，大嘆命運對他的不公。這時，哲學女神突然現身，安慰他說：「... 我...診斷過你的症狀的原因和性質，你的思緒把你控制住了，你陷入在渴望從前的好運道上，好運的喪失已腐蝕你的心靈。我知道那怪物-命運-的許多偽裝，並且以友誼誘惑那些她想欺騙的人們，直到她以突然遺棄他們時的巨大悲愁來壓毀他們。......不免一死的人啊！是什麼把你投進悲愁和沮喪的泥沼？......如果你認為命運對你改變她的面容，那你是錯了，『善變』是她正常的行徑，她原來的本性。......凌風駕舟，你只能航行風吹之路，而非你所願望之地......你把自己託付給命運的法則，你必須默從她的行為，如果你嘗試停止她輪子的運轉，則你是所有之中最愚蠢的一個了。如果它曾一度停止，它也不再是機會的輪子了。」

「命運女神，以專制之手，轉動命運之輪；

就像潮流，在海灣，來去橫掃；

她，以無情的意志，廢黜恐懼的國王﹝作者認為：伊拉克前總統海珊，是也﹞。

當不忠沉寂時，由低處她高舉起一個被征服的人﹝如同陳水扁2000年市長敗選後﹞；

她不聽苦難的哀號，也無睹於淚水；

鐵石的心腸，嘲笑著她的行為所扭絞出來的呻吟。

這就是她所玩的遊戲，並且如此試鍊她的力量；

她炫示著巨大的力量，當短暫的時光，

看見由極度孤獨中茁長出一絲快樂。」

命運女神的反駁

哲學女神繼續安慰他說：「讓我從命運女神的立場來談一談，請你考慮一下她的說法是否公正。『波其武，為何你每天以喃喃不休的訴苦來煩我？必死的人，』命運女神會說：『我傷害你了嗎？或者我偷去你們的財產？選擇一個你想按給我的罪名，並控告我佔有財富和爵位。但如果你能証明這財富的任何部分正當的屬於任何一個凡人，則我願意給予你你所正尋求的，並使它真正屬於你，當自然把你由你母親的胎裏出生後，我就親自哺育赤裸空無所有的你，我很寵愛你，並把你在耽溺中養大---而這就是為什麼你對我失去了耐心---並以我所指示的光輝和財富包圍著你。現在我決定收回我的手，你曾得到使用別人財富的恩惠，然而你無權抱怨，好似你所失的全然是你自己的一樣。你沒有理由向我呻吟訴苦：我沒有殘暴地對待你。財富、榮耀及類似的東西都在我的支配之下，他們都是我的僕人，並且認識他的女主人，當我來時，他們隨我而來，當我去時，他們亦離去。我敢自信地告訴你，如果你哀悼逝去的那些東西真屬於你，則你也不會失去它們了。..........渺小人類無饜的貪婪，豈能用，對我來說是陌生的，忠貞來束縛我？不貞才是我的本質；我從不停止我的遊戲，我轉動輪子的每一圈，歡欣的把頂端移到底部，把底部移到頂端。是的，如果你願意，來到我的輪子，但遊戲的規則所要求，而相同的情形卻使你輸去時，不要認為這是傷害。.............』」

所有的運氣，對那些泰然承受它的，都是好運

哲學女神說：「沒有什麼其本質是苦難的，除非你認為它是如此，反之亦然，所有的運氣對那些泰然承受它的都是好運；沒有人是如此快樂，以致他不願改變他的命運；這就是人類幸福的苦樂參半。---你，在自身之外尋求幸福，是被錯誤和無知導入了岐途；我將簡短的指示你真正的幸福繫於何處。幸福不在於為機會所支配的事物，機運由於她的無常而不能導致幸福。」

哲學女神繼續安慰說：

‧對於一個人來說，惡運比好運更有益處；因為，好運欺騙人，但是惡運教導人