《諼草》
〈詩經.衛風伯兮〉：「焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。」〈釋文〉︰「諼，本又作萱」，萱草在古代又稱為諼草

《忘憂草》
o 據〈說文.艸部〉載︰「藼，令人忘憂草也。或從宣。」藼，古同「萱」字。古人認為用此草的嫩苗做為蔬菜，食後令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以萱草又稱為忘憂草。
o〈太平御覽〉引南朝 梁任昉〈述異記〉曰：「萱草，一名紫萱，又呼曰忘憂草，吳中書生呼為療愁花。」 
o〈詩經.衛風伯兮〉：「焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。」諼就是忘記的意思。〈毛傳〉︰「諼草令人忘憂；背，北堂也。」所以「樹萱」成為消憂之詞。
o 南朝·蕭衍〈古意〉：「當春有一草，綠花復重枝，云是忘憂物，生在北堂陲。」
o 李白《送魯郡劉長史遷弘農長史》︰「託陰當樹李，忘憂當樹萱。他日見張祿，綈袍懷舊恩。」
o 晉張華〈博物志〉載：「萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。」
o嵇康〈養生論〉亦言：「合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。」
這些詩文，都表達了萱草可以忘憂。

《萱草代表母親》
古時遊子出門遠行之前，總會先在母親所居之後院內，種植萱草以表達孝心，希望母親因照顧和欣賞萱草而心靈有所寄託，並相信長得欣欣向榮的萱草，可以象徵遊子在外一切平安，減輕母親對遊子的思念。
o 詩經「北堂幽暗，可以種萱」。
o 王冕〈偶書〉：「今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。」
o 孟郊〈遊子詩〉：「萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。」
o 陳子昂〈魏氏園林人賦 物得秋亭萱草 〉：「細葉猶含綠，鮮花未吐紅。忘憂誰見賞，空此北堂中。」
早在商周時，萱草就代表了母親。

《萱草又名宜男草》
萱草又叫宜男草，古代民間傳說，婦女懷孕時，在胸前插上一枝萱草花就會生男孩，所以萱草又名宜男草。
唐玄宗時，有宮人在興慶宮中種植了許多的萱草。所以有人作詩譏諷：「清萱到處碧鬖鬖，興慶宮前色倍含；借問皇家何種此？太平天子要宜男。」

《文末感言》
o 蘇軾〈萱草〉：「萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插。」
o 宋 朱熹.〈萱草〉：「春條擁深翠，夏花明夕陰。北堂罕悴物，獨爾淡冲襟。」
詩人眼中的萱草可以解憂，而萱草花形似百合，開花有黃色或菊色，花形姿態閑雅，可供欣賞，可以做菜，也可入藥。 
萱草，早在數千年前就融入中國的文化之中。〈詩經〉疏：「北堂幽暗，可以種萱」。古時候母親居屋之前往往種植萱草，所以人們稱母親的居所為「萱堂」。後來萱堂也就代表母親。而北堂是古指士大夫家主婦居室。後以「北堂」代稱母親。
萱草花象徵母親的溫柔、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神，在恬淡中散發母愛的光輝。母親節時，獻上萱草吧！希望母親忘憂，永遠快樂健康！

（金針花海 於台中新社）